一、哪些人是属于长寿
第一，超越寿数。
根据世卫组织（WHO）最新的2018年版《World Health Statisitcs》中提到的各国人口预期寿命，中国为76.4岁，位居世界第52位——这个数字的意义在哪里呢？
据一份金陵大学1929～1931年的调查资料显示，当时国人的平均寿命仅为34～35岁；据1988年全国生育节育回顾性抽样调查资料显示，1944～1949年国人的平均寿命为39岁左右。也就是说，新中国成立70周年的今天，我们的平均寿命几乎翻了一倍，这不可不谓是一项伟大卓越的成绩！如果我们的寿命能超过这个数值，当然就是长寿之人了。
但这是与其他人相比，我们这里所说的“超越寿数”是与自己原本的既定寿命相比。中国是一个很伟大很内敛的民族，自古以来，我们所说的“长寿”抑或“短命”，其实从来都不为了与人相较高下，只是厘定自己的功过是非而已。
第二，死而不亡者寿。
如果一个人把有限的生命投入到无限的为人民大众服务的社会实践中去，即使躯壳已亡，他的形象仍然会鲜活地留存在人们心中，大家会学习他的精神、发扬他的风格、传颂他的故事。这样的人，就可以称为“死而不亡者寿”。
第四期《朗读者》节目中讲述了一个感人至深的故事。
清华大学教授赵家和，在金融界德高望重，但一生勤俭节约，一件二手市场花1美元买的化纤毛衣能穿十几年，对身外之物也从没什么兴趣。
可就是这样一个人，从2006年起开始将自己的投资收益全部捐出，然后又把讲课费、顾问费有时几千、有时几万的一笔笔捐出。大部分捐资助学者都是只出钱就好了，但他却不同——70多岁高龄的老人还在各个城市中奔波、实地调研，亲自了解贫苦学生的真实情况，每次考察还都是坐公交车。他的夫人心疼得受不了，劝他包辆车也好啊，但他却倔强地摇了摇头。
2006年，在家人的支持下，他用“兴华助学”的名义开始助学活动，资助品学兼优、家境困难的高中生。为什么是高中生呢？他曾这样说：“从小学到初中有义务教育，上大学有国家助学贷款，我们的钱要花就花在穷孩子‘最要劲’的高中，这是边际效用最大化！”他还说：“我们也没有多大本事，热闹的地方就不去了，就做一点雪中送炭的事吧。”
同年，第一笔助学款从北京寄出，江西、吉林、湖北、甘肃……在中国的版图上，不知道有多少在贫穷中苦苦挣扎的农村学子通过赵教授的助推，重燃了希望。
2009年，他为了避免资助学生太过分散，于是改变了自己的捐助方式，把捐助范围从全国多地改为向西部聚拢。助学计划已经顺利地进行，但这时，却传来一个噩耗，老人被查出肺癌晚期……此时，他的账户已过千万，完全可以得到最好的治疗。但他却做出了一个令人无法想象的惊人决定：捐出全部积蓄，成立基金会，让助学能走得更长久——1000多万，全都捐了！而且他还叮嘱，基金会不能出现他的名字。他将自己捐得一干二净，还想让自己消失得无影无踪……
他为助学基金会取名为“兴华”，是因为它既与“清华”读音相近，也有“振兴中华”之意。整整6年，只有几名知情人知道，是他在背后默默地为这些贫苦孩子付出！他捐资助学的善举成为了一个秘密，被他亲手掩藏。平时里，他依然穿着他的旧衣服、旧裤子，全身行头加一起连100块都没有。
他的好友，也是委托人，陈章武先生说：“癌症晚期，赵老师舍不得给自己上单片价格500元的英国进口药；他不愿意去更好的医院治疗，而是住在清华的校医院。在死神往自己头上悬刃的生死关头，他没有选择挽救自己的生命，而是将希望留在了远方，守护了无数个明天：多省一点钱，就能多救助一个孩子！”
2012年7月22日，他因病医治无效逝世……一辆白色的面包车从清华大学校医院出发，载着一具老人捐献的遗体，飞驰向北京协和医院。最后他竟然连自己的身体都捐了！
他只给子女留下了一套自己平时住的房子，他在遗嘱里叮嘱：“要卖房，只能卖给学校。”去世后，他的家人一直保留着他房间的原样，衣柜里有8件领口和袖口都已经磨得有点起毛的衬衣，以及4件西服，这就是他的全部行头。而他一生隐姓埋名，捐出1500多万，救助了2204名贫寒学子。最后人们却只知道，一位退休的清华大学老教授走了……
一位真正死而不亡者寿之人，一定是一个遵守国家法律、维护社会安定、是一个爱国家、爱人民、爱父母、爱岗敬业的好公民；同时，他还清心寡欲，无私奉献、无我修炼，让心中的大道和宇宙本原联网，放下自己的一切，只为了国家、为了人民、为了世界谋福利！这样的人信念坚定、超凡脱俗、舍生忘死，但毕生不懈追求自己的梦想——尽管有形的躯体已消逝，但无形的精神永垂不朽、光耀万世！每当我们一想到他，心中满是感动，就像他又回到我们身边，在滋养我们、指引我们！这就是老子《道德经》中所说的“死而不亡者寿”。
最后，向死而不亡的赵家和教授致敬！清华大学教授赵家和没有死，他永远活在了2204名贫寒学子的心中，赵家和教授的灵魂永远活在天地间，与天地共存！
联系客服
