关羽是《三国演义》中“过五关斩六将”“温酒斩华雄”的大英雄，后因其忠肝义胆、为人正直，道教也将他作为财神来供奉。
其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”。
关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。人们将关羽视为“武财神”，他寓意着能够驱除邪恶，保护家园，同时也代表着勇气和忠义。
柴荣是后周的第二位帝王，被誉为“南路财神”。
这一称呼主要源于他在位期间所采取了一系列措施来恢复经济。他整顿吏治，选拔有才干的贤才担任要职，提高行政效率；同时，他还实行均田制，鼓励农业生产，减轻农民的负担，使得社会经济逐渐得到恢复。
总之，柴荣作为后周的一位杰出君主，他的智慧和才能为国家的繁荣和发展奠定了坚实的基础。
《三教源流搜神大全》记载：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，祛病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
王亥，这位在夏朝时期执掌商国第七代王权的卓越领袖，不仅发明了牛车这一革命性的交通工具，更巧妙地运用牛车运载货物，与外部落进行广泛的交易活动。
他的这一创举极大地推动了农牧业的飞速发展，并且开创了商业贸易的先河，为后世的经济发展奠定了坚实的基础。
据《周易》记载，“亥日王观”，因此王亥被视为掌管财富的神灵。因此在商朝建立之后，王亥被后世尊崇为“商高祖”，亦被誉为“高祖王亥”或“华商始祖”。他的生平事迹与卓越成就，被后人铭记在心，尊称为“中路财神”，以颂扬他在农业与商业领域的非凡贡献。
从财神的分类就能看出中国自古以来就用“迎财神”来寄托辟邪除灾、迎祥纳福的愿望，其中蕴含了中国人丰富绚丽的想象力和对生活赤诚的热爱。
综合自：冬月谷熟、随机漫步的Water、一堂国学等
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