云中静立，阶前听雨。曾有过往一时许。
案前独坐，灯下读史。忘却人间烟火情。
YZ.2022.12.17
又是好久未更新。原因有三：
1年初原是想陆续上传疫情期间注的《三国演义》，刚试传第一篇，发现阅读量意外的少，原因可能是文章太长了或开头不那么精彩，只有较少非常了解我的人能坚持读到后面，说读了不后悔，大部分人一看文章长就立即放弃了。仿佛自己忙乎了一大桌子饭菜，群贤不至。于是，再喜欢做饭，也没有做的动力了。
2 确实忙工作去了，疫情过后，开始启动筹备了几年的牡蛎壳综合利用项目。实业投资，比原来轻资产的业务麻烦多了，看厂房、看设备、搞研发、论证代理商政策等，所以没之前那么有空上线了。当然，对于喜欢用文字唠叨的人来说，忙，从来不是理由。有一个原因大家都知道，就是敏感词太多，不提。
为什么今天突然更新了？原因是看到了一位朋友的工作人员发给我看的图片，内容是多年的老朋友书桌上放着我的文章打印稿。内心的温暖与感动，无法言表。就是为了一位知己读者，也得把这些文字整理一下。疫情期间，某教授曾把本公众号中的养生相关的文章都给整理出来了，单独成册，取名为“道医养生札记”，我写作，只是一时的情绪宣泄，事后并不想回头看自己写的内容。于是，教授整理的养生杞记（20多万字）就一直被存在了电脑里。这次突然想把养生类的内容整理出来与只习惯阅读纸版的朋友分享。于是就有了动力和目标，出差回来，就连夜热火朝天的整理起养生类的文字了。教授的修订精致考究，笔下误、错别字、典故来源等，细致严谨。我几首全部接受修订，唯有一处，道情中的一个“折”字：
《山雨欲来》
海风催浪动天根，滚滚黑云压城昏；
已断鸿雁初起势，更惊游子失意魂。
不比长安双泪下，箱底空压百折裙；
鱼游千里思故渊，鹿鸣长空念旧林。
他乡易见根基浅，真诚难抵城府深；
倾尽此心终相负，人心相隔九重门。
YZ.2019.12.1
教授把我原文的“百折裙”改成了“百褶裙”，我没有接受修订，还专门给教授回复道：“读过《求人折尽我尊严》那首道情就能理解，这个字我没写错，要的就是那个折字。折磨、折腾、折辱”。教授回复：“现在知道了百折裙的典故”。知己，大抵如此吧。
忙到凌晨三点，期间还不时地与材料技术组的同时讨论着新产品研发的事，超有趣。人们都说创业是艰辛的，说心里话，我感觉还好。海洋组的业务，当年刚开始时，我确实感觉到完全没有方向，但创业开始最初的几年，还是相对轻松地度过了（感谢疫情三年的窝居，可以尽情看书）。这一次嘛，也谈不上是创业，从纯技术服务转实业投资，不同的产品而已，难度要比当年小太多了。所以感觉到的只是充实和快乐。早上7点，醒来继续整理，突然需要上线看看，还有多少文章在，是不是又丢几篇了？于是登陆账号。却发现了大家的留言。私信，是只能存三天，就看不到了。但留言，都还在。看到后，很感动，也很惭愧。8个月没更新，还坚持在等的，已不是读者了，是知己。我连普通相识的人都不会辜负，怎么能辜负知己呢？
于是，今天必须更新。
如以往，还是先从过去的读书笔记中摘几段文字，热身一下，告诉你，你在我就在；你在读，我就在写。尽管我们并不相识，但我总感觉灵魂是相通的。你把情义留言在了后台，我把文字送到你的面前，一如相见，一如相伴。如此，可好？
被尊重的真相
家里的那根火腿肠，就象组织内的权力棒，在谁手上，狗狗就摇尾巴紧紧跟着谁。2011.8.23
我反对，用一个僵尸道德标准来约束一个鲜活的生命。YZ.2019.11.16
