问渠哪得清如许，唯有源头活水来。
回到华夏文明的源头，易经为四书五经之首。作为中国传统文化的奠基石，其主要贡献有三个。
一、大一统文化，来自于易经最为拿手的顶层设计
都说易经是个好东西。好在哪里？
顶层设计。
1.亢龙有悔：每一个中国人都有了自己的顶层设计
什么是顶层设计？
就是中国文化的最大特色：大一统。
最通俗的解释，就是一生只做一件事，干一行爱一行，把热爱进行到底。
这是个最简单的道理，但是真正做到很难，因此做到的都了不起。
举凡成功人士，第1知道做什么？第2知道怎么做？
怎么做呢？
易经第一卦，从“潜龙勿用”开始，到“亢龙有悔”结束，6个道理讲清了，6个选择就摆在那里……
何去何从？
你自己掂量着办，进可攻退可守；关键是内功，成败在选择；回旋的余地很大，弄不好一地鸡毛的可能不小。
至大无外，至小无内，看你的造化：从潜龙勿用到飞龙在天。
先给出结果，这就是顶层设计。
从起点到终点，彰明较著；把大象放冰箱里有6步，起点、终点、其间4个站点，危机四伏，曙光乍现，全部路线图一清二楚，别怪我当初没告诉你。
用一条龙六次蜕变，比喻一个人在60岁前的六个阶段，还可活学活用在“个人简历”的任何一小段，都只是“亢龙有悔”这一个结果。
这个结果，统一了所有人。
因此是大一统：一个模子里扣出来的中国人，统一思想，统一文化，统一行动，统一步伐，统一意志。
2.天地定位：每一个部落、公社、国家的顶层设计
天地，就是乾坤。
天地定位，就是乾坤朗朗：每一个有了顶层设计的中国人，如果走到一起，形成集体，抱团取暖，结果：就与江河同在，与日月同辉，江山一统，千秋万代永不变色。
太极给帝王将相、才子佳人做的顶层设计是：从“无极生太极”算起，干到最后，做到最好，爬到最高，是“太极复无极”……
如何取舍？
你自己说了算，反正全中国人民的眼睛都亮着呢，心里头跟明镜儿似的，手里头有的是同一把尺子：从兴旺发达到消声匿迹，差在太极还是无极上。
当初楚汉相争，项羽“太极复无极”。
真正原因大家讨论了这么多年，只有用易经世界观才能得出唯一正确的结论，并且非常简单——
与出身底层的刘邦相比，项羽不是“无极生太极”。出身贵族的他，远不是走投无路、穷则思变的“无极”。
因为“无极生太极”通假，不纯粹，不是从最底层一步一个脚印的走上来，当然也就不可能扎实的踏实的务实的走下去。
从这样的角度来分析他在“鸿门宴”上的犹豫、疑惑，只说明了一个道理：不无极，无太极，难取舍，怎正确？
避免“太极复无极”的悲剧，易经给出锦囊妙计。
中国工农红军从雪山草地中走出来的时候，胜利的天平就已经完成了倾斜：无极生太极。
太极是天，无极是地。无极是底层，是潜龙在渊的水下很深入的地方。
事实证明，愈是在基层扎根，总是把最基本的国情、民情吃透，就总能看到天上的亮儿，愈是能够找到前进的方向。
天地定位，乾坤大挪移，就有了例如中国共产党人的伟大胜利。
将革命进行到底，改革永远在路上没有完成时，其意义是：让自己无极，然后让无极再生太极。
第1不做亢龙，埋头做最好的潜龙；
第2避免太极复无极，把太极清0，做底线思维，做负面清单，找自身问题，做最好的自己——
第1从终点又回到起点：吾日三省吾身；第2永远不要高高在上，始终站在人民的立场，完成大地对天空的畅想。
什么是中国大一统文化的精髓？
中国人做出的最优化的顶层设计：人民利益第一，人民幸福唯一，为人民服务统一。
这其中，幸福，是个无止境的事情；人民幸福，为人民服务无上限，于是，就做一个潜龙、惕龙、跃龙的“无极生太极”的系统工程——谁与人民为伍，谁太极！
二、大农耕文明，易经提供最有力的闭环设计
1.中国国家地理，是个闭环。
闭关锁国，是对中国的一个批评。但辩证的看问题，人文常常是由地理决定的。
中国的北面是沙漠，西面是世界第一高山，东面是大海，东西南北中的内核，是金木水火土：好东西都在自己家里头，啥东西都有非常全乎，别人别说是来抢，想看都看不到。
四个字：得天独厚。
闭环的闭，是封闭：关起门过自己的小日子，老百姓追求的是三亩地两头牛老婆孩子热炕头。轮到鲁迅先生则是躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。后者写作，前者干农活。被批评为固步自封的同时，更注重的是个人修养，这才是真正的德行上的进步。
2.大农耕，也是个闭环。
太极八卦：严谨的工对的无缝衔接+时间与空间的排列组合=中国农村社会的农业科技创新的农民辩证唯物主义
农业、农村、农民，后来是三农问题，原来却是优势，优势于全世界所有地区和国家。
大中原。
其中华北平原的平，绝无仅有。国家治理在农业上的投入，首屈一指。所谓得中原者得天下者，把中国文化中的“天下式思维”推演到极致。
960万平方公里的国土，450万平方公里的中原大地，脚下有地，手里有粮，心里不慌。
心里不慌：带来战略定力，锚定国力，强化内力，挖掘潜能，工于心计。
中国人遂成为全世界最特殊的一群：不焦虑。
大农耕。
