| 要正确解读华夏思想，何为“阴”，何为“阳”是无法回避的问题。现在一些妄图诋毁华夏思想的人，尤其是一些汉奸文人亦是用“阴”和“阳”屡屡发难。所以，说清楚“阴”和“阳”是华夏思想的正本清源中的头等要事。否则华夏思想就沦为了不可验证的玄学、神话或传说。
先谈谈华夏思想对“阴”和“阳”的定义：
黑暗为“阴”，明亮为“阳”；
静止为“阴”，躁动为“阳”；
内敛为“阴”，扩张为“阳”；
没有能量为“阴”，有能量为“阳”；
柔为“阴”，刚为“阳”；
那么，究竟何为华夏思想中“阴”和“阳”呢？
古人曰：“大道至简”，这是一句大实话。有关“阴”和“阳”的答案远在天边，而且非常之简单。无需冥思苦想，更无需推导复杂的数学方程式。了解一下天文学，我们可以知道，早期的星系或恒星是蓝紫色的，随着能量的不断释放，星系或恒星的颜色逐渐变为黄色、红色，最后能量释放殆尽后，恒星会变为白矮星、褐矮星、中子星；星系会从蓝紫色，逐步变为白色、黄色、红色，最后变为暗星系即黑洞；故可以说，宇宙中物质的演化过程实际上就是在万有引力的作用下不断释放能量的过程。一旦物质星系的能量释放完毕，变为暗星系或黑洞，物质就彻底消失。天文上观测到的遥远星系，已有很多是暗星系即只有质量和巨大引力的黑洞。所以，可以预料未来宇宙中所有的星系都会变为只有巨大质量和引力的黑洞。另一方面，天文学还观测到，我们的宇宙在暗能量扩张力的驱使下不断膨胀。所以答案已经很清楚了，我们所在的物质宇宙正在朝着物质彻底毁灭，最终只剩下黑洞和暗能量的宇宙演化。这个宇宙，正是华夏思想所预言的“道”、“易”或“无”（即没有物质，只有阴和阳存在）的宇宙。该宇宙既是“有”（物质）宇宙的终结和死亡的墓地，又是“有”（物质）宇宙的前生和诞生的摇篮，老子曰：“有无相生”（道德经第二章），正是此意。在此有必要借用老子的修辞：“阴”，非常“阴”；“阳”，非常“阳”。即我这里讲的“阴”和“阳”，不是通常意义上的“阴”和“阳”，也不是中医中讲的“阴”和“阳”，更不是普通老百姓口中常讲的“阴”和“阳”。华夏思想中“阴”和“阳”，是宇宙中原本就存在的、最基本的、既相互对立、又相互依存，相互转化的两大势力，即：“原质量”（原本就存在于宇宙中的质量裸奇点，按主流物理的习惯，可命名为：“太初黑洞”）和“原能量” （原本就存在于宇宙中的能量）。“阴”（“太初黑洞”）和“阳”（“原能量”）的秉性完全相反：
“阴”黑暗，“阳”光明；
“阴”永远看不到，“阳”看得到；
“阴”不能直接为能量检测器（传感器）检测到，“阳”可以直接为能量检测器（传感器）检测到；
“阴”有质量，“阳”没有质量；
“阴”没有能量，“阳”有能量；
“阴”静止，“阳”运动；
“阴”永恒地向内收缩，“阳”永恒地向外扩张。
“阴”和“阳”既相互依存：没有“阴”，也就没有“阳”；反之亦然。又相克：阴盛则阳衰，阳盛则阴衰。又相生：阴的力量增强要靠阳的抬举；反之，阳的力量的增强要靠阴的推动。孤“阴”或独“阳”时，宇宙皆不能永恒循环，故中国古典思想中有“孤阴不生，独阳不长”之说。“阴”和“阳”原本就存在于宇宙之中，是宇宙中最基本的“玄”（即对立统一体）。所以可以按中国人的称谓，将“阴”和“阳”组成的对立统一体称为“宇宙玄”。
综上所述，华夏思想中“阴”和“阳”是宇宙中实实在在存在着的没有形态的“象”，是可以通过天文观测或物理实验所验证的实际“存在”，而绝不是一些所谓“易学家”们胡邹的不知所云的东西。至于那些汉奸文人们，头脑是否应该清醒，清醒了？在睿智的祖先面前，你们只有羞愧的份。
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