山西是琉璃的发祥地之一，而介休因琉璃烧制技艺独具一格，自古就有“琉璃艺术之乡”的美誉。始建于南北朝时期的介休后土庙，是国内保存最好的王宫帝阙式庙宇之一，其建筑屋顶上的各种琉璃饰件色彩斑斓、无一不精，被誉为“中国琉璃艺术建筑博物馆”。
一般建筑的琉璃只有黄、绿、蓝三色，而后土庙的琉璃有绿、黄、紫、白、蓝等多达十几种颜色。始建于明正德年间的三清观影壁是后土庙第一道建筑，整座影壁顶部壁心及四角均为璀璨夺目的琉璃制品，令游人未进庙门就已对介休精湛的琉璃艺术叹为观止。
修建于明代的三清楼是后土庙的主体建筑之一，一层为三清殿，前为献亭，楼顶呈十字形三重檐，配以黄、绿、蓝三彩琉璃烧造的华美琉璃饰件，整组建筑庞大复杂而构思精巧，展示了古代山西建筑师的高超设计水平。
后土庙大殿由11间殿宇组成，殿顶满覆黄色琉璃瓦，与宋代国家级寺庙规制相符，是山西古代规格等级最高的建筑之一。值得一提的是，后土庙大殿的琉璃饰件造型优美、颜色纯正，如同一幅生动壮观的琉璃图画，被誉为中国古代琉璃的巅峰之作。
介休在明代就已是全国最著名的琉璃制造集中区，制做的狮饰、琉璃楼阁、莲花脊筒、兽头角神等琉璃配饰，件件设计精巧、造型逼真、釉质细腻牢固，历经数百年不变色。然而由于原料匮乏、工艺失传，后土庙内现存的这些琉璃饰件很多已成为绝品。
后土庙是专门用来祭祀后土圣母的道教庙宇，在道教神话中后土娘娘是主宰大地之神，民间自古有“皇天后土”之说，其地位与玉皇大帝几乎相同。因此迄今已有1600多年历史的介休后土庙也被台湾道教界认定为“道教之祖”，每年都吸引大批信众前来朝拜。
庙宇内的1000余尊道教彩塑神态各异、栩栩如生，在国内堪称翘楚。令人遗憾的是，1993年，彩塑因潮碱而剥落，在将这千尊塑像移下来进行保护时，部分彩塑受到损坏，如今只有800多尊保存完好，对外展示的只有三清殿内这一组明代塑像。
介休后土庙的主要建筑为明正德年间（1516年）重建，三清楼后面的戏台与两侧的八字影壁、钟鼓楼浑然一体，从任何一面看都不相同，可谓构思巧妙。然而这样一组足以被写进艺术史的精美古建筑现在却少有人知，假如有机会的话，您也不妨来这里走走转转吧。
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