元 景德镇窑 霁蓝单把杯
霁蓝釉属高温石灰碱釉，霁蓝釉器物多在祭祀时使用，因此又被称为“祭蓝釉”。又可称“积蓝釉”“霁青釉”“宝石蓝”，名称繁多，实为一物。明、清蓝釉习称“霁蓝”。
呈色剂为氧化钴，最早出现于元代，但传世品不多。其生坯施釉，1280～1300℃高温下一次烧成。色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。
清 乾隆 霁蓝描金游鱼转心瓶
其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人又称其为“霁青”，又因其呈色稳定明亮如宝石，又被举为把它和白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。
清 乾隆 霁蓝釉天球瓶
高4.6cm，口径20.1cm，足径12.7cm
盘撇口，弧壁，圈足。通体施高温钴蓝釉，口沿处因高温下釉层熔融垂流映现白色骨胎，形成一道圆润的白边。釉面泛橘皮纹。内壁暗印双云龙戏珠纹，因釉层厚，纹饰不清晰。足内施白釉，中央青花双圈内“大明宣德年制”六字双行楷书款。
此盘造型规整，釉色纯正，是宣德朝祭蓝釉瓷的典型器。
高4.0cm，口径19.2cm，足径12.7cm
盘敞口，弧壁，圈足。内底及外壁均以白泥描绘鱼戏荷莲图案。足内施青白色釉，外底署青花楷书“大明宣德年制”六字双行款，外围青花双线圈。
蓝釉白花瓷器是元代景德镇窑的创新品种，其蓝白对比鲜明，具有较好的装饰效果。
明代宣德时的景德镇窑将这一装饰品种加以发展，图案刻画更加细腻，造型品种及装饰题材亦大为增多，造型有盘、碗、尊等，装饰题材有龙、鱼莲、萱草、折枝花果、缠枝花等。
清代康熙时景德镇御窑厂曾仿烧过宣德蓝釉白花鱼莲纹盘，但图案刻画不如宣德时作品细腻。
高32.2cm，口径16.5cm，足径18.5cm
罐广口，短颈，溜肩，肩以下渐收，近底处微外撇，浅圈足。肩部对称置双耳。内施白釉。外壁通体祭蓝釉地上描金彩装饰，口沿边、肩部、腹下和胫（jìng 音敬）部各画双弦纹，腹部绘二牛，双耳的轮廓线亦描金彩。圈足内无釉露胎，无款识。
此罐为弘治朝景德镇官窑烧造的皇家祭祀用器，类似的器物还见于弘治朝的黄釉器。这种罐常以描金为饰，但金彩多有脱落。此罐金彩基本完好，弥足珍贵。
高27.4cm，口径3.8cm，足径8.6cm
瓶小口，短颈，丰肩，肩以下渐广至腹部内敛，圈足。通体施高温霁蓝釉，近底处由于积釉较厚呈紫黑色。足内无釉露胎。
此瓶造型端庄古朴，釉色浓重而匀净深沉，釉面莹润。
瓶式之一种，因口径之小与梅之瘦骨相若而得名。瓶体修长，小口，短颈，丰肩，肩下渐收敛，圈足，有的附盖。梅瓶为盛酒用具。自宋代开始流行。
口径7.2cm，足径2.9cm，高3.7cm
杯口外撇，弧壁，圈足。杯内施白釉，外施霁蓝釉。足底青花双圈内书“大清雍正年制”双行六字楷书款。
此杯胎薄体轻，造型规整，釉色均匀润泽。
高1.7cm，长15.6cm
洗呈艾叶形，洗内随边沿的起伏划出叶脉纹。通体内外施霁蓝釉，釉色深沉匀净。
此洗以艾草叶为蓝本制作而成，当非偶然所为，必有其深层含意。
艾，又名家艾、艾蒿。其茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学以艾入药，有理气血、祛寒湿的功效。而将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。民谚曰：“清明插柳，端午插艾。”端午节时民间重要的习俗之一就是在门上插艾草或菖蒲，用以杀菌防病、驱瘴辟邪。
由上述可知，这件霁蓝釉艾叶形洗看似普通，却蕴含着中国传统文化的丰富内涵。
高64.7cm，口径22.2cm，足径20.4cm
瓶撇口，长颈，六瓣瓜棱形腹，圈足。内外施白釉。外口部、颈部及近足处为霁蓝釉描金彩缠枝万福地与如意云头纹、卷草纹、回纹。腹部三组折枝花卉与乾隆御制诗句相间排列，诗句以墨彩书写，末尾钤“乾隆” 、“宸翰” 、“惟精” 、“唯一” 、“比德” 、“朗润”六枚矾红彩篆体闲章。圈足内施白釉。无款识。
此瓶形体高大，制作难度之大体现了当时御窑制瓷工艺技巧之高。瓶体装饰诗画间错有序，设色华丽。
高32.8cm，口径10.2×7.9cm
足径11.6×9.3cm
瓶呈四方委角形，口微撇，长颈，直腹，四方委角外撇圈足。瓶内施松石绿釉。瓶外通体霁蓝釉描金缠枝莲纹地装饰，颈、足部各饰描金树叶纹一周。瓶腹四面均有长方形留白开光，其内以粉彩分别描绘鸳鸯莲花图、桃花雀鸟图、文竹螳螂图和牡丹菊花图。瓶足内施松石绿釉，外底署矾红彩篆书“大清乾隆年制”三行六字款。
此器造型为方形委角，成型工艺复杂，烧造难度颇大。开光内图案设色淡雅，与霁蓝釉描金地形成鲜明的对照。
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