孔子在《论语》“子路篇第十三
【原文】
13?23
【注释】
(1)和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同。
(2)同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。各方面之间完全相同。
所谓“和而不同”,就是与持不同意见的人能和睦相处,相互切磋。并不盲目附和且能提出不同意见,使决策更完善。
所谓“同而不和”,则是表面迎合附和,不表示不同意见,私下里却又排斥不同意见和有不同意见的人。
显然,“同而不和”不可能导致真正的和谐,只有“和而不同”才是正确的致和之道。能不能作到这一点,是衡量一个人道德修养高低的一个重要标准。“和而不同”显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。
其实,“和而不同”何止只在为人处世上有所体现,在所有的问题上,往往都能体现出“和而不同”与“同而不和”的区别来。譬如:不同的颜色却能在同一个画面里组合成一幅美好的图画。这就是,“和而不同”;而人们却不敢恭维同一种颜色作成的图画,这就是“同而不和”。再譬如:在一道美味佳肴里却是多种不同味道的原料烧制而成,那么你吃过西红柿炒番茄吗?你吃过野山椒炒指天椒吗?再譬如:一首优美动听的乐曲中的和弦是用各个不同音高的乐谱组成的,那么你听过一个音高的和弦吗?这些都是“和而不同”与“同而不和”的体现??????
因此,“和而不同”这一原则也是人们处理一切事务最基本的原则。掌握了这一原则,就会思路清晰,作事调理;就会处事公允,待人宽和;就能坚持原则,求同存异。
要与人和谐相处,但不要随波逐流;
要像水一样在融合万物时,能保持自己的净洁;
要像草根一样在扎根土地时,显示出自己的坚韧;
要像雪花一样在与风嬉戏时,保留了自己的洁白;
在与人和谐相处时,不要掩饰自己的见解。
还有:在坚持自己正确意见时,不要持激进态度。更不要因自己意见正确而言辞激动甚至呐喊吼叫。
如若不然,何为君子乎?愿天下的君子们,运用“和而不同”这一老祖宗留给我们的工具来打造我们的和谐社会。
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