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农历6月3日,恭迎【韦驮菩萨圣诞】

 


《 韦驮护法 千秋功盖 》

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乾坤风雨 正法兴衰

看无边的众生 到底谁能胸怀

谁能胸怀大爱

悲心彻骨 宏愿永在

战神宝杵壮气概

为的是三宝的根 (他)永不坏

(那个)金刚力 (他)佑法脉

菩萨六尘无染 金刚誓言永清净

镇服魔军护持正法心不败

尊者韦驮大护法

尊者韦驮大护法

(他)千秋功盖

苍茫天下 寰宇内外

看无穷的法界 到底谁有大爱

谁有大爱如海

神行无迹 三界去来

大士功高放光彩

为的是降四魔 (他)伏精怪

(那个)作依怙 (他)不懈怠

看那进进退退坎坎坷坷菩提路

不离不弃 顶天立地放情怀

顶礼韦驮大护法

贤劫一千佛

(他)楼至如来

为的是三宝的根 (他)永不坏

(那个)金刚力 (他)佑法脉

菩萨尘无染六 金刚誓言永清净

镇服魔军护持正法心不败


尊者韦驮大护法

尊者韦驮大护法

(他)千秋功盖

哎嗨 哎嗨



《 韦驮菩萨圣诞献礼 》

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韦驮菩萨是佛的护法神


------梵文:Skanda。又名韦驮天,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一。


------韦驮菩萨为南方增长天王手下八将之一,也是四天王三十二将之首,是僧团、寺院及斋供之最着名的护法神,职责是护法安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法,是贤劫中最后一位成佛者,名楼至佛!


------相传释迦牟尼涅盘时,诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供养。韦驮也分得一颗佛牙,正准备回天堂。一个捷疾鬼混水摸鱼,偷走一对佛牙舍利,撒腿就跑。韦驮奋起直追,刹那间将捷疾鬼抓获,夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦驮能驱除邪魔外道、保护佛法。于是,韦驮被人们称为护法菩萨。在中国的寺院殿宇里原印度血统的韦驮已经汉化了,成了一名地道的中国武将,英俊威武。他身披铠甲,手持金刚杵,降魔去妖,威风凛凛。


------宋代开始,中国寺庙中供奉韦驮,称为韦驮菩萨,常站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,护持佛法,护助出家人。韦驮菩萨是佛教大护法,也是佛教众护法的统领,护持所有正信正念的修行人,使其免于魔障纠缠,功德无量。




韦驮菩萨面如童子,表示对佛教怀有赤子之心;手持金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。韦驮塑像有三种形式,分别代表不同的含义:

1
韦驮双手合十,降魔杵横在胸前,这也表示合十欢迎外来的僧人在这个寺院挂单常住,这是十方丛林寺庙标志之一;
2
手中的降魔杵是触地而立,降魔杵触地是暗示这个寺院资金、物资雄厚犹如大地,能够承受外来僧人在这个寺院挂单常住,也是十方丛林;
3
韦驮的降魔杵则或扛于肩上,表示此寺为子孙寺庙,不欢迎外来的僧人在这个寺院挂单常住。

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