《围炉夜话》、《菜根谭》、《小窗幽记》乃人称处世三大奇书。
一、《围炉夜话》佳句精选
士必以诗书为性命，人须从孝弟立根基
守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之；
养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
神闲气静，智深勇沉，此八字，是干大事的本领。
不能缩头者，且休缩头。可以放手者，便须放手。
把自己太看高了，便不能长进。把自己太看低了，便不能振兴
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；
富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
富不肯读书，贵不肯积德，错过可惜也；
少不肯事长，愚不肯亲贤，不祥莫大焉。
富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；
衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。
富家惯习骄奢，最难教子。寒士欲谋生活，还是读书。
淡中交耐久；静里寿延长。
但责己不责人，此远怨之道也。但信己不信人，此取败之由也
待人宜宽，惟待子孙不可宽。行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。
读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？
为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也。
何者为益友？凡事肯规我之过者是也；
何者为小人？凡事必徇己之私者是也。
见小利，不能立大功；
存私心，不能谋公事。
木讷近仁，巧令鲜仁。
求仁者，即可知从入之方。
语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。
志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；
心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；
常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。
奢侈足以败家，悭吝亦足以败家；
奢侈之败家，犹出常情，而悭吝之败家，必遭奇祸。
庸愚足以覆事，精明亦足以覆事
庸愚之覆事，犹为小咎，而精明之覆事，必见大凶
人品之不高，总为一利字看不破；
学业之不进，总为一懒字丢不开。
人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；
人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命。
人生不可安闲，有恒业，才足收放心。
人生境遇无常，须自谋一吃饭本领；
人生光阴易逝，要早定一成器日期。
人虽无艰难之时，要不可忘艰难之境；
世虽有侥幸之事，断不可存侥幸之心。
自家富贵不着意里，人家富贵不着眼里，此是何等胸襟！
明知人议其非，偏肆行无忌，此甘心为小人也
纵容子孙偷安，其后必至耽酒色而败门庭；
专教子孙谋利，其后必至争赀财而伤骨肉。
有不忍言之心，必有不忍言之祸
无财非贫，无学乃为贫；
无位非贱，无耻乃为贱。
为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也；
作事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也。
欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
二、《菜根谭》 佳句精选
大恶多从柔处伏，深仇常自爱中来。
琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；
山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。
可见事物无定品，随人识见以为高下。
固读书穷理，要以识趣为先。
廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。
固君子虽重廉洁，不可无含垢纳污之雅量；虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。
多栽桃李少栽荆，便是开条福路；
不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。
贫得者身富而心贫，知足者身贫而心富；
居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。
孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辩之。
趋炎虽暖，暖后更觉寒威；
食蔗能甘，甘余便生苦趣。
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。
若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；
待善人以宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。
为恶而畏人知，恶中犹有善路；
为善而急人知，善处即是恶根。
十语九中未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；（愆，qiān，过失）
十谋九成未必归功，一谋不成，则訾议从兴。（訾：读音zī。嗟叹声）
君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。
一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久；
一疑一信相餐勘，勘极而成知者，其知始真。
平民肯种德施惠，便是无位的卿相；
仕夫徒贪权势宠，竟成有爵的乞人。
家人有过不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之。
今日不悟，俟来日正警之。（俟sì 等待）
如春风之解冻、和气之消冰，才是家庭的型范。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。
炎凉之态，富贵更甚于贫贱；
妒忌之心，骨肉尤狠于外人。
恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠；
威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷。
居官有二语曰：惟公则生明，惟廉则生威；
居家有二语曰：惟恕则平情，惟俭则足用。
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别，何须取舍！
世态有炎凉，而我无嗔（chēn）喜；
世味有浓淡，而我无欣厌。
一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也。
三、《小窗幽记》（明-陆绍珩）
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。
大事难事，看担当；
逆境顺境，看襟度；
临喜临怒，看涵养；
群行群止，看识见。
安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。
先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。
富贵之家，常有穷亲戚来往，便是忠厚。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
四、《省心录》 佳句精选
诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
人有过失，己必知之；己有过失，岂不自知？
明是非者检人，思忧患者检身。
务名者害其身，多财者祸其后。
立身之道，内刚外柔；为家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
欲去病则正本，本固则病可攻，药石可以效；
欲齐家则身正，身端则家可理，号令可以行。
心可逸，形不可不劳；
道可乐，身不可不忧。
小臣不为恶即是善，大臣不为善即是恶。
为善者常受福，为利者常受祸。心安为福，心劳为祸。
四忌铭：著书忌早，处事忌扰，立朝忌巧，居室忌好。
不见己过，便绝圣贤之路；喜谈人过，便伤天地之和。
不自重者致辱，不自畏者招祸。
不可乘喜而多言，不可乘快而易事。
轻言轻动之人，不可以与深计。
不耐烦，干不得事；不忍气，做不得人。
富贵家宜学宽，聪明人宜学厚。
人生尝有小不如意，便是福。
一勺水具沧海味，世味无取尽尝。
贫富之交，可以情谅，鲍子所以让金；
贵贱之间，易以势移，管宁所以割席。
名世之语不在多,惊人之句流声远。
慧心人专用眼语，浅衷者常以耳食。
绝好看的戏场，姐妹们的变脸；
最可笑的世事，朋友家的结盟。
凡天下可怜之人，皆不自怜之人，故曰无为人所怜；
凡天下可爱之物，皆人所共爱，故曰不夺人所好。
天下无不好谀之人，故谄之术不穷；
世间尽是善毁之辈，故谗之路难塞。
心术不正，则事事不正。
好丑太明则物不契，贤愚太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚。
常有小不快事，是好消息。若事事称心，即有大不称心者在其后，知此理可免怨尤。
必出世者，方能入世，不则世缘易堕(否则易受尘世的各种利诱纠缠而堕落)；
必入世者，方能出世，不则空趣难持(否则易变得空虚无聊而难以把持人生)。
能知足者，天不能贫；能无求者，天不能贱；
能外形骸者，天不能病；能不贪生者，天不能死；
能随遇而安者，天不能困；能造就人才者，天不能孤；
能以身任天下后世者，天不能绝。
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