议论先辈，毕竟没学问之人；
奖借后生，定然关世道之寄。
［述论］
议论评价先辈，毕竟是那些没有学问的人。在古代，子女不议父母之过的，叫做孝心。
同样，对于那些年长的先辈，也是不能够随便议论的。无论他们是好是坏，都不是自己的子女所能够用言语评论的。
奖掖后来的人，一定要寄托那有关世道人伦的道理。后生晚来，自然对人间的险恶或者道路都不熟悉，需要前辈的指点和教导，否则就会跌跤。常有一句话，叫做：
不听老人言， 吃亏在眼前。
老人言是很金贵的，就是因为老马识途。过的桥都比那后生走的路多，怎么能够不珍贵呢？
但是，先辈也曾有过年轻的时候，所以也不见得所有的事情都做得天衣无缝，也照样可以被人指点的。
如果说，他们的错误永远得不到纠正，或者永远没有人去总结的话，那么他们所走过的路一定还会再有人去走，亏还是要不停地吃下去。
所以，为了不让后人再吃亏，就应该总结先辈们的得失或者成败，好让后人有个参照，少走一点弯路。
所以，并不能说那些议论前辈的人就没有学问，或者不议论前辈而唯前辈之命是听的人就是真正有学问的人。
反过来说，老一辈人要教育下一代，关键是要教导他们如何把人做好。首先要教导他们，使他们知道那人到底是什么，或者说人跟动物禽兽的区别到底在哪里。
做人应该做的事，也就可以说是一个人；做人不应该做的事，那也可以说就不是一个人，而是一个披着人皮的禽兽。
现在的人，越来越不懂得人到底是什么了。
人几乎成了一个机器，或者一个钱袋、一条酒囊、一副臭皮。人不知道人是什么的时候，这人活着还有什么意义呢？
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