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善恶终有报——摘自赵妙果道德经学用

“天之道!其犹张弓欤?”宇宙的法则“天之道”如拉弓射箭一样,弓拉得满箭才能射得远。有人说“坏人怎么没有恶报了”,一个坏人还没有受到惩罚是因为他“恶贯没有满盈”,等到坏事做得满盈,如拉弓一样,“啪”地一声就射出去了。所以,上天之道是有一个道理的,也就是为什么好人没见到好报,坏人也未见到恶报。西方人说:“上帝要他灭亡,必先使他疯狂!”而中国人则说“天降大祸于斯人,必先辱其福尔报之。”所以有时候得意不是好事,上天可能是要毁死你,不然不会给你这么好的福气;人不如意时,反而不会昏头,而恶贯则容易满盈。所以“天之道”像弓一样,“高者抑之,下者举之”弓对准目标射,太高时要往下一点,太低也不行,要抬高一点才能射到。

“有余者损之,不足者补之”,天道就是那么公平,你这里多了,他一定给你拿掉一点,少了又会补上一点。所以,佛学叫这个世界“娑婆世界”,译为“堪忍”,说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱,给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。

老子讲的“执大象”是天下的大道,执掌了大道与天下人,《道德经》是讲自然的道理,自然的法则,同时教人看遍因果,强调因果律的可怕,所以要注重道德。举例:花快要谢的时候,特别好看,尤其我们看到的昙花。昙花是晚上开的,当它开到最盛最美的时候,就要开始萎谢了,因为昙花谢的很快,这个现象最明显,称为“昙花一现”。其他花也是一样,人也一样,日落时的太阳,光芒也最耀眼最美丽,这就是“将欲歙之,必固张之”的道理,将要收缩的东西,你先看到它扩大。所以人生要懂得这个道理,就是懂得这个“大象”道理。又比如说,做生意今年特别好,赚了五千万,可是这时要小心啊,“将欲歙之,必固张之”。世事人事都是一样的道理,历史也是如此。历史上最光荣的时代,强大到极点时,也就是另一个衰亡的局面开始了。

人生也一样,每一个人的年龄精神,觉得越来越好,但要注意“将欲弱之,必固强之。”有时候,有些人觉得自己的身体特别好,便体力透支,一倒下来就完了,自己忘了自己,更是容易毁坏。“将欲废之,必固兴之”当上天要毁灭这个东西时,反而使它更好。有些人做坏事,却发财越多;有些人一辈子是好人,结果又苦又穷。像这样的埋冤,许多人都有。这其中有没有什么道理?中国古书上有一个道理,说是“天将厚其福而报之”。有时候,老天爷给你更大的福报,给你更大的机会,使你发财,使你得意,使你样样好,却是使你快一点结束。因为你得意忘形了,好福报,好机会使你自己昏了头,自然很快结束。如果你还清醒,也就不容易结束了。

老子所讲到的,都是在生活中、工作中、都是人情事物可怕的一面,不是教人去使用计谋手段,而是讲因果律,教我们不要忘了这个“大象”。当你最得意的时候,就要注意到失意的来临。比如今天精神特别好,便多玩一下,又逢大热天,已经玩累了,又多吃一些冰激凌等,到了第二天就感冒了。结果在医院度过了一周,这都是“将欲夺之,必固与之”,“将欲弱之,必固强之”的道理。

我们如果懂了这个道理,便了解老子所说的“是谓微明”。从微弱渺小的地方,有智慧的人能看出大道理来,这就是从微而明。没有智慧的人,只看到眼前的现象,只看到好的一面,面对于坏的一面。由于不懂因果循环的定律,只知道埋怨运气不好,埋怨老天爷不保佑,埋怨上帝不灵验,埋怨菩萨不加持,几柱香都白烧了。殊不知人生过程中的现象,如果检讨反省起来,我们明天有什么事发生,从自己今天做的事情就会知道,用不着神通。自己的身体的情形状况,是否会病倒,自己心里都会有数。可惜不是每一个人都有这个智慧,没有这个“微明”。在肉眼看不到的地方,“微明”已经表现的很清楚了。

有人怀疑,一件好事未做的人,还做了若干坏事,却生活的那么富裕康乐,这又是什么道理?佛家答复很简单,某人现世是坏人,但他之所以有如此好的景象,是因为他前生事业所得的善报还没有完,他今生所做的坏事,等到恶贯满盈的时候自然会结算。在我个人的人生经验,佛法说的很对。我看到许多人一身的经历,报应非常快好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报,但是现报的人自己并不明白。所以中国社会,普遍流行的有四句话:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这是大家都爱说的,佛法是建立在三世因果,六道轮回之上。佛法讲的因果是讲三世,认为生命是连续不断的,不是现在这一生,佛在别的经典里答复过这个问题。有人问过佛说:为什么世界上有许多人做好事结果却那么惨呢?佛说:因为他过去的恶还没有报完,所以先还这个恶报的债,他现在又做好人又做好事,那是将来或他来生要去收账的。

讲到三世因果,大家很不容易相信,因为看不见的缘故,其实很容易看,只是看看我们自己的一生就晓得了。尤其我们在座中年以上的朋友,我们中年所遭遇的环境,是年轻时候已经埋伏下的因,晚年所得的果,也就是年轻及中年自己,所作所为的结果。把人生分三个阶段,二十岁前当前生,二十到四十当这一生,四十到六十当后生。这个三世因果也差不多了,或者看近一点,昨天就是前生,今生就是现生了,明天就是来生。所以“喜者所以为亡也”,自己认为了不起了,那当然是灭亡,那不必问题了。等于西方基督教的话“上帝要你灭亡,必先使你疯狂”。这也是真理,要毁灭一个人就使他先疯狂。

中国文化只讲一句儒家的道理,“天将厚其福而报之”,也就是因果的道理。所以世界上有些坏人比一般人发财运气更好,因为上天要使他报应快一点,所以多给他一点表面的“福报”,故意给他增加很好的机会,使他昏了头,他把福报享完了,报应就快了,就是这个道理。

《道德经》是人类生命的教科书,首先要让自己的思维模式长期保持正能量,放下烦恼,忘记恩怨,包容一切,助人为乐,爱心常住。《道德经》讲的是:平衡法则,因果法则。所以,我们用感恩心、谦卑心服务世界,用博爱心、柔弱心连接大众,让我们牢记“和谐社会我的责任,和谐家庭我的责任,和谐身心我的责任。弘扬正能量从我们每一个当下做起,一切自己创造,创造自己一切!祝愿:世界和平、社会安宁、祖国祥和、众生幸福!道德三界安平泰!道德普天下!

 

注:原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》

作者:岫嚀

编辑整理:道德经学用编辑部

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