1、“淮安盘古庙”(见唐代《地理坤鉴》)
淮安，一为古郡名，隋置，辖河南省的唐河、桐柏、信阳、确山和泌阳等五县的交界部；二为县名，在今河南省桐柏县固县镇。因该地曾设淮安县，故名固县。
全国还有称淮安的地方。如淮安府和淮安县。这是隋、唐以后的事。唐《地理坤鉴》所言“淮安”，不论是指的泌阳，或指桐柏的固县镇，其庙系两县交界的盘古山上的盘古庙。此庙传说年代已久。说是天塌地陷之前就有。实物考证乃有汉砖断块和明、清残瓦，还有汉代井圈。
2、“桐柏山，淮水所出。淮渎庙。盘古庙”(见《元丰九域志.唐州部分》) 桐柏山，《禹贡释地》称该山为“桐柏——大别山脉”;该山系秦岭余脉；一九五二年国家出版的《中华人民共和国地图》中的桐柏山“三字’，跨越豫、鄂、皖三省边区。乾隆《桐柏县志》载曰：“桐名大腹面，一曰胎簪；其岭太白，山名最古；地势趋东南千余里，结凤泗，彭城、尾刷海陵。”淮水，发源于河南省桐柏县，与长江、黄河、济水一起为古中国四大河流。因四江河乃境内发源，境内入海，故称四渎。有人称淮水为淮渎。 淮渎庙，《史记》载：“秦并天下，始建淮祠”，供奉降妖治水的功臣淮渎神，民间称淮渎爷。后改名为淮渎庙，庙址由淮河发源口下，迁至桐柏，今庙殿仍在。
盘古庙，河南省桐柏山北麓的桐柏山支脉盘古山有盘古庙、歪头山、猴山、磨山、八子山、盘古庙、盘古碑、盘古墓、盘古大磨、盘古井、盘古金箱子、盘古船、石狮子、百神庙、黑山沟等地名，都与盘古神话有关。
3、“盘古之君……死后骨节化为山林……血为淮渎……”(见明代董斯张著《广物博志》引三国吴人徐整《五运历年记》)
“骨节化为山林”。此景观名扬海内外。岂不知盘古的身躯骨节化为的大山，就在中原地带豫、鄂交界的大山之中。盘古的头部就是今称的天王寨，额部、鼻骨、眼部、脸庞、下巴、咽喉、头部酷似庙中塑像；头发就飘飘洒洒十几里，腹部在此往西，腰部正在水帘洞的水帘之上(大复或大腹之名均据此状而得名，腿部一直向西，脚尖在太白顶附近，下边是淮河发源的牌坊洞。难怪徐整笔下有“血为淮渎”之句。原来发源于桐柏山的淮水和水帘洞瀑布，都是从盘古的身躯之下流出。顺水帘洞上看，“盘古”的大腹之下还有一脉，形似躺在那里的女神。看来，古人真到过这里。换句话说，犹如珍珠和汗洒的水帘洞瀑布和淮河源头甘甜般的清泉都是发源于盘古的身躯之下。
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