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赵妙果老师讲解《道德经》第二十七章 处事要妙

——2013年07月01日——

亲爱的家人:

您好!六月我们进入无为月,无为是苟日新,日日新,又日新的精进,但又把持续不断精进功劳归于大家的大智慧之为。无为,就是一切起心动念造作都是有高度灵魂的大思想之为;无为,是鲜花盛开大地的祥和之为;无为,是带着祝福声声的温馨之为;无为,是充满朝气蓬勃的激励之为;无为,是青春靓丽、丰满神韵的美丽之为;无为,是一种绝顶高度境界的吉祥之为!

现在我们走进七月,七月是原谅月。

原谅虽然不能带您走得很远很远,虽然不能让您享受到永远的幸福感受,但他有一个小小的功能——终于让您的痛暂时得于疗愈,让您的身心得于好受!人生是一场漫长的学习,每一个人都带着自己不同的生命功课而来。有些课题非常痛苦,我们生命线中无法避免受伤害,但是我们可以决定不需一辈子活在伤害的阴影下!于是我们选择原谅——原谅他人,原谅自己。如果团队或家庭中有两个人吵架,其中先说“请原谅”的人,并不是他错了,并不是他输了,而是说明他只是比对方更珍惜这份团队或者家庭的感情。

七月是原谅月,原谅和做错的对方无关,原谅的重点是抛弃吞噬自己的愤怒,接受您被伤害,并决定从伤害中超脱——这是极度尊重、关心自己的行为,原谅也是需要勇气和承诺的。懂得原谅的含义,进一步就是不需要等待别人道歉。因为有时伤害您的人,他的习性让他并不知道自己伤害了您,或根本就没在意伤害了您。

七月是原谅月,原谅不是一句话,真正的原谅是让一个人在失败的地方站起来,真正的原谅是让他在失败中找到成功——这是真正的老子大智慧,这是教育者的智慧,大成功者的智慧!

现在,让我们一起走进《道德经》第二十七章《处事要妙》。

我们一块来领略天地自然大道的一个非常强劲重要的生命法则。

【原文】

善行,无辙迹。善言,无瑕谪(zhé)。善数,不用筹策。善闭,无关楗(jiàn)而不可开。善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

【译文】

善于行动的人,他的举止合于大道,简单的让人反而觉得高深莫测。善于说话的人,他的言语谨慎周全,言必有应,不会为人所指谪。善于计谋的人,世事无不囊括于胸中,而且守身中正,清净无为,不必事事处心积虑。善于关闭门户的人,他的方法精妙难解,根本没有门栓可以打开。善于结扎捆绑的人,他以大道锁人之心,而不是像绳索缚物那样,有结扣可解。因些圣人常用他的大道自然规律去教化助人,从不摒弃任何一个人。且圣人还用其无所不容的心灵对应万物,使人民知道万物各自的规律和作用,因此世上也没有无用之物,这可以说已达到了通达明畅而大智大慧的地步了。现在可以知道,善于尊于大道的人,可以作不善于行道的人的老师;那些不善于行道者,便是善于行道者所借鉴利用的对象。如果不善于行道又不尊重他的老师,那么这样的人必然失道寡助,而如果仅善于行道而不喜欢那些不善于行道的人,这虽然具有大智慧,必然也有了大迷惑,看似聪明,其实愚蠢。这中间的道理,非常重要而又神秘精妙。

本章共有九十一个字,分三段来阐述。

第一段共三十四个字,即:“善行,无辙迹。善言,无瑕谪。善数,不用筹策。善闭,无关楗而不可开。善结,无绳约而不可解”。

老子这一段提出的五个善:善行、善言、善数、善闭、善结,是告诉我们这是学用《道德经》的人生最高境界,这五个善是告诉大家一个合于道的行为准则。

老子为什么在近三千年前提出五个善?是因为现代人类心中的善念少了,人与人之间、人与群体之间、群体与群体之间,常常是相互不信任,常常是充满怀疑与敌意,甚至于常常剑拔弩张,火药味十足。人之所以不善,一是因为自身的私念蠢动;二是因为整个红尘滚滚的整体机制让您制约。当人极其重视外物之时,为私为我的念头必定持续强化,最终会将善良的天性彻底湮灭。当人身处物欲横流的现代,如果他的主体意识并不强大,他必身不由己,随波逐流。无论原因归于主观,还是客观,人都必须为恶念、恶行付出代价。

