【张纬申 诗词文集】2021.10.9更新
七律 江宁道中-紫金山
紫金山高一百五十八丈,周回六十里。东连青龙,北接雉亭。诸葛亮云:秣陵地形,钟阜龙蟠是也。
半山寺
九月柴门柿子红,报宁禅院起秋蓬。
贫忧古皖真通判,老隐钟山拗相公。
载酒分明听雨客,喝鞭却是走驴翁。
风高邑里思鲈鲙,不问青苗问雁鸿。
(注释):
半山有王安石旧宅,即报宁禅院。自城中上紫金山此为半途,故曰半山。夹道皆长松髯甲,夭矫如蛟龙,往往数百年物。
皇祐三年,王安石任舒州通判,勤政爱民,治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道,请求朝廷褒奖以激励风俗。
舒州别名“潜山”,是皖国古都。
王安石变法失败告老还乡时,沿途所见所闻,都是百姓对变法的不满和怨愤,因他性子执拗,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为'拗相公’。
青苗法:宋王安石新法之一。但因在施行中弊端层出,又遭到保守派的反对而废止。
九日台
紫金山后有朝阳洞,朝阳洞上有九日台。曾极诗:商飙基在昔人非,草木犹为富贵移。曾是六朝歌舞地,黄花一半染胭脂。因地产胭脂菊。
景建先生去不来,荷花落尽菊花开。
胭脂梦里商飙馆,琥珀樽前九日台。
细雨浮天钟阜老,残阳过岸石城哀。
青丝白发谁由得,欲插茱萸拨径苔。
(注释):
景建先生:曾极,宋抚州临川人,字景建。朱熹得其书及诗,大异之,遂书问往来,期以深望。
观音亭
观音亭在八功德泉旁,有泉声锵然,汩汩至亭下。
春秋迭代独浮沉,超脱迷津彼岸林。
果證空门三百寺,因成净界万千心。
经楼莫去谈风月,佛院何由说浅深。
只有观音亭下水,千年汩汩作孤吟。
(注释):
迭代:更相代替、轮换。北周庾信《哀江南赋》序:“春秋迭代,必有去故之悲。”
空门:泛指佛法。大乘以观空为入门,故称。《大智度论·释初品》:“空门者,生空、法空。”
净界:佛教指清净无垢的境界。多指寺院。南朝梁简文帝《大爱敬寺刹下铭》:“净界无毁,金地永贞。”
读书台
太子岩在北一峰最高处,其上有太子岩,即昭明读书台。
郁怏秦淮怅未回,建康秋掩读书台。
偶承佛理仙班语,独擅经文玄学才。
柳浦佳人花径去,兰陵太子草庵来。
香山寺里双红豆,为谢相思处暑开。
(注释):
昭明太子萧统:字德施,南朝梁南兰陵人。南朝梁宗室文学家,梁武帝萧衍天监初,立为太子。
昭明太子萧统代父出家在香山寺,偶见一秀丽尼姑,法号慧如,太子见慧如才思敏慧,顿生爱慕之情。但由于一个是太子,一个是尼姑,终难成眷属,尼姑相思成疾而终。太子闻讯,痛哭不已,含泪种下双红豆,并将草庵题名红豆庵。此树历经千年到元代曾一度衰败成枯树,但到乾隆年间忽又在主干上萌生四株新枝,犹如虬龙老树。
周颙隐处
晋周颙隐紫金山,卜居于此以谈佛书,颙死,人塑其像于清冷山。
粉散秦淮十八弯,秋萝著岭踏歌还。
忧时拔俗下东鲁,释佛传灯隐北山。
河上断肠惊楚塞,汝南回首出齐关。
孤堂一笑红尘去,从此诗声绕碧寰。
(注释):
周颙:南朝齐汝南安城人,字彦伦。善言辞,出口成章。泛涉百家,长于佛理。又工散隶书法,精音韵。有《三宗论》、《四声切韵》。
拔俗:超出凡俗;超越流俗。《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”
传灯:佛家指传法。佛法犹如明灯,能破除迷暗,故称。
辛丑年秋填于上海临港
七律 江宁道中
白鹭洲
丹阳记:白鹭洲在江中南边、新林浦西边。白鹭洲上多白鹭,故名。
暮宿金陵说旧游,思怀六代上林丘。
秦淮隐映苍葭渚,楚馆遥连白鹭洲。
俎豆千年祈野寺,心香一瓣祭江楼。
蒋山深处春堪许,杜宇惊啼到麦秋。
(注释):
麦秋:通指农历四、五月。麦熟的季节。
凤台山
凤台山在江宁北一里,周回连三井冈。元嘉十六年,有三鸟翔集此山,状如孔雀,文彩五色,音声谐和,众鸟群集。及置凤凰里起台于此山,曰凤台山。
凤台何处有僧斋,且对孤墩独怆怀。
蔽日云头双燕子,扶风柳底旧秦淮。
还逢夏至花铺地,每到端阳月满阶。
四顾金陵吟啸去,终将六代作尘埋。
(注释):
六代:三国吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈,相继建都金陵,史称六朝。
孙楚酒楼
孙楚酒楼在江宁城西,唐李白玩月于金陵城西孙楚酒楼。乘醉著紫绮裘、乌纱巾,棹歌秦淮。诗云:朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
我欲舟歌下蒋州,夕阳初照秣陵丘。
寒浮二水秦淮月,冷浸三山白下秋。
孙楚酒楼无处问,莫愁湖畔祇今忧。
六朝从此繁华落,独望江东泪满眸。
(注释):
孙楚,字子荆,太原中都人。才藻卓绝,爽迈不群。少欲隐居。负材不羁。相传其酒楼在金陵,湮没已久。
相传孙楚酒楼在今莫愁湖东。
辛丑年秋填于上海临港
七律 辉县道中-苏门山
苏门山在辉县西北七里,一名百门山。晋孙登隐此,阮籍往见之与商略古今,默然不应。籍回至半山间,山巅有声若鸾凤,乃登啸也,
忽闻长啸出苏门,截断琴声折断魂。
静语三年终见骨,闲游半世隐无痕。
浮沈落粉凝淇水, 聚散残红满薛村。
魏晋玄言依旧在, 竹林风月竟无存。
(注释):
孙登:西晋初汲郡人,字公和。隐于苏门山。好读《易》抚琴,性粹和。司马昭闻之,使阮籍往访,与语不应。嵇康从游三年,默然无语。将别,诫康曰:“才多识寡,难乎免于今之世。”后康果遭非命。登竟不知所终。
阮籍:三国魏陈留尉氏人,字嗣宗,世称阮步兵。好《老》、《庄》,蔑视礼教。纵酒谈玄,后期口不臧否人物,以此自全。擅长五言诗,风格隐晦。又工文。与嵇康齐名,为竹林七贤之一。
玄言:指魏晋间崇尚老庄玄理的言论或言谈。
九日山
九日山在辉县北十里。孤峰耸出,俯视群山巅有佛刹。邑人每以九日登临于此。昔桓温宴龙山,有风至,吹孟嘉帽堕落,终成佳话。
九日山前九日台,孟门黄菊对谁开。
待风亭上重阳老,辉县道中伏暑颓。
把酒吟诗经岁是,登高寄远第几回。
庐陵落帽清风去,想见顽痴献赋才。
(注释):
孟门:在今河南辉县西。春秋时为晋国要隘。
晋书孟嘉传:“九月九日,桓温宴龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。”后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。
庚子秋填于上海临港
【张纬申 诗词文集】2021.10.9更新
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