北宋名相韩琦，器量过人，生性淳朴厚道，不计较鸡毛蒜皮的小事。功劳天下无人能比，官位升到臣子的顶端，不见他沾沾自喜；不被重用时，就回家享受天伦之乐。不管在什么情况下，他都能做到泰然处之，不被别的事物左右。
他在定武统帅部队时，经常在夜间伏案办公，这个时候通常是有一名侍卫举着蜡烛为他照明。
有一次，那个侍卫一不小心走神了，烛火烧了韩琦的鬓角，但是，韩琦没说什么，只是急忙用袖子蹭了蹭，又低头办公。
过了一会儿他停下歇息时，发现举蜡烛的侍卫换人了。韩琦担心原来那个举蜡烛的侍卫受到责罚，就赶快把侍卫长官喊来，告诉他说:“不要替换刚才那个侍卫，因为他已经懂得怎样拿蜡烛了。”
后来，军中的将士们知道此事，无不感动。因为侍卫举着蜡烛照明时没有全神贯注，把统帅的头发烧了，本身就是失职，但是韩琦连一句责备也没有，不但忍着疼，还怕侍卫受到鞭打责罚，极力替其开脱。
他这种容忍比批评和责罚更能让士兵改正缺点、尽职尽责，而且韩琦有这样的容人度量，士兵们谁不愿意为这样平易近人的统帅卖命呢？
韩琦镇守大名府时，有人献给他两只玉杯，这两只玉杯里外都毫无瑕疵，是稀世珍宝。韩琦非常喜欢这两只玉杯，每次大宴宾客时，总要命人专设一桌，在桌子上铺上锦缎，将那两只玉杯放在上面使用。
有一次在劝酒时，有一个官吏不小心把玉杯碰到地上，玉杯摔了个粉碎。在座的官员惊呆了，碰坏玉杯的官吏也吓坏了，他连忙趴在地上，请求韩琦治罪。
可是韩琦笑着对在座的宾客说:“大凡宝物，是成是毁，都有一定的时数，该好的时候就好，该坏时谁也保不住。”
说着，又对趴在地上的官吏说:“你只是失手罢了，又不是故意的，我要治你什么罪呢？”
玉杯已经打碎，再怎样修补也不能复原，即使把那个打碎玉杯的官吏责骂、痛打一番，也只是徒劳。那样不但会使众位宾客十分尴尬，也会使那个官吏心生芥蒂，好端端的一场聚会便欢而散。
韩琦说出这样大气的一番话，立刻博得了众人的赞叹，而那个做错事的官吏对他更是感激。
有句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。在单位与同事相处时，也要用宽容的态度。领导的批评要虚心地接受，同事之间的小摩擦要学会遗忘，胸怀大一点，前途也宽一点。
小董是名牌大学毕业生，人很文静。她在一家事业单位工作，单位里要写很多材料，她毕竟刚来，公文写作还不很熟，于是每次写好后，她都要给同事老王看，待老王修完，她再拿去请科长审查。
很快，小董的材料越写越好，老王已经没有什么可以修改的了，可科长仍旧东涂西抹，不留情面。小董没说什么，依然是很谦和地请科长批改。老王愤愤不平，他认为科长的水平修改不了小董的文章了。
老王以讽刺的口吻说:“他现在是科长，也只能够修改科员的文章。”小董只是笑，一点儿也不介意。有时老王说重了，她也只是说:“不就是改材料嘛，又不是修改我的人生。”
由于小董的谦虚勤奋与豁达，科长很赏识她，把她推荐给上级宣传部门。有一次，上级要求科里写一个大材料，材料组织好后，科长让人先送到宣传部门，说是请上级把关。
两天后，小董把材料修改好，科长再把这个材料呈报，结果得到了上级的好评。科长很满意，说:'小董还真行，我没有看错人。”
小董请大家吃饭，老王私下里对小董说:“你应该让科长请你吃饭才对，那文章是你写得好。”