鸭子不会飞，煮熟的鸭子才会飞。2023.1.17
明代的陈继儒说：“寡过莫如省事，善应莫如收心”，此乃真言。
世味浓，不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来。
后半句，说的是就我这样的人吧。YZ.2019.9.21
闲读古书的乐趣
夜半，为催眠，随手打开一本书翻阅。读到：
东郡送一短人，长七寸，名巨灵。（《汉武故事》）
（哈哈，笑死人）读书真是一件快乐的事，半夜里笑得睡不着，真好玩。古人用词也是很损的，七寸的身高，名叫巨灵。多么调皮的文学手法。
忽然想到“建安七子”之一的王粲，侏儒，且丑陋。刘表仰慕其才华，曾想把女儿嫁给他。后来见到他之后，很失望，不嫁了。多现实的老头啊，对女儿负责，可爱。
蔡邕非常赏识王粲的才华，把自己的书送给他很多。我们在《三国演义》中看到曹操听到许攸到来时，激动得光着脚跑出去迎接。感觉曹操爱才爱到无以复加。让人喜欢。差不多的故事还有蔡邕，当他听说王璨到来时，鞋子都穿反了去接他。可见，真正受人发自内心尊重的，首当才华。
王璨有个爱好，喜欢听驴叫。公元217年，王粲随曹操征吴，不幸染上瘟疫去世，年仅四十一岁。曹丕亲自主持追悼会，曹植又作《王仲宣诔》悼念王粲，盛况空前。曹丕对王粲的生前好友们说：“仲宣平日最爱听驴叫，让我们最后学一次驴叫，为他送行吧！”于是，唁堂之下，一片此起彼伏铿锵驴鸣之声。
读这样的故事，都有画面感，古人过得生动有趣。感觉鲜活的围绕在我们周围一样。如此饱满、如此可爱，真性情的人生，一点都不做作，一点都不虚伪，多么令人神往的社会，哪怕那是战乱的年代。人们的精神生活，是随性的，自由的，丰富的，幸福的。2019.9.2
佛佗讲经时说：
我所知法如树上叶，我所讲法如掌上叶。
一切善念，都是布施。移情换位地思考，就是慈悲。
恭敬别人，即是庄严自己。
要体悟智慧，使万物皆为自己所用，不要为自己所有。这样才能无所缺少，又无所牵挂。享受万物的便利，而又不受其累。于是我念叨着提醒自己：万物不为我所有，万物皆为我所用！豁然开朗。
我有一个透明的瓶子，愿装美酒，不愿装毒药；我有一颗清澈的心，愿装智慧，不愿装烦恼。2012.2.5
儒，居于庙堂；佛，居于西方；道，居于山林。
世人之所以向往庙堂，而不愿居于山林的原因，皆是因为只看到了山林间的荆棘，而看不到庙堂的荆棘。山林的艰难与寂寞全现于眼前，庙堂的苦涩与不堪尽藏于心中。YZ.2021.7.6
缺少敢讲敢想的灵性---摘自《丑陋的中国人》
不知道哪个家伙，大概是被称为周公的姬旦先生吧，竟发明了宦官这门学问。男人虽是男人，生殖器却是割掉了的，该一类朋友，有男人的用场，而没有男人的危险，真是绝大的贡献。故当皇帝的一直乐此不疲。呜呼，“孔曰成仁，孟曰取义”！活生生把男人的生殖器割掉，恐怕不算是仁，也不算是义。可是这种割掉生殖器的宫廷制度，五千年来，包括所谓圣人朱熹先生和王阳明先生在内，却没有一个人觉得它不对劲，真是怪哉怪哉。以中国圣人之多，道貌岸然之众，又专门喜欢责人无已时，而对皇帝割人的生殖器，竟视若无睹，教人大惑不解。我想不外两个原因，第一个原因是，虽然有人觉得不对劲，但因该事和皇帝的绿帽有关，便不得不闭口不言。如果皇帝听了他的建议，废除宦官，找一批年轻力壮的小伙子代他看守美女如云，恐怕绿帽缤纷，杀气四起，届时真的服巴拉松了断。历史上任何一个吃冷猪肉的朋友，虽名震天下，可是遇到皇帝割生殖器，就只好假装没看见。
