小河淌水是一首云南民歌，由尹宜公创作于1947年。歌词质朴自然，富于想象。音区较高，音域较宽，是一首经典的民歌作品。
三人果然都往宝玉屋里来。一进来，黛玉便笑道：“宝玉，我问你：至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”宝玉竟不能答。三人拍手笑道：“这样钝愚，还参禅呢！”黛玉又道：“你那偈末云，‘无可云证，是立足境’，固然好了，只是据我看来，还未尽善。我再续两句在后。”因念云：“无立足境，是方干净。”宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州。闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲求法嗣，令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道：‘身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。’彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：‘美则美矣，了则未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”五祖便将衣钵传他。今儿这偈语，亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完全了结，这便丢开手不成？“黛玉笑道：”彼时不能答，就算输了，这会子答上了也不为出奇。只是以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参禅呢！“宝玉自己以为觉悟，不想忽被黛玉一问，便不能答，宝钗又比出”语录“来，此皆素不见她们能者。自己想了一想：”原来她们比我的知觉在先，尚未解悟，我如今何必自寻苦恼。“想毕，便笑道：”谁又参禅，不过一时玩话罢了。“说着，四人仍复如旧。
重新编配的《小河淌水》，选择两个汉子敲击中国大鼓，那是男人的躯体和力量，衬托着女人的思念和幻想......
歌曲首尾清唱，回归了民歌的自然；从大鼓的进入，音乐层层丰满，似给心中的情感插上翅膀。中段表达女人思念心爱男人的美妙、纯洁，两次唱高音到High D，八拍的时长，而且需要声音干净、空灵飘逸，不能用假嗓，这个难度可说是相当大！
贾母见元春这般有兴，自己越发喜乐，便命速作一架小巧精致围屏灯来，设于当屋，命她姊妹各自暗暗的做了，写出来粘于屏上，然后预备下香茶、细果以及各色玩物，为猜着之贺。贾政朝罢，见贾母高兴，况在节间，晚上也来承欢取乐。设了酒果，备了玩物，上房悬了彩灯，请贾母赏灯取乐。上面贾母、贾政、宝玉一席，下面王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席，迎、探、惜三个又一席。地下婆娘、丫鬟站满。李宫裁、王熙凤二人在里间又一席。贾政因不见贾兰，便问：“怎么不见兰哥？”地下婆娘忙进里间问李氏，李氏起身笑着回道：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说：“天生的牛心古怪。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了，抓果品与他吃。大家说笑取乐。
小事也是这样，高高的堂叔到家串门的时候，总会开着玩笑说：“长的太高了也别扭，到了
龚琳娜发挥自己唱民歌的优势，挑战极限，每一个音符都像从心尖上划过，随着音符和节奏的张开，一声声悠扬的呼唤，高音像绸缎般洒落，月光般照耀而华丽。
延伸欣赏：
含泪清唱《走西口》
联系客服
