【以道为镜】《道德经》第五十八章：为政原则

原文

其政闷闷，其民淳(chún)淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿guì，直而不肆，光而不耀。

  以道为镜

老子的思想是辩证的，他从来不会说什么是好的、什么是坏的，只是清楚明了地展示给我们看，每一条人生路上都有不同的风景，走哪条路是您自己的选择。

人生的祸福也一样，眼前发生的一切都是过去的种子决定的。这颗种子在思维里，种子不变，命就变不了。有人希望通过改个好名字来趋福避害，这种事短时间看起来也许会有点效果，但您要知道：在地球的任何一个角落，死神都可以找到您！这就像如果蒙起脸来就不用还债了，那我们大家都蒙上脸，难道所有的债就能一笔勾销吗？

化解卡点，解除困境，不能只在表面下功夫，那是饮鸩zhèn止渴。修生命的幸福圆满，只有从修正习性、化去秉性、圆满天性上着手；只有从总是微笑、总是敬畏、总是感恩、总是清理、总是立德上下苦工，才能看清自己、成长自己，才能修正出偏的生命程序。

人的命运确实可以重新修订，祸福、正奇、善恶分分钟都在转化之中。关键是要学用一种看不见的生长力量，它叫做“默运造化”——也就是，守住自己心中的善，保持住与整体的连接，这就是守雌、守母、守道。有道，才能有德；有德，才能重新修订命运的程序。

自古祸福形影相随，祸福转化的秘密在于三点：首先，向内求不向外求，向身求不向物求。其次，看清灾难与福报是一个硬币的两个面。再次，守护好自己善良的心，心能造天堂，心也能造地狱。对于生命中的所有发生，坦然接受它，用爱回应它，不要抗拒或逃避，因为那都是生命的礼物。

  规律之说

第五十八章《为政原则》中有三条规律：

规律一：顺应自然，无为而为，是大格局之为、天人合一之为、大成功之为。

规律二：磨难来了才是正常，一帆风顺反而不正常。不渡劫，成就不了伟大的人生。

规律三：坚持过头，往往好的也会变成不好，所以不如守中。

  问道心得

为人处事千万要记得：“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这是正道的觉醒，也是生命的开始。很多大机会，往往就是从有素养的小处降临的。只要您的储蓄足够，成功的机会随处可见。

我们要成为举火把的人，要照亮别人。但如果晃得人家眼睛都睁不开了，那就给别人带去了一片黑暗。您若跟有些人和事过不去，那些人和事也必然跟您过不去。做人要修炼自己和光同尘的气量，若是太有棱有角了，别人啃起您来也十分方便。只有和谐的心态，才能引发出和谐的事态。一切健康、财富、成功的来源，都来自于和谐的生命之光。

人，真的不必把心思花在取悦别人上，练好内功最重要。自己是梧桐，自有凤凰来栖；自己是大海，自有百川来汇。当自己成功之后，便让自己成为环境，这样才能走到更高的生命层级中。如果您愿意去悟道，便能认识自己的力量。这就像不愿劳心，就不得不去劳力，修行和生活的道理都是相通的。

人就是一只空瓶子，向里面装信仰、装善良、装天地，那么人世间的是是非非、争争斗斗、一切的一切都不会遮住您的慧眼，生命就充满了阳光。

从现在开始，请郑重地和自己做个约定吧：

第一，不管我遇到什么困境，我都能把怨恨和责怪转化为感谢与祝福。

第二，凡是有利于社会和谐、企业和谐、家庭和谐、身心和谐的事，我都会毫不犹豫地去践行。

第三，爱的道路是利他的、单纯的、喜悦的，我与爱同在。

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