如果他一言一行都包藏祸心,如果他一点一滴的获得都由巧取豪夺、贪赃枉法、阴谋阳计、阿谀奉承或者自私自利、自欺欺人而来,那么他一生第五能源中心的黑匣子里都有一一记录,善恶有报是天理,天网恢恢,疏而不漏,无人可以逃脱任何一个细节的轮报。

上天从更高时空俯视,当今许多人的一思一念,都离开道的本源本性许久。没有善念,人即与自己心中大道源头就渐行渐远,自然大道的神奇奥妙当然不会对其显现。所以老子提出五个善,旨在让我们在行动时配合道的准则;旨在让我们与大道融为一体;旨在我们心口一致,当为则为,当止则止。当我们的行为接近大道、顺应大道之时,我们的创造性思维都可以联通自己潜在的强大的力量。

第二段共二十四个字,即:“是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。是谓袭明”。

这一段主要告诉我们,圣人因为善于救人,所以人们都愿意跟着他;因为善于做到物尽其用,所以没有被废弃的东西。

这一段还告诉我们,作为一个管理者的关键是什么?是在于知人善用。要做到知人善用,关键在于通过自己对规律的认知;在于开发出自身的潜能,提升自己的智慧——开启了这种智慧,自然会洞悉每一个人的秉性、特长,然后将他放在最适合的位置上,让他发挥出最大的才能。

智慧的管理者与无能的管理者的区别就在于:能不能发现并最大限度地利用人的优点,把合适的人放在合适的位置,尽量避免人力浪费。比如说在企业中,有的不善于处理杂务,但却善于谋划和决定企业大事,所以用为总经理;有的不通历史,但做事效率一流,所以让他负责销售;而敢于直言不讳的人,就让他负责纪检方面事宜……在企业的团队中,每个人各有所长,也各有所短。但更重要的是企业领导知道他们的特点,能将这些人依其专长运用到最适当的职位,使其能够发挥所长。在具体的管理中,让各类人才都找到了自己的位置,上下思维高度一致,共同缔造企业盛世。

许多企业管理者常常感叹自己的手下无人可用,看看这个人没有能力,看看那个人没有能力。其实在很多时候并不是手下没人可用,而是自己不善于识人,没有把人放在正确的使用位置上。所以管理学上有这样一条定律:“没有平庸的人,只有平庸的管理”。也就是说每个人都有自己的特点和特长,知人善任,让人去做他们适合的事情,这样才能充分发挥他们的自身潜能,实现人才的有效利用。

作为一名企业管理者,若要让自己团队生生不息、基业长青,首先要对属下的才能、兴趣等了然于胸。有了透彻的了解,才能针对某项特定的工作选择适合的人选——让合适的人做合适的事,这样才能“人得其位,位得其人”,达到人事相宜的效果。这种善用的任命,不是随心所欲,而是要按规律办事。所谓“寸有所长,尺有所短”,这句不休的名言告诉我们,用人一定要善于用其所长,才是智而不迷的正确所为。

第三段共三十三个字,即:“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”。

这一段告诉我们,人一定要有敬畏心,敬畏身边所有的人和事,他们都是我们的老师。尽管我们的修练都是为了自己,但也是为了证实自然大道的真理性,并以自然大道来归正自身,最终目标是让自己获得大平安、大圆满的大自在!

人一定要有敬畏心,人的修炼不是处处突现自己的观念、意志与虚荣心,不是为了把自己观念强加给别人,而是为了证实因果规律的唯一性;并以身边的人身上发生的结果来警示自己。正因为修炼者是以自然大道为核心,处处谦卑、柔和、感恩、喜舍、和谐,所以他的能量反而能够善待自身,又能善待了身边的万物。

善待万物,就是和任何一个人相处做事,都抱持了诚意与善念;如果对方需求,他必力所能及以呵护;如果对象霸道,他也不加计较;万物用在他的手上,总能极尽其妙,故无废弃之物;恶人行恶到眼前,亦能施加教化,故无废弃之人。许多人和问题到他手中,他能够化腐朽为神奇。

人之所以到达善待每一个人的境界,因他从修自然大道中,逐渐具备相应的心性、智慧与能力;因他必把人生中的大忍化为接受和享受。所以,这样既能利已又能利人的修炼方式,是拓展自己心灵疆域,是升华自己,是智慧渐开,是聚精会神,是与心灵之神息息相通,是大善也!

