北宋文学家苏轼曾作《读书歌》一首，其诗云：读得书多胜大丘，不需耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日里不怕人来借，夜晚不怕贼来偷。水旱蝗虫无伤损，快活风流到白头。
现代社会，喧嚣浮躁，想要涵养身心，真正厉害的人，都在过“与书为伴”的生活。
知乎上有人提了这样一个问题：很多人说读书的好处，可读再多的书也不能挣钱，有什么意义？诚如这位题主所言，读再多的书也不能挣钱。但是，不挣钱就能证明读书没有意义吗？
凡是，把一件事情有没有意义的标准定义为能不能挣钱的人，一定是百分百的利己主义者。可悲的是，他自己还意识不到：正是因了不读书，导致了他的三观扭曲。
一个人要想建立起成熟的三观，只能经由两种途径：家庭教育或自我教育。如果父母有很成熟、健全的三观，那么，他们也很容易引导孩子建立健全的三观。
如果父母本身的三观是扭曲的，这时候孩子只有通过自我教育，来否定长久以来父母对其的错误教育，这是尤为困难的一件事。
自我教育从何而来：读书。
希腊神话中的擎天神阿拉斯特，属于泰坦神族。在泰坦之战中，包括阿拉斯特在内的泰坦神族与奥林匹斯神族敌对，结果泰坦神族战败。阿拉斯特被宙斯惩罚，用双肩支撑苍天。
一天，帕尔修斯砍下美杜莎的头颅返回时，看见阿特拉斯。阿特拉斯请求帕尔修斯：我累坏了，你把杜美莎的首级对着我，使我变成石头吧。帕尔修斯答应了阿特拉斯的请求，使他变成了阿拉斯特山。
阿拉斯特的顶天精神，是西方贵族精神三根支柱中最重要的一根：社会的担当，不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己，而不仅仅是一个有荣誉的、有良知的人。一个人正确的三观中，应该包括这点。
那么怎样树立这样的三观呢？去读书。
托尔斯泰，这位决意把所有的家产分给穷人，随后离开自己的庄园出走，就像流浪汉一样，病死在阿斯塔波沃火车站的人，写的作品。
茨威格在《人类群星闪耀时》这本书中感慨道：这种没有光彩的、卑微的最后命运，无损他的伟大。如果他不是为我们这些人去承受苦难，那么托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类。
读伟大作品，读经典，不只陶冶情操那么简单。经典作品可以给一个人传达正确的价值观。
说读书不能挣钱，的确没错。可是你想挣钱，却不得不读书。
生活中常常会遇到这样的经历：你与某人沟通，尽管已经解释了很多遍，使出了浑身解数，拿出了极其有说服力的证据，但是对方依然不为所动，表现的非常顽固，始终坚持自己的观点，就是不相信你说的。
正如前些年，线上订餐还没兴起，许多小吃店老板就是固守传统来店吃饭的顾客，根本没想到外卖的生意可以通过互联网做起来。认为谁会通过网上买吃的，之前没有网络不是一样做得很好。
生活中这样的例子比比皆是。坚持自己的观点，并没有什么问题。但不愿听取别人的建议，不愿思考自己所坚持的有没有道理，而是盲目的自信，这就是固执了。而导致固执的最根本原因就是认知水平低。
当下，“读书无用论”依然大行其道。很多人说：自己的老板只不过是个小学文化，依然有大把的大学生为他打工赚取微薄的薪资，而他确一年轻松挣个几百万。读书多还不是照样需要给人打工。
不可否认，这样的案例确实有一些，但绝不会有很多，而且他们的成功还是特殊时期形成的。换作现在的时代，目不识丁的人想要成功那是千难万难，甚至连基本生存都成为问题。
即便有些人后来成功了，他们付出的东西也远比那些读书的人多，而且他们在前行的过程中也在不断的学习，并没有放弃读书。
正如董卿说：你在任何时候读过的书，都会在某时一刻给予你回报。
一位作家，应邀参加宴会，宴会上看见了一个没怎么开口且着装朴素的女子。心想女子的沉默寡言必是因为没什么名气，优越感油然而生，便上前搭话。