北宋时期，中国年人均粮食高达1400多斤。自给自足的农业经济，在大中原上演的大农耕好戏连台，加之丝绸、瓷器、茶叶、香料，成为对外贸易头牌。明代郑和七下西洋，把大中华文明播撒世界。
富饶的国度，中和的农民，在易经太极熏陶下的世界观和方法论，常常表现为——第1与世无争；第2主观内省；第3心平气和；第4不极端、不冒尖、不走样、重五谷、尚自然、止于至善。
3.易经，打造了中国大农耕的闭环系统。
首先是一个闭环的国家地理；
其次是专事农业的大农耕时代；
再次是伏羲在自己的村子里，从微观但宏观，为大中国作了个八卦；
最后，这个八卦，为了中国大农耕做了技术处理：
目标（乾天）：多打粮食
任务（坤地）：侍弄土地
人才（离火）：知识更新
机制（坎水）：兴修水利
成本（巽风）：勤俭节约
技术（震雷）：改进工具
要领（艮山）：作物轮作
方法（兑泽）：精耕细作
伏羲做八卦，以大农耕为太极，在人口再生产、养殖渔猎发明、房地产开发、农村组织设计（社稷）直至天气预报、自然预警、灾害防治、瘟疫控制等所有方面，做了科学的严谨的周到的全面的——闭环系统。
三、中国文化炉火纯青，易经提供了自动生成机制
1.易经本身，就是一部自动生成的超级精密仪器
老子《道德经》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物……万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
在中国人这里，哪怕是一双最普通的筷子，都可以出神入化，阴阳互根，蕴含了极为深刻的哲学思辨。
简单如筷子，复杂到36计，最普通的百姓，最伟大的哲人，因为易经作为思想武器，都可以见微知著，工对考究，匀称和谐，大美其美。
可以不读易经，不一定专攻太极八卦，但是因为易经世界观——
第1大农耕属性，第2大一统理念，第3自动生成系统。
所以在中国，一边是锲而不舍同时却见好就收，一边是励精图治但同时难得糊涂，中国人讲究的是左右逢源，追求的是游刃有余，强调的是中庸之道。
中庸，就是用中。
就是大音稀声，大巧若拙，大象无形……
这样的世界观和方法论，聪明，聪明到了无以复加的境界；优秀，优秀到了无与伦比的地步。
把易经作为大盘，自动生成了中国文化三大元素：第1是阴阳，第2是八卦，第3是太极。
易经作为四书五经之首，第1是说时间最早，第2是说成就最高，第3是带来中国传统文化的井喷和爆棚。
当年，孔子去拜访老子，回来后于50岁起开始研易，因为一脑袋扎进去着了迷，竟然韦编三绝。最后，在周易的基础上做《十翼》，丰富了易经文化宝库。
还是那句话，阴阳、五行，是传统文化的魂魄，易经是这个文化的大盘。
2.以易经为大盘的三大文化系统
A.传统文化第1系统：治国理政。
以孔孟之道为内核的，将儒墨道法融于一炉的政治主张、治国方略等，都可以从第1是易经的阴阳、第2是八卦的对应、第3是太极的虚实中感受真理的味道，找到科学的依据。
其中，最关键的一条是，在中国这样一个多元文化的国度里，政治上必须实行大一统的中央集权：愈多元，愈一元。
B.传统文化第2系统：民生改善。
以有巢氏、遂人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏为代表的的科技创新大师为先导，以《齐民要素》等四农全书为代表的农业科技为主体，以《黄帝内经》为代表的中医药为辅助的这三个文化资源，整合为中国的民生改善系统，都可以从伏羲做八卦的动机，来发现中国人独有的家国天下情怀。
伏羲做八卦的目的就一个，改善民生。
八卦，可以天气预报，可以寻医问药，可以农耕渔猎，可以婚丧嫁娶，可以问卜吉凶，可以顺应自然，全是民生内容的民生改善办法与出路。
伏羲，很像是驻村第一书记，是典型的百姓劳动致富的带头人，是后来中国四大发明的先祖圣人。
C.传统文化第3系统：文化自信。
首先，是汉字、诗经、书法、唐诗宋词、元曲、明清小说资源整合的中国语言文学大系，以史记、24史等为代表的中国史学大系，易学均深谙其中，提纲挈领。
其次，是雕塑、舞蹈、绘画、音乐、器乐、武术、太极拳等资源整合的中国文化艺术大系，太极均贯穿其中，如影随形。
再次，是对联、窗花、剪纸、折扇、中餐、风味小吃、手工艺、丝绸、瓷器、工艺美术作品等资源整合的民俗民风大系，八卦均侵淫其中，笃实守正。
全部《易经》的关键句是“天行健，君子以自强不息”，努力与奋斗就是中国人的太极，然后以另63卦作为“乾”（天、龙、阳、男）的修正与补充。
所谓太极八卦：太极鱼是内环，向外辐射成外环，一生二，二生四，四生八……，内外环有机运转，八卦两两相对，制衡默契，对立统一，环环相扣，步步为营，拳拳到肉，左右逢源，遇难呈祥。
金木水火土、东西南北中、党政军民学、仁义礼智信、温良恭俭让、眼耳鼻舌身、心肝脾胃肾……
从宏观到微观，从低级到高级，从简单到复杂，都在阴阳、阴阳五行、太极八卦的闭环设计之中，有效运转，斗转星移，守正创新，瞬间转寰……
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