人之所以不能够到达善待每一个人的境界,是因为他把自我放在核心!殊不知,只有先将自我的观念淡化,自然大道和奥秘无穷才可能浮现到眼前;只有先将身外之物淡化,神奇生命的奥妙与成功的智慧才可能显现。

本章揭示了四个重要成功密码:

第一,五善的成功密码。

善是道的最主要特性之一,修炼人在不同的层次境界中会有不同的认识、不同的看法,当然也会有不同的作为。学用善的规律能够体现出生命间的一种无辙迹、无瑕谪、不用筹策、无关楗而不可开、无绳约而不可解的生命神奇现象。

人类的善行,能使人得到帮助、醒悟和提示;人类的善言,能使人少走弯路和少犯错误,激发人的自然大道的本性显现;人类的善事,能使人少费周折和凝聚出生命的奇迹;人类的善物,能使物尽其用;人类的善资,能使有价变无价。

以上人之善也,此为小善。更有一种大善,是如老子、孔子、释迦牟尼佛、耶稣等毅然卸掉大自在的光环,不畏六道轮回之苦,重新走在人世中禅修悟道。开功开悟后又拿出自己所证悟的东西传于世间,以证大道、以正人道,言传身教,普渡众生,是为大善也。

第二,人尽其才、物尽其用的成功密码。

人尽其才,是要每个人都可以充分地发挥自己的所有才华与能力;物尽其用,则是各种东西凡有可用之处,都要尽量利用——这是任何社会形态都需要的策略和追求的理想境界。

我们还常常听到这样一句话“垃圾是放错了地方的资源”,这更加说明了老子“无废物”的真理。垃圾,自然是人们所不想见的,它也是造成环境污染的罪魁祸首。但这些垃圾一旦被分门别类的回收和再加工,其所能创造的产值是令人惊叹的。所以说,一切事物都有其双面性,它可能在一方面毫无用处,而在另一方面大放异彩。

同时,老子这里的无弃人、无弃物,只是说的人尽其才、物尽其用,并不是说无所不能的意思。玉不琢不成器,但首先他得是玉。外因是变化的条件,内因是变化的依据。外因通过内因起作用。温度可以使鸡蛋变成鸡子,但不能使石头变成鸡子。

人尽其才、物尽其用,说到底就是要综合利用各种资源,不要造成人力和物力的浪费,最充分地发挥人和物的潜在作用,这样就不会有被遗弃的人和物了。这是老子进一步告诉我们说:您想拥有五善,就得向善人学习;本身已经是善的人,更应以不善的人为戒。在有智慧、有品行的领导者眼里,不存在不中用的人;对于有一技之长的人,就是我的老师;有严重缺憾的人就是我的借鉴。不珍重自己的老师,不重视反面教材,即使您自以为很聪明,也免不得迷茫失途,这就是做人成功的要诀所在。

第三,厚积薄发的大智慧语言的成功密码。

本章老子阐述了:深藏不露、深不可测、大智若愚、喜怒不行于色,这些都是厚积薄发的大智慧表现。对于企业来说营销是一个非常重要、非常需要智慧的岗位,作为企业营销人员而言,修炼出一整套语言艺术来,可以事半功倍,同时还可以大大提高企业形象。

“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句老话告诉了我们一个道理:良好的语言修炼,代表良好的修养和良好的形象;恰到好处的语言能打动人心、给人留下深刻印象,继而办事从心所欲。一张嘴能顶百万兵,就是对语言艺术的最高评价。语言能力因人而异,要培养语言能力,可不是一天两天的工夫。

当发奋学用《道德经》,发奋领悟《道德经》的时候,所说所做都符合道的规律,所说所做都只要站在对方的利益上考虑,为对方着想,就一定不会被对方拒绝,而且还会得到善待。即便是在对方心里非常不满意的时候,我们也要用非常客气的语言旁敲侧击;越是黑暗的时候,我们的心越是要用光明来指引。换言之,什么样的话能够不被人拒绝,且乐意听下去呢?答案是:凡所说的话都符合道的规律,是对对方有好处的话,就不会被人拒绝且乐意听下去,这就为进一步的交流打下了基础。

所以,语言围绕自然规律这个宗旨不断在实战中演练、打磨,就能够训练出一整套行之有效的语言套路来。

语言,简单说是一种沟通方式,引申说是一门艺术。良好的道德语言艺术修养,是一种不可替代的企业形象;符合道的语言规律,是一种根深蒂固的文化之根。修炼语言艺术要因人而异,针对不同的人效果差异很大——有的人“单刀直入”效果很好,有的人“迂回包抄”的效果很好……每个人要认真分析自己的特点总结出适合自己的语言套路,不能千篇一律,否则效果往往适得其反。

