一件轰动书坛的楷书问世了，此作在终南山出土，距今1300多年，为唐代的顶级高手所写！


我们今天能够知道的一些书法大家，能够流传到今天，是一种极其巧合的事情，比如王羲之，若是没有梁武帝与唐太宗两位皇帝的加持，也不一定能够被称之为“书圣”。
而“初唐三大家”若是没有显赫的官位与帝王的加持，其书法作品也不会流传到了今天，这并不是说其水平不够，而是这些书法家，能够为后人所铭记，靠的不仅仅是书法水平的高低，还有很多的运气成分。
在晋代，几乎所有的文人士大夫都能够写一笔好字，并非单单只有一个王羲之而言，并且有的人水平也不比王羲之差，到了唐代，是一个楷书的盛世，出现了著名的“初唐四大家”，他们分别是欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，代表了当时的楷书最高水平，为世人是熟知。
但在这个时期，有许多的楷书高手，水平并不在这四个人之下，这是一个时代所造就的产物。
在今天的陕西省西安市的一个寺庙当中，出土了一件唐代书法名碑，此碑在出土之后，因为种种原因，断裂成了七截，虽然如此，依旧有拓本传世，此作的拓本流传到了书法界，顿时轰动了书坛，此作距今1300多年，碑上楷书水平不在欧阳询之下。
这件作品就是敬客的《王居士砖塔铭》。
从书写的气质上来看，这件《王居士砖塔铭》法则谨严，有着浓烈的唐人楷书的法度，在字形上飘逸而秀雅，同时又不失骨力，风神端凝，有着欧阳询的劲力，和褚遂良的多变，是融合欧阳询与褚遂良书法优点的一件作品，同时又没有欧阳询楷书中的寒俭之气，也没有褚遂良的“油滑”之感，是一件真正的上乘之作。
这件《王居士砖塔铭》的作者——敬客，在历史上的资料很少，我们只知道他出生在一个名门望族当中，是山西人，自幼受到了极为良好的文化熏陶，所以他的字高雅脱俗，充满了贵气。
一个人书法的气质，跟他的生活环境与文化教育环境有着极大的关系，敬客生长于一个极为重视教育的望族当中，他的书法满纸高华，是一般人所不能及的，清朝的王虚舟评价这件《王居士砖塔铭》：
敬客名不显于时，然其书法特为瘦劲，大类褚公。则知唐世能书者人多，不免为巨公掩耳。”
意思是敬客这个人的书法有点像褚遂良，但是因为唐楷的高手太多了，敬客名气没有那么大，所以被世人所忽略了！
从唐代楷书诸家中看，欧阳询的楷书失之于寒俭，虞世南的字，失之于简约，褚遂良的字失之于妩媚，颜真卿的字失之于流俗。
而我们看敬客的这件《王居士砖塔铭》，堪称完美，风神挺秀，楷法精妙，体势俊逸，是真正的学习楷书的圭臬！
此作虽然断成了7截，但存世拓本却极为精良，字口清晰完美与真迹几乎无二。
我们通过多方寻找，将其进行了博物馆级别的重新整理编修，以供大学学习临摹。
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