第二个原因是，五千年来，君焉臣焉，贤焉圣焉，都在浑浑噩噩混日子，可能根本没有一个人想到活生生割掉生殖器是不道德的。中国文化中缺少的似乎就是这种敢想敢讲的灵性。皇帝有权杀人，他就是“是”，不要说割掉几个男人生殖器没啥了不起，就是杀掉千人万人的脑袋，也理所当然。积威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你给我官做，你干啥我都赞成。（柏杨《丑陋的中国人》）
注：阉割思想比阉割器官更可怕，更可悲。
有一种人，他们的富有，不是因为创造更多，而是因为掠夺更多。2011.10.12夜
在乱世中，只要比别人看的远半步，那都是一个重大的生存优势。
真正让人难受的不是拿到一手烂牌，而是拿了一手好牌，却屡屡出错牌。YZ.2023.4.25
无言的原因
若是有情，均在心中
若是无情，说它何用？
人可以在低谷，但心不能在。YZ.2020.10.7
书摘---关于自由
“个人若没自由，国家也不会有自由：一个强大的国家不是由一群奴隶所能造成的。现在有人对你们说：'牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！’我对你们说：'争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！’”---胡适《介绍我自己的思想》
照例，道情两首：
无题
不遇美女，全是君子；不遇诱惑，俱是贞妇。
不遇灾难，尽是兄弟；不见骨头，皆是好狗。
无事周末，窗前静卧。闲看蓝天白云，青山大海，甚是安逸。突然接到一个电话，原来上市公司高管群里的一位老友。问近况，说他退休了。我说恭喜啊，这下可以自由行了，去周游世界了吧？他说哪里啊，单位返聘啦。言语中带着骄傲、自豪、无奈。我有点纳闷，以前他经常抱怨说上市公司就是一个布满鲜花的磨盘，他就是一头驴，那300万的年薪就是眼罩。按说，现好不容易退休了，该享受自由了吧？怎么还接受返聘了呢？他说发现自己离开国企这个磨盘，真不知该去哪里，也不知自己会做什么，能做什么，所以还是回单位上班，就是没有实权啦，在单位空坐着，你是看窗外云卷云舒，我是看小丑走来走去，妈的，有些人是我提拔的，现在为了巴结新领导，与我保持距离，在我面前挺胸抗脯的，大摇大摆。我眼前立即有画面感，不知道该说恭喜还是其他语言，只能尴尬的呵呵。然后他关心地问道：你离开国企去南方，真自由啦？为啥不移民呢？我答：我喜欢地沟油烧的饭菜，超级香，我的胃，但被一盘地沟油炒的菜罩住啦。
《问驴》
闲客头上闲云过，闲人院里闲花落；
闲琴闲曲闲道情，闲看好事忙中错。
村东一头罩眼驴，无粮无米推闲磨；
试问驴儿忙何为，只说自我消寂寞。
我笑驴儿好糊涂，嫁衣为谁空劳作？
无因无果瞎折腾，不如悟道花下卧。
白云清风诗一首，草下虫鸣群相和；
无拘无束无眼罩，逍遥四海青云客。
驴儿笑我太痴情，悟透太虚又何若？
老子大道本无言，提笔开口即是错。
我为体制效死力，主人使功又使过，
眼罩使我面前空，甘心此生推闲磨。
老来力衰无多用，放归南山自掌舵；
幽幽转转何所为，空虚迷茫无所措。
旧磨旧盘旧枷锁，套上使我心开阔；
笑君堪破难逃离，也是碌碌无为过。
YZ.2021.9.3
杨子2023.9.2 于厦门
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