中国的科举不仅仅是一种考试和选官制度,而且还与帝制王朝、士绅文士精英和儒家经学三位一体紧密结合,从而形塑了中国的社会生活、文化与制度。葛兆光先生在万字长序中,首先就区别了即使是同样亚洲文化的日本与朝鲜,有无科举所造成的社会文化差别。回到研究本身,大家耳熟能详的可能是日本学者宫崎市定的《科举史》著作,虽然相当有深度,也只足限于科举制度本身,而美国学者艾尔曼的这部《晚期帝制中国的科举文化》,貌似被“晚期”二字限定,实际范围内容涉及了整个科举文化议题。哈佛大学东亚系著名教授包弼德评价本书,“科举是中国历史上最为重要的制度之一,没有科举的话,或许中国会完全不同;而本书正是对这一制度的重量级研究之作。”
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