总之,企业语言要围绕两个宗旨:一个是团队意识之魂;一个是品位服务。只要不脱离这两个宗旨就一定会总结出一整套行之有效的语言套路。

第四,培养人、成就人的成功密码。

很多人生来就非常单纯,就是长大成人之后也是单纯得像一张白纸一般;即便有人被认为是胆小怯懦又没有一技之长的小青年,但是如果到了一个单位,有了一个好领导、好环境、好制度的教育培养和锻炼,同样也能锻炼为一个坚强能干、有魂魄的企业柱子。

电视剧《士兵突击》中一个主人翁名字叫许三多,他懵懵懂懂就踏入军营,做起事来犹豫不决,缺乏自信。他的所在部队都认为他是七连的“耻辱”,连长也只把他当成半个兵,或者把他当成一个没有用的兵。只有班长史今对他说“三多,您没错,您做什么都不会错。”只有这个班长对这个孬兵的不放弃、不抛弃的管理理念和团队理念帮助三多,在经历了一次一次的残酷训练与挑战中完善自己;让三多慢慢理解到作为一个军人、一个男人的责任与气度……只到后来,许三多体会到了一个军人应是和集体融为一体,集体荣耀就是个人荣耀;体会到了战友间的兄弟真情,懂得感恩和回报!最值得我们尊敬的,就是许三多自己对自己的“不抛弃、不放弃”,有这样灵魂的军人定是国家的支柱!

这是我们企业管理者,尤其是对年轻的爸爸、妈妈们,有社会责任感和职业道德高尚的教育工作者,可以说是一部必看的不可多得电视剧。但这里我们要说的不是这部电视据本身,我想说的是对《道德经》第二十七章《处事要妙》的崇敬。读懂《道德经》的智慧,学用好《道德经》,我们将受益终生!

现在,献上本章的悟道心得。

希望我们按照老子《道德经》的五善去理解、去践行,这样不仅能得自己的万乘天下,而且还能天上天下,唯我独尊——这就是不得而得的宇宙不同层级怒放的生命之花。希望您的生命旅行越走越轻松,越走越幸福!

一、伟大的工作,并不是用力量而是用智慧和耐心去完成的。

二、做事用嘴不如用心,像日月运行一样默默无闻,却长久不息!

三、不要嫌那些向您提意见的人,不给好脸色;没有他们的提意见,那能看到自己不足!

四、保持同人生三层楼的血肉联系,我们真实的我、本源的我生活在三层楼的最高层,必须要内观自己,保持思想的一致性。

五、不要试图投机取巧找捷径,世上没有便宜的事,脚踏实地才是最好的方法。

六、不要在冲动时做任何决定,否则这个决定就有可能成为您一辈子的遗憾。

七、不管您对别人抱持什么想法,也许是爱是憎恨是热情是看不起别人,他都会准确地以一种明确或神秘形式回响在您身上,您想什么会得什么。

八、平常心就是道,缘来则应,去而不留,不用多所计算,自然天成。

九、一个生命寂灭了,另一个生命复活了,生命是一条长河,唯有用爱才能换取下一个幸福生命旅程船票!

十、每天祝福,祝福关爱的人、挂爱的人、恩人、伤害过您的人、逝去但放不下的人、竞争的人……连续三十天,命运会改变。

七月是原谅月,亲爱的家人,愿《道德经》学用的每月一信,能够成为上天祝福我们自己的平台。《道德经》给领悟学用的人灵气,《道德经》给领悟学用的人思想,《道德经》给领悟学用人的财富,《道德经》给领悟学用的人天长地久。

下面我们一起怀着崇敬的心情,一起来领略各位老师们、朋友们的每月一信的悟道心得;现在让我们走进,我们共同亲手创建的宇宙神圣殿堂,我们要在这里进行网络礼拜,我们要在这里深深地祈福:

愿《道德经》每月一信的共修平台祝愿您一年到头走好运,开心如意,财源滚滚,工作顺利,事业有成!

本期每月一信的网络共修有十五个栏目,这是您爱的指引,我们才有如此不同寻常的心灵大餐;这是您生命绽放出的和谐之美、广大之美、创造之美,天地也为之而动容,我们赞美您!

以下是专栏目录,期待您下个月的悟道心得哟!

赵妙果

2013年07月01日

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