有人曾问曾国藩：“您每天日理万机，军务政务繁忙，但是您学问方面做得也非常出色，是怎么做到的？”
曾国藩回答：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”如此，便是人生最开阔的境界。
大意就是，读书时不想着见客，见客时不想着读书。顺其自然，过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的就是活好当下。人必须全然地活在当下此时此刻，其余的，都是妄念。
庄子说:“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”可以说余生最好的状态，就是做到这三点：未来不迎，当时不杂，既过不恋。
泰戈尔曾说:“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过漫天繁星。”
人生本来就是一个不断拥有，又不断失去的过程。过去的事情已经过去了，不管曾经经历过什么，轰轰烈烈也好，痛彻心扉也罢，都只是过去岁月里的一个节点。无论过去给了我们多么刻骨铭心的伤害和留念，人始终要走出去。
那些辉煌的曾经，不用时时拿出来展示，不如把它当作一种纪念，勉励自己。
那些遗憾的往事，也不必落寞伤感，那些经历过的坎坷和磨难，都会成为你以后进步的阶梯。
不要在一件事上，纠缠太久，会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。
所以，无论多无奈多难过，都要学会抽身而退。
就像诗仙李白那样“昨日之日不可留，今日之日多烦忧；抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，不要执着于过去的伤害、过去的经历、过去的爱情，以及过去的人，总活在过去的人是走不远的。
宋朝有个人某天背着个缸过闹市，不小心缸掉了，“砰”的一声，引来路人的围观，议论纷纷，出人意料的是这人竟然头也不回自顾个往前走了，终于有好事者问其缸掉了何不看下，答曰：已破，看有何意！
1830年，20岁的曾国藩就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟滨书院，改号涤生。他在日记中写道：“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：'从前种种。譬如昨日死；从后种种，譬如今日生’。”涤生，就是不断涤旧而生新。放弃过去，与过去的恶习、坏习惯一刀两断，奔向新生命。
有人在火车上，不小心掉了一只鞋到车窗外，他干脆把另一只鞋也扔了出去，旁边人很不解，问他为什么要扔掉？他说，反正剩下一只鞋也不能穿，干脆扔出去，捡到鞋的人，可以穿一双。丢失的一只鞋，既然无法找回，就不要一直纠结，还不如放手，看开一点，把另一只鞋丢出去，也许能让别人凑成一双穿在脚上，同时也让自己更轻松了一些。
李白在《相逢行》里有一句诗：光景不待人，须臾发成丝。光景是不会待人的，人的头发须臾间就会变白。生命如此短暂，太执着于过去，只会徒留更多遗憾。
对于不可预见的未来，一想到“该怎么办”“发生不好的事情该怎么处理”“事情搞砸了该如何应对”时，我们就会感到不安，甚至焦虑失眠。
《省心录》中有句话叫“岁月已往者不可复，未来者不可期，见在者不可失”。已经过去的岁月不可能再回来了，尚未到来的日子不能一味等待，而现在的时光一定不能失去。
很多事情也不会按照我们的预想去发生。生活中与其思虑过多，不如回到当下，做自己最应该做的事情。做好每一天的事情，都是对未来美好生活的积累，关注好眼前，才能收获长远！
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
小和尚着急了：“快撒些草籽吧，好难看啊。”
师父挥挥手说，“等天凉了，随时。”
中秋，师父买了一大包草籽，叫徒弟去播种。
秋风突起，草籽飘舞。小和尚大喊：“不好了！许多草籽被吹飞了。”
师父安慰小和尚：“吹去的多半是中空，落下来也不会发芽，随性。”
撒完草籽，几只鸟来啄食，小和尚又急了。
师父继续翻着经书说：“没事，草籽本来就多准备了，吃不完，随遇。”
半夜一场大雨，小和尚冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了。”
师父正在打坐，眼皮都没抬说：“冲到哪儿，就在哪儿发芽，随缘。”
半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种之院角也泛出绿意，弟子高兴得直拍手。
师父却面不改色地点点头：“随喜。”
如果徒然地为未来可能发生的事情过分担忧，只能是耽误了当下。
所以，人一生中，我们没必要为还没有发生的事情感到焦虑，如果思虑太多，就会失去做人的乐趣。
庄子说：“虚室生白。”人的心就像是一个房间，一旦塞满了东西，再亮的灯光也照不通透了。
人这一生，世事繁杂，每一件事都牵扯人的心力和精力。很多人都是东一榔头西一棒槌，在不同的事情之间跳来跳去，到最后才发现一事无成，白白浪费时间和精力。
有一则禅宗故事，小和尚问老和尚：“师父，你年轻的时候都干些什么呀？”
师父说：“我就是挑水、砍柴、做饭。”
小和尚问：“那你得道开悟之后，你都干些什么呀？”
师父说：“我还是挑水、砍柴、做饭。”
小和尚问：“那有什么区别呢？你活了一辈子也没什么进步啊。”
师父说：“不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”
正如曾国藩所说：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。”顺其自然，专注地做好当下的事，是一种能力，亦是一种境界。
巴菲特和比尔盖茨曾同时受邀参加一个电视节目，主持人问：“在当前这个时代，你们认为最珍贵的东西是什么？”
两个人不约而同地给出了同一个答案：“focus”，就是专注。看似简单的两个字，世界上大多数人却很难做到。可以说，正是“专注”，成就巴菲特的“股神”一生。
他居住在一所简单的老房子里，也不用智能手机。他每天看报关注商业信息，但对其他一切如艺术、文学、科学、旅行、建筑等几乎充耳不闻。他将自己所有的心力，都专注在金融和投资上。他很少接受媒体采访，他从不与分析师交谈，不参加行业活动。其他CEO每天必做的事情，在巴菲特的日程表上，几乎都划掉了。
你看，人不需要活很多样子，专注做一件事，就可以成就所有的事。
一个人活在当下，往往内心是安静的，而又踏实。如果一个人不懂得活在当下，要么活在过去旧时光中，要么就活在未来的焦虑中。这两种状态都无法帮助我们变得宁静踏实。浮生若梦，为欢几何，此刻的不开心，以后真的就不会有忧愁了吗？
耶曼逊说：“昨天不能唤回来，明天不确定，而能把握的就是今天。”过去已然随风，想抓也是惘然；未来如梦似幻，虚无缥缈，相隔千里万里。
只有当下，才真正属于我们。我们若能拥有豁然明朗的性情，与自心清净的处世之态，坦然面对，便会把当下过成人生最好的时节。
——文章配图均来源于网络（转载 李彦龙讲经典）
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