在中国人的传统文化中，不孝有三，无后为大。做人必须繁衍后代，开枝散叶、香火传续，才算对得起列祖列宗。对于我们这些重视人伦、尊重传统的人来说，人生最大的目标除了自身有所追求，取得成功，实现自我价值；更重要的事情，其实是为子孙后代留有余荫，让他们能够更加快乐的生活，少经历人世的复杂和曲折。
一、
鬼谷子的处世哲学告诉我们：学习人生的哲理不仅仅是惠及自身，还要总结前人和自己的经验，家训后人。用句俗话就是做人不光要想眼前的，还要安排好身后的，才算妥当。
道德经中说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。”
很多人欲壑难填，升官还想更高，发财还要更多，贪欲没有止境，缺乏节制的能力。这样就违反了天道，不符合事物发展的规律，为害己身，招祸全家！
文种兔死狗烹
二、
也有读者经常私信问我：“老师，您传播鬼谷子的学说理念，为什么还要提及甚至引用其他学派的说法？”其实中国的传统文化比西方优越的地方就是，不管哪家学派，诸子百家，都是从人性出发，角度不同而已。圣人之道，讲的都是天地至理，注重实用主义，指导人们的生活。不像西方社会，一本《圣经》治天下，里面每一个字都是谎言。
所以中国的先圣之言，义理相通、一脉相承，求学问进的过程中，拿来互相印证才能指导人生，这才符合科学的方法。做人千万不要迂腐于一家之言，影响自己格局的形成。
所谓三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。意思是说江河百流，终归大海，教理不同，方法各异，却都能达至最高境界。如果你做人不能开宗立派，成一家之言，那就兼容并蓄，集百家之长。
集百家之长
三、
回到文章的主题：我们做人与其过分自满，不如适可而止；锋芒太露，势难保长久，金玉满堂，往往无法永远拥有，富贵而骄奢，必定自取灭亡。只有功成名就，急流勇退，抛弃一切名利，才合乎自然法则，才能永久。
霍光权倾朝野
汉代骠骑将军霍光是千古名将霍去病的弟弟，他受霍去病的福荫，十几岁便入朝做官。辅佐汉武帝、汉宣帝两代皇帝，位居当朝辅臣之首，执掌朝政二十年。他辅政期间勤政纳言，轻徭薄赋，四夷归顺，百姓归心，鞠躬尽瘁，恪守臣道，纵观历史，向他这样的名臣少之又少。可是他因为没有功成身退，致使族党满朝，权倾朝野，最后招致家族灭亡。
汉宣帝亲政之后，首先夺取霍氏家族的兵权，又以谋反罪铲除了霍氏家族。所以人们说：“霍氏之祸，萌于骖乘。”
汉宣帝铲除霍氏家族
四、
用鬼谷子的处世哲学来总结：老年时所得的疾病，都是壮年时日积月累，衰败时候遭受的罪孽，都是盛时作得。普通人要以霍光为鉴，不要犯了斗斛满则人概之，人满则天概之的错误。
如果我们的事业或是家族正处于鼎盛时期，那么我们必须要自律自戒，不等上天来惩罚限制，也不等别人来惩罚限制，我们自己应该主动想办法限制自己，这样才能富贵长存，福荫后人。
