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玄關正論
李道純祖師《中和集》云:“ 寂然不動即玄關之體也,感而遂通即玄關之用也。自見得玄關,一得永得,藥物、火候、三元、八卦盡在其中矣……且難言之妙非玄關乎?且如釋氏不立文字,教外別傳,使人心神領意會,謂之不傳之妙,能知此理者則能一徹萬融也。”又云:“見得玄關,藥物火候,運用抽添,乃至脫胎神化,無不出此一竅。”陳虛白祖師《規中指南》云:“夫身中一竅,名曰玄牝,受?以生,實為神府,三元所聚,更無分別,精神魂魄,會于此穴,乃金丹返還之根,神仙凝結圣胎之地也。古人謂之太極之蒂、先天之柄、虛無之宗、混沌之根、太虛之谷、造化之源、歸根竅、復命關、戊己門、庚辛室、甲乙戶、西南鄉、真一處、中黃房、丹元府、守一壇,偃月爐、朱砂鼎、龍虎穴、黃婆舍、鉛爐土釜,神水華池、帝一神室、靈臺絳宮,皆一處也。然在身中而求之,非口非鼻,非心非腎,非肝非肺,非脾非胃,非臍輪,非尾閭,非膀胱,非谷道,非兩腎中間一穴,非臍下一寸三分,非明堂泥丸,非關元?海。然則何處?曰:我的妙訣,名曰規中,一意不散,結成胎仙。……修丹之士,不明此竅,則真息不住,神化無基。且此一竅,先天而生,后天而接,先后二?,總為混沌,杳杳冥冥,其中有精,恍恍惚惚,其中有物,物非常物,精非常精也。天得之以清,地得之以寧,人得之以靈。……然此一竅,亦無邊傍,更無內外,若以形體色象求之,則又成大錯謬矣。……要知玄關一竅,玄牝之門,乃神仙聊指造化之基爾。……采取在此,交媾在此,烹煉在此,沐浴在此,溫養在此,結胎在此,脫胎神化,無不在此
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