当年一般中等家庭都设有这样的神位或神龛
老成都的敬神与祭祖 （上）
上世纪三四十年代，成都人敬神与祭祖的仪式是很隆重的。
我祖上的老家曾住在成都东门城门边，是一座两进四合院，人们称为“廖公馆”。廖公馆坐北朝南，后院正中是堂屋，堂屋的迎门中间供着“天地君亲师”神位和历代祖宗的牌位，这里就是用来敬神和祭祖的地方了。
堂屋呈方形，约有40平方米左右，三合土地坪，正面墙壁全为木板建造。堂屋正中央为两米高的木制大神龛，上挂一幅一米高的天、地、君、亲、师神位，分别代表上天、大地、君王、祖亲和师尊。
大神龛下面供奉着灶王爷神龛。神龛前并排放着两张楠木大方桌，桌上摆着一只大花瓶和两盆花，祭奠时还会摆上各种供品。神龛左侧有一张供桌，供放着祖宗牌位。一个木制玻璃框大盒内放着我家前三代人的牌位：曾祖父、曾祖母的牌位放在最上面；第二层是祖父和祖母的牌位；父亲的牌位立在最下面。供桌上有蜡台一双，香炉一个。桌前地上设有一个大蒲团，专供祭奠时叩拜磕头使用。堂屋右侧壁上挂着我奶奶的巨幅画像，画前放着一张供桌。为什么我奶奶被单独供奉呢？听叔辈说过，我奶奶早年守寡，含辛茹苦将我父亲和叔叔、姑姑们抚养长大，培养成才，因此父亲对她老人家特别尊重。
堂屋的左右两侧分别摆着四把雕花大木椅子和两个茶几。堂屋的门槛很高，至少有40厘米。堂屋门有三道，每道门都为双扇开，每扇门的上部是花格并装着玻璃，下部是雕刻着四时花卉和飞禽的实木门群。堂屋内左右两侧各有一道小门，左门通主卧室，右门通客厅。堂屋的正门通常总是紧闭着的，只有两种情况下才打开：一种是敬神祭祖时打开；另一种是家中来了上宾贵客打开，由堂屋进入将贵宾迎往客厅。堂屋虽然有小门通主卧室，但一般不从这里进，而是从次卧经过再进到主卧室。打扫堂屋的清洁用具是专用的，决不可与平常使用的用具放在一起。
下篇再说老成都敬神、祭祖风习的场面、摆设。
贴几张旧时敬神祭祖的风俗图照
成都民居独院堂屋一览
祭祖神龛各不相同
古旧的香炉透着神秘
堂屋神位蕴含着某种古久的威严
祭祖陈设可繁可简，各家不尽相同
敬神祭祖仪式惶恐、肃穆
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