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探索纳音的奥秘(转)

天干

  相传4600年前黄帝征讨蚩尤(涿鹿之战),久战不胜,天降十干。这不过是一层神秘的面纱,至于十天干的由来到底怎样,至今仍是一个谜。考古发现,正式使用天干不晚于商朝。那么,天干是谁发明,始于何时,这似乎并不重要。重要的是天干为何是十位?是根据什么规定的?有什么意义?终有一天,人类会彻底揭开天干的神秘面纱。

  在漫长的生产劳动中,人类总结出天干是宇宙对地球影响的十类未知的力量。

  人们发现万物具有先天性,例如,辣椒一定是辣的;西瓜一定是甜的;太阳一定是热的;风一定是动的;傻子的思维一定是违背常理的;掉了东西一定要去地上找.......为什么这样?这是先天的。

  天干是未知的主动力量。受到阳光的照射,庄稼渐渐长高;冷暖气流相遇形成雷雨,滋润万物;来自太阳和月亮的力量,引发大海潮起潮落的壮观现象;大地震前后,往往都是瓢泼大雨.......这都是浩瀚的宇宙带来的未知力量,虽然有些得到了科学的解释,但依然不能为人所信服。正所谓:谋事在人成事在天、人算不如天算。

  宇宙的力量是变幻不止的,因此,天干纪时也不是固定的。

地支 

  地支有十二位,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  地支是否与天干同时出自黄帝时代?这也是一个谜。但是,地支主要诠释的对象是地球环境。地球约365天一个轮回,即这个立春到下一个立春。月球围着地球转一圈需要27.32天,然而,由于地球也存在自转的缘故,古人观察月相变化是29.53天,因此,古人把月相变化一个周期的天数定为一个月,即29.53天为一个月。一年内,月相变化十二个周期,也就是一年只有十二个月。于是,古人发明十二地支以应十二个月,每个月都要安排一个地支秉令,即:正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为巳、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、腊月为丑,固定不变。

  地支是被动的,正所谓“天促之,地成之。”地支在被动中反映了一年四季的寒暑冷暖。

六十花甲子

  十天干和十二地支进行循环相配:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子。 

  古代,六十甲子的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期。

                 

六十甲子纳音:

  纳音五行出现了人类文明的迹象,例如,钗钏金,女人的饰物;覆灯火,佛堂内的油灯.......在4500多年前的黄帝时代,女人不可能头戴钗簪,臂挂金镯子;印度佛教传入中国的最早记录是在公元前二年。由此可见,纳音大约诞生于距今2000年之前,但绝不是黄帝时代。

   六十甲子纳音以及排列规律如下:

甲子、乙丑;丙寅、丁卯;戊辰、己巳;庚午、辛未;壬申、癸酉;

海中金          炉中火          大林木          路旁土          剑锋金

甲戍、乙亥;丙子、丁丑;戊寅、己卯;庚辰、辛巳;壬午、癸未;

山头火          涧下水          城头土          白腊金          杨柳木

甲申、乙酉;丙戍、丁亥;戊子、己丑;庚寅、辛卯;壬辰、癸巳;

泉中水          屋上土          霹雳火          松柏木          长流水

甲午、乙未;丙申、丁酉;戊戍、己亥;庚子、辛丑;壬寅、癸卯;

砂中金          山下火         平地木          壁上土          金箔金

甲辰、乙巳;丙午、丁未;戊申、己酉;庚戍、辛亥;壬子、癸丑;

覆灯火          天河水          大驿土          钗钏金          桑柘木

甲寅、乙卯;丙辰、丁巳;戊午、己未;庚申、辛酉;壬戍、癸亥

大溪水          沙中土          天上火          石榴木          大海水

 

怎样才能很快推算纳音属性? 

一、  

   从纳音排列可以看出其规律:

甲(金4丙(火2 戊(木3 庚(土5 壬(金4甲(火2水1)......

   六十甲子纳音与地球子午向相关联。水属性逢甲子和甲午,隔13位;火属性逢丙子和丙午,隔13位、土属性逢戊子和戊午,隔13位、木属性逢庚子和庚午,隔13位、金属性逢壬子和壬午,隔12位。其它统统间隔6位,为同一属性。

 

六十甲子第1位的“甲子、乙丑”为金。 隔 6位为剑锋金......如逢壬子、壬午,则相隔12位。 

六十甲子顺数至第 3位的“丙寅、丁卯”为火。  隔6位为山头火......如逢丙子、丙午,则相隔12位。

六十甲子顺数至第 5位的戊辰、己巳”为木。 隔12位为杨柳木......如逢庚子、庚午,则相隔12位。

六十甲子顺数至第7位的“庚午、辛未”为土。  隔6位为城头土......如逢戊子、戊午,则相隔12位。

六十甲子顺数至第13位的“丙子、丁丑”为水。  隔6位为泉中水......如逢甲子、甲午,则相隔12位。

二、 

 

 《考元》说:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。

  《金锁玉环》说:

  天干        地支

  甲己九      子午九

  乙庚八      丑未八

  丙辛七      寅申七

  丁壬六      卯酉六

  戊癸五      辰戌五

              巳亥四

  上面古籍是这样说的:大衍之数是50,用的时候只用49。纳音是以顺排的两个干支为一个属性,例如,甲子乙丑海中金.......我们以49减去两个干支的总和,如果差数超过十数,则减去十数,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为火,五十为土,分别以它们生扶的五行为纳音。

1甲申乙酉 9+7+8+6

公式49―[9+7+8+6]-10

   =49-30-10

    =9

9为金,金生水,故而,甲申乙酉为水。

 

2 丙戌丁亥 7+6+6+4

公式49―[ 7+5+6+4 ]-10

   =49-22-10

   =27-10

   =7

7为火,火生土,故而,丙戌丁亥为木。

    

六十甲子纳音用途  

  六十甲子纳音是“借物以象理”,它是万物的总象,是对万物高度的概括。
 
 

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c97710101018296.html

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