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成语典故 三十五

成语典故 三十五


 

 成也萧何,败也萧何


 

汉初名将韩信,淮阴(今属江苏省)人。年轻时,在家乡生活孤苦,人们多瞧不起他。项羽和他的叔父项梁起兵反秦,韩信去投效,可是并没有显出什么才能。项梁败死以后,项羽派他当了一名侍卫官。他虽然向项羽提出过一些作战建议,但并没有被采纳过。后来,韩信便离开项羽的军队,另投刘邦。

据《史记*淮阴侯传》说,刘邦起初也没有重用韩信,叫他当一名小军官,有一次犯了军法,还差点儿受刑处死。免死后也只当一名治粟都尉(管军粮的官员),没法施展他的军事才能。他同刘邦的亲信萧何谈话之后,萧何却非常钦佩他,认为他是个卓越的军事天才。

那时,刘邦被封为汉王,封地汉中,地区偏狭,难于发展。部下又多是刘邦家乡(江苏北部)一带的人,都想回家,因此纷纷逃跑。韩信见刘邦不予重用,也就跟着逃跑。萧何听说韩信走了,赶紧连夜去追,亲自把韩信追了回来。刘邦很生气,抱怨萧何小题大做。萧何说:“这韩信不是普通的人材。你若是甘愿做一辈子汉中王便罢;如要取得天下,就非此人不可!”萧何竭力赞扬韩信的学识和谋略,建议刘邦拜他为大将军,而且必须选个好日子举行隆重的仪式。

刘邦对于萧何从来是言听计从的,便接受建议,拜韩信为大将军。韩信对于局势的分析、估计和消灭项羽、统一全国的计划,果然使刘邦听了非常满意。于是,发兵东下,灭了魏国、赵国,收降了燕国,征服了齐国,最后又包围了楚霸王项羽,把他彻底打垮,完成了统一,建立了汉朝。刘邦便做了汉朝的开国皇帝,即汉高祖,萧何做了丞相。

刘邦做了皇帝以后,对韩信却不放心了,首先解除了他的兵权,改封他为“楚王”;不久又把他逮捕,赦免后再改封为“淮阴侯”。最后,刘邦的妻子吕后和萧何商量出一个计策,把韩信骗进宫中,当场杀害。

因为韩信的成就,是和当初萧何的竭力推荐分不开的;而韩信最后的败亡,也和萧何分不开,所以叫做“成也萧何,败也萧何”。这句话,后来形容:既帮助、又破坏,做好做歹全是他。


     从 善 如 流


 

春秋时的郑国(在今河南新郑一带),是个小国,它夹在楚、晋两个大国之间。郑悼公时代,它同北方的其他各国,以晋国为首,签订了盟约。结盟的第二年,南方的楚国,就来攻伐郑国。晋国便以栾书为元帅,率领大军,前去援助郑国,在绕角(今河南鲁山县东南,当时是郑国的领土),两军遭遇。楚军不敢同晋军对敌,便撤退而回。晋军却并不马上撤走,还准备乘此机会侵入楚国的蔡地(今河南上蔡县一带)。楚国得了这个消息,就立刻调动附近申、息二地的驻军,准备迎敌。(申,在今河南南阳县北;息,在今河南息县境。)

这时,晋将赵同、赵括,仗着优势兵力,巴不得进军南下,占领蔡地,打个大胜杖,立个大功劳,因此催请栾书赶快下令。栾书将要表示同意的时候,“中军佐”知庄子(荀首)、“上军佐”范文子(士燮)和“中军将”韩献子(韩厥)三人却都不同意。他们一致认为:“我们是援救郑国、反对侵略来的,我们是正义之师。现在侵略者既已撤退,我们却借此攻蔡,这样引起的战争,我们就要担当不义的罪名,杖也就一定不能打胜。而且,以我们的大军,去打楚国两个小地方的部队,即使打胜了,又有什么光荣呢?如果失败了,那就更加不光彩了。”栾书觉得他们很有道理,便决定停止攻蔡,撤军回晋。

可是当时主张南侵攻蔡的将士,的确占多数。有人问栾书:“圣人都听从多数人的意见,所以能成大事。现在,我们六军将佐十二人,除您元帅以外的十一人中,只有三人不主张攻蔡,您为什么不听从多数而听从少数人的意见呢?”

栾书说:“他们三人的意见,都很正确。正确的意见,就是真正代表多数人的意见。我听从他们的正确意见,难道不对吗!”

《左传*成公八年》记载了上述故事,并且评论道:“从善如流,宜哉!”

“从善如流”,就是听从别人正确的意见,象水流一样,顺而且快。

《左传*昭公十三年》,晋大夫叔向和范宣子谈论到齐桓公的时候,叔向也说过齐桓公能“从善如流”。


 


 

 

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