小董说:“那怎么行，我会写材料本来就是你们教的，我得感谢你们才对。”老王又说:“这回科长再也不敢乱改你写的材料了吧？”
小董笑道:“没有科长指点，我的进步也不会这么快。”老王回去后，想起小董的话，又想到自己，感到很惭愧。
如果在工作中谦虚宽容，有气量，不斤斤计较，那么，同事之间就能化干戈为玉帛，多一些宽容和理解，相互间的关系也就会融洽很多。
世界由矛盾组成，任何人或事情都不会尽善尽美。无论是“患难知交”“亲朋好友”，还是“模范丈夫”，都是相对而言。不必羡慕别人，不要苛求自己，常用宽容的眼光看世界，友谊、事业和家庭才能稳固、长久。
宽容是忍耐，丈夫的臭脚，妻子的脏头发，婆媳之间的矛盾，都要我们用宽容的眼光看，用忍耐的态度来对待。宽容是谅解，有人伤害过你，也不要记恨，多一分宽恕就多一分理解，隔阂由此可以化解。只要心胸豁达，就会获得好人缘，有容乃大，自然也就多了成功的机会。
蛾眉是一种眉形，细而长，看起来很好看。书上讲: “蛾眉者，弯秀媚丽，形如蛾之眉也。”
就是一种细长而弯曲的眉毛，代表着女性。风水上以这个命名，就是因为这种山形比较秀丽，看起来很清秀，而不是执着于一定要像个眉毛。
蛾眉代表的是清秀、漂亮、美丽，这样的一种山形非常适合作为案山，我们也把它称为蛾眉案。有一种叫眠弓案和蛾眉案有点类似，都是大吉的，但是眠弓看起来要粗壮一点，蛾眉却是很秀丽的。我们也经常形容一些女孩子，你长得真秀气，风水当中这种山形的秀丽也是看起来很秀气。
这样的地方出女贵人，书中有句话“蛾眉一案，女作宫妃。”就是如果阴阳宅前面有蛾眉这样的案山，能出女贵人。过去的女人不能当官，不能考科举，又不能经商做生意，所以过去的女人发达体现在入宫，或者是嫁给王公将相，土绅地主，这个就算很有出息了。但现在女性可以自由发展，可以做老板做管理，所以不要执着宫妃。这种山形发女性，很多女人如果遇到这样的风水那就有福了，现代的社会则代表两个含义:
1.代表能嫁贵夫。
2.代表女性在事业上能获得大的成就。
书云：天、太两峰不起，须知无贵扶持。
这句话很重要的，就是如果单纯的有一个蛾眉案，而没有贵人砂作为扶持，那也不能起到太大的作用。旁边一定要有山峰很高大，这就叫阴阳搭配。
这个地方的所有山形都是软绵绵的或都是刚强的也不好，必须要阴阳调和才算好的风水，所以风水当中经常有句话叫“阴阳交媾”，就是讲阴阳平衡。
蛾眉砂因为它不会太高大，所以一般来讲不能作为靠山，把它作为靠山往往向山就会比较高大。这座山很小旁边很容易出现高大之山，那就有点欺主了。靠山叫穴山也叫母山，这个山代表我，周围的山如果比我还要高大就在欺负我。但是像平原地区山本来就比较少，如果出现一种这样的山形它是可以作为靠山的，因为旁边没有比它更高的山了。
如果是蛾眉案，父母山是不能太高大的，如果太高大了这也叫阴阳不调。
就像一个人一米九，娶一个一米四的老婆你觉得合适吗？还有就是穴不能太高，如果太高的话这个蛾眉案就没用了，穴场漏气。因为这个案山很矮，所以穴也要矮一点才可以，穴如果高了就出问题，不藏风聚气何来好风水。
