【卷首语】
老子《道德经》第四十章：“反者，道之动”。
道的第一大特征是“反者道之动”。道是大、逝、远、反的永不停歇的运动，这里最重要的是一个“反”字。
【因为反，就有了循环】
因为宇宙若不知道“反”，永远膨胀下去的话，宇宙则成为一个散之于无限空间之中烟消云散的不复存在，就不会没身不殆了。所以“反”是道的一种运动规则；“反”是道的一种自我保护。
反，所呈现的是一种循环往返的圆形运动，一切事物的运行轨道都是圆形的——地球是圆形运动，太阳是圆形运动，人类思维言行也是一个圆形运动。种好因得好果，所以有“凡夫畏果，菩萨畏因”之说；所以人类灵魂才会有轮回之说……这正是万事万物的运动是周行有反。
【有“反”才有“动”】
反者道之动，揭示了宇宙运动有“反”才有“动”的这一本质规律。
这个反，是指正反的“反”；是指事物没有矛盾，便没有发展；是指天地间的吸引与排斥、理性与能量、爱恋与憎恨……没有前面这些，就没有人的生存！万事万物也同样——如果没有“反”，就没有大地的四季更替；就没有树木花草的一岁一枯荣。
所以“反”的内涵，是指万事万物的矛盾运动总是向其相反的方向转化，所谓“周而复始”、“否极泰来”、“物极必反”……“物极必反”这一现象普遍存在于自然与社会之中，天上“日中则移，月盈则亏”；地上“花开则谢，叶绿则枯”；人间“乐极生悲，苦尽甜来”；事物“木强则折，物壮则老”；社会团体“分久必合，合久必分”。因此说，万物都在蓬勃生长，万物尽管变化纷纭，最后又各自循环往复，返回它的本根。
【反者道动的应用】
反者道之动，我们也可以运用在自己的工作中、学习中、人生旅途中。
要想收敛的东西不妨先让它扩张；想要削弱的对象不妨先让它增强；想要废弃的东西不妨先让它兴盛；想夺取的东西不妨事先施与。自觉地引导事物向其反面转化，最终将完满地实现自己的主观愿望。
这就是老子在《道德经》第三十六章中所说的：“将欲歙(xī)之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。”
老子之所以伟大，正是因为他仅用区区五个字“反者道之动”，却道尽天地间各股力量互动及成长的现象；这也是老子《道德经》最与众不同的地方！当我们真正掌握了“反者道之动”的宇宙规律后，我们的智慧就会开启，就可以看到事物有形表面背后无形的真相和走势了！
注：原文各段摘自赵妙果老师《道德经学用.2014年8月回信》
编辑整理：沧笙踏歌
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