其实,“深衣”起源于我国的周朝时期,盛行于春秋战国,是具有我国传统汉服文化特质代表性的服饰。
按照《礼记》里的相关记载:“朝廷祭服丧服皆衣与裳殊,惟深衣不殊,则起被与体也,深邃,故名深衣”。按照后世注解,意思就是说,其他的衣服上衣和下裳是不连的,而深衣呢,则是上衣和下裳连为一体,被体“深邃”,所以称之为深衣。通俗地说,就是上衣和下裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘;其特点是使身体深藏不露,雍容典雅。
受当时政治、文化整体影响,那个时候是百家争鸣,儒家提倡“宪章文武”、“约之以礼”、“文质彬彬”;道家提出“被褐怀玉”、“甘其食,美其服”;墨家提倡“节用”、“尚用”,不必过分豪华,“食必常饱,然后求美,衣必常暖,然后求丽,居必常安,然后求乐”。受道家和法家影响的儒家学派有人强调:“冠弁衣裳,黼黻文章,雕琢刻镂皆有等差。”法家韩非子则在否定天命鬼神的同时,提倡服装要“崇尚自然,反对修饰”。
那个时候穿衣流行的总体趋势是,贵族阶级讲究宽博,下层人士窄小,王侯卿大夫是足饰珠玑,腰金佩玉,衣裘冠履。那时候玉石的加工工艺比较流行,上层社会无论男女都流行佩戴玉饰,而男子为了彰显武力往往还会携带镶嵌金玉的宝剑。
当时诸侯国之间礼仪往来往往需要美锦文秀,甚至结盟求和还有行贿大量的手工艺人和制作衣服的婢女。这也就是为什么我们在很多古装影视剧中看到朝廷封赏的时候会有“黄金万两、布帛千匹”的旨意。
整个中原服饰呈现出种类繁多、款式多样,以其穿衣人的文化出身为背景呈现出百花齐放的灿烂景象。
联系客服