《地理五诀》讲到上格出贵妃；中格出美女；下格出女秀。上格龙，中格龙，下格龙就是和来龙的一个相配。如果来龙好父母山很饱满，再配合这样的案山那就是上格，一定能出官贵之人，丈夫家里很富贵地位很高，或者这个女孩子很有名誉，在某个领域很有作为有出息等等。中格就代表能出一个漂亮的女孩子。这样的风水是出女贵人的，如果有贵人峰相配合就更好了。
旗鼓砂在民间非常常见，我们在看风水时也经常会遇到，旗鼓分为旗和鼓。
1.鼓的形状。一般是圆形的顶面，这个山的顶部是平的。如果只有山的底部是圆的，这种只能算是一个金星山，我们也可以把它称为乌龟啊金钟啊这些形状，而不能把它呼成鼓，鼓的顶部必须是平的。
2.旗子的形状。旗子就是山脉反复起落，且有火星。像一块布提起来了，它是尖的而不是圆润的，就像战旗在风中飘荡。
旗鼓并不是都要具备，有的时候只有旗或只有鼓同样是大吉的，出官贵。旗和鼓这种风水一般主要是出武将。所以第一句说:
“旗鼓，兵器也。左有旗，右有鼓，武将兵权吹阵鼓，出阵旗身领将军。”
这样的风水能出武将能出将军。我们之前看过一个老坟，这个坟出了一个将军，他们这个地方的风水就很不错，有旗鼓的一个信息在这里面。
旗鼓和前面的一样，同样要出现在吉方才可以，如果是在凶方，那它起的作用就比较小。首先要有一个好的形状，第二就是要在一个好的方位，最主要的一点就是它必须要有情于我，就是这个旗必须要正对着我才可以。
旗鼓砂必须要出现在我们能看得见的地方，但有一个地方你就算看不见也没有关系，那就是在来龙这个位置。因为来龙和我们的穴场是一脉相连的，比如少祖山是鼓，中间在过峡的时候有战旗这些形状，那么父母山结穴往往是带着贵气而来的，这个地方就能出贵人，所以这里说:
“或龙上或过峡或穴场。”
战旗这种山，一般作为朱雀非常好，因为朱雀喜动不喜静，但是如果把它作为父母山的话，这种三角形的山形就不太合适了。而鼓形山做为穴山可以，作为案山也可以。
我们要看这块地出什么样的人，贵的话贵在什么地方，发的话发在何处，我们主要是看两个地方。
1.第一个要看来龙入首的穴山是什么样子。
2.第二个就是看阴宅或阳宅所朝向的这个山的形状。
通过这两个山来定，将来这块地要出什么样的人。如果我们朝向的这个山或坐着的这个山是马形山，将来会出贵人，出政府单位的人。如果案山是这种笔架山，出文化人教书的人，或者搞文学的人，如果是旗鼓则出当兵的出武将，从事武职工作的，或敲锣打鼓的也有可能，格局不好的就是敲锣打鼓的，格局好的就是出行很威武，别人给你敲锣打鼓。各位要想象一下，如果一块地前面有鼓、有锣、有旗，那么这条龙一定是贵龙，绝对不是贫龙、贱龙。一个平民出行会不会敲锣打鼓的接待？显然不会，但是贵人出行的就一定会。
有的山形你看起来是很具阳刚之气的，那就发男性。如果你面向的这个山形它是很有阴柔之气的，那就发女性，前面讲的这个蛾眉砂就是软绵绵的砂，发女性。不过这个蛾眉砂，它只是一个抛砖引玉，就是说所有山形看起来软绵绵的，比较秀气比较娇小，都发女性；比较阳刚比较强壮都发男性。或者是这个家里面旺男丁不旺女儿，比如生儿子比较多。
有的地旺人丁，但不一定孩子能发达，可能她会有五六个孩子。但她如果只有一个孩子这个多半会发达，因为还是多了，多了的话它就应在数量上去了，而没应在质量上。
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