1600年前一个冬天的黄昏,北魏道武帝、鲜卑族首领拓跋率领大军跨过滹沱河,攻克常山郡城,他登上常山郡城北望安乐垒,因“嘉其美名”遂将常山郡治由今天的东古城移到了安乐垒。这就是今天正定千年古城的肇始。正定古称河朔重镇,地当燕南赵北,面临滹水,背依太行,左接瀛海,右控三关,具有着重要的战略地位。北宋历史学家宋祁曾经给予正定这样一种极高的评价:“河朔,天下之根本,而真定又河朔之根本。”
正定自古以来位居要冲,控关扼渡,因此也成了兵家必争之地。历史上几次重大的战争,直接导致了人口的迁移。正定人多是明初从山西洪洞迁来,而东平乐崔氏家族却是在明正统二年,由崔氏先祖崔英杰自南京驾迁北京宛平县天禄坊,至始祖崔和福公南迁正定东平乐,繁衍生息已近六百年。其间,历代族人志士曾三次续修家谱,到现在脉络清晰,传承有序。
东平乐位居老磁河南岸,自古即为南北通衢,风水极佳,最宜居住。崔氏祖先选择这样一个地方安家置业也显示出了慧眼独具的睿智。我感觉,每一个村庄都蕴藏着一部壮阔的史诗。沐浴着600年的历史烟雨,东平乐村人在这片肥沃的土地上耕耘与收获,用劳动和汗水创造着美好幸福的生活。
参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。姓氏,最早是古代部落氏族的图腾,后来慢慢演变成一种群体文化的符号,一个家族的族徽。家谱是同宗共族的血亲集团以特殊形式记载本族世系和事纪的历史图记,与当时政治制度、经济模式、文化背景等有着密切联系。百家姓,就是整个中华民族的融汇点。姓氏的有序传承,可以使我们找到一种文化上的认同感,找到一种精神上的故乡,一种心灵回家的感觉。每个人都会天然地关注自己的姓氏渊源,关注自己的家族在漫长的历史长河中经历过怎样的繁衍变迁,涌现过多少名人贤达,建树过多少丰功伟绩,留下过哪些可供后人传承的优秀家族文化传统。
而长期地孜孜以求地致力于家乡文化的有序传承和家族谱牒的绵延继续就是一种尤为难能可贵的文化的自觉。在东平乐崔氏第十九代世孙崔玉华先生身上就浸透着这种清醒而又强烈的文化自觉。他多年来和其他族人乡亲一起多次倡议,四处奔走。其中一件事是在二00九年完成的正定东平乐崔氏家族辈次续字立碑。那年夏天,我陪河北省民俗文化研究会会长袁学骏先生、书法家李冀良先生、崔洪波先生等一起到东平乐村参加了“正定东平乐崔氏家族辈次用字碑”立碑揭幕仪式。在那样一个民间的庄重肃穆的仪式上,我亲身感受到了东平乐崔氏族人对于祖先的敬重崇仰之情,也感受到了一种来自田野的对于民族传统文化精神的熏陶与濡染。另一件事是续修崔玉华先生这一支的家谱,他在十几年前就已经启动了这项工程,仔细梳理,搜集整理,并于庚辰年腊月延请正定古城名宿李冀良先生为序,李冀良先生近日又拈管濡墨,以精雅的小楷书写了这篇堪称文字俱佳的序言。
这部崔氏家谱的续编在辑录体例上一扫陈旧的封建余绪,在脉络清晰记录家族变迁的基础上充分体现了时代新风,崔氏族人无论男女悉数辑入,成就事迹功德口碑尽皆记载于册,开创了一种当代族谱重修续编的典范。这样一部厚重的家谱,毫无疑问地记录着崔氏家族六百年岁月绵延传承的历史,同时也强烈地昭示着一种展示传统文化、记录乡村历史的文化情怀在这片古老的土地上奔涌鼓荡,这种文化情怀所凝结而成的历史文本必将成为可以长久地惠及后人的一笔弥足珍贵的精神财富。
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