交谈中，他带着自得的口气炫耀：“同样是作家，我已经出版过339部小说，请问你有几部作品？”
女子风淡云轻地说：“一部。”
男作家带着鄙夷之色，继续追问：“你只写了一部啊？叫什么名字？”
女子回：“《飘》。”
原来，这竟然是世界闻名的作家，男子顿时感到无地自容，十分尴尬，在众人嘲笑的目光中灰溜溜地逃离。
有的人，取得一点小小成就，就自以为是，到处宣扬自己的才能，显得无知可笑，最后洋相百出。而聪明人，都懂得藏拙，因为，他们知道四处张扬只会显得浅薄无知。
认知水平低的人，用炫耀自己来获得优越感，殊不知，优越感的另一个名字叫自卑。相反，认知水平越高的人，越不会炫耀，因为他们内心充实丰盈，活成了自己想要的模样。
熟谷常弯腰，智者常谦逊。越是饱满的稻穗，头垂得愈低；越是空心的稗子，反而把头抬得很高。
作家三毛在其著作《雨季不再来》中，记录了自己从17岁到22岁的成长历程，她从一个孤独、不合群、甚至被当成问题少女的孩子，长成一个独立、有爱且有信仰的女人，这都离不开两个字：读书。
11岁的三毛看《红楼梦》，读到宝玉出家，在大雪中拜别父亲，她潸然泪下；看毕卡索画册，认识到了艺术不死的真理；读《射雕英雄传》，迫切地想知道为什么有人为了爱甘愿终生潦倒……
三毛写的文字里，流淌出来的智慧和灵动，是多年的阅读化来的，在书里她体验别人的人生，学会了美是什么，懂得爱她平凡的生活。
正是因为三毛热爱读书，才形成了独特的气质，吸引了三位恩师，这三位老师对她的影响极大。
16岁的三毛迷茫自卑，也是这一年她遇到了顾福生老师。顾老师看到了她文章里的才华，把她的文字交给著名作家白先勇，那一年她的第一篇文章被发表在《现代文学》。
随后顾福生又将三毛介绍给了韩湘宁的画室去学画，当时的三毛在画石膏像上挫败，一度对画画感到灰心，而韩老师直接打碎了石膏像，告诉她要认清现实，不与不适合的领域纠缠。
这样的韩老师教会了三毛如何快乐地画画，并促使她去接触更广泛的艺术领域。
三毛19岁师从彭万墀，彭老师不仅教画画，还讲究俄文学和音乐，给当时19岁正处于叛逆期的三毛种下了肯吃苦做学术，踏踏实实的种子。
除了运气，三毛能在成长过程中遇到一个又一个的恩师和朋友，与她从小积累的知识，由内而外散发的智慧与豁达不无关系。
你是什么样的人，你就会吸引什么样的人，你吸引的人，你进入的圈子决定了你人生的高度。一个爱读书的人，吸引的自然是同样有温度会思考的人。
《中国诗词大会第二季》着实让武亦姝火了一把。长发齐肩，柳眉凤目，身形颀长，将一身朴素的汉元素服饰穿的飘逸出挑。她仿佛一个古书中走出的16岁少女，生动诠释了腹有诗书气自华这句诗词。
在整个节目最出彩，最紧张的“飞花令”环节，武亦姝一战成名。
选手需在极短的时间完整说出带“月”字的诗句，不仅需要强大的知识储备，也要有极佳的心理素质。
只见武亦姝气定神闲，脱口而出《诗经·七月》名句：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”
最终，她战胜北大博士生的陈更攻擂成功，陈更也称赞她为：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”。
三毛曾说：你读过的书，会体现在你的容颜上，你的谈吐中，你的气质里。
电影《萨布兰卡》里有这样一句话：你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
与书为伴：树立正确三观；
与书为伴：提升自我认知
与书为伴：提升自我气质
在这个喧嚣繁杂的社会，真正厉害的人，都在过“与书为伴”的生活。
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