《道德经第21章分享暨十月新生月祝福》连载15
道是全系统、全天候开放的，当我们完全地开放自己，和宇宙天地、社会大众合为同一生命体时，我们就又进入了“惚兮恍兮，其中有象”的境界。
“象”是指境界的一种，《道德经》第四十一章中讲的“大象无形”就是指的“大”的境界、道的境界。大道本无术，术因有道而自生；反之，若无道有术，其术易变邪；而行道之人，无术也自在，无术就是有道。
所以，行道之人既谨慎又开明、既严肃又亲切、既淳朴又通达，心胸开阔能包容万物。“恍兮惚兮，其中有物”中的“物”是东西的意思。
“窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”中的“精”是精神的意思。“窈兮冥兮”是指深和远，也就是对道的理解，是广博的、深远的。
“其中有精，其精甚真”则是老子在这里强调：“道”这个东西不是虚幻的，它是一种真实的存在！伟大的物理学家霍金先生的研究说：宇宙中存在量子涨落。
这种真实存在就像宇宙中引力与黑洞所作用的粒子，是创造宇宙最本质的粒子，其传播的速度为光速，我们目前的科学还无法对其进行观测，所以暂时给它起了一个名字叫“上帝粒子”。它能自洽就是创造，它能自足就是广大，它能维护宇宙的正常运行就是平衡。
道德经学用编辑部于2019年10月15日第619天
（作者授权代发）
联系客服
