清虚观打醮一回，是红楼梦里比较特殊的一次盛会。
红楼梦第二十九回中，贾母率领贾府众人到清虚观打醮，王夫人因为要应付贾元春宫里来人，就没有跟随贾母去，倒是薛姨妈母女在贾母的盛情邀请下去了，不曾想却因为张道士为宝玉提亲这件事给宝钗惹来了闲话，遭到读者的质疑。
清虚观打醮，张道士果真是替薛宝钗提亲吗?曹雪芹：可能性不大。
一、贾母盛情邀请薛姨妈母女到清虚观打醮。
贾母又向宝钗道：“你也去，连你母亲也去。长天老日的，在家里也是睡觉。”宝钗只得答应着。贾母又打发人去请了薛姨妈，顺路告诉王夫人，要带了他们姊妹去。
原本贾元春端午节赐礼，让贾珍带着贾府的爷们到清虚观打平安醮，从初一到初三打三天平安醮，结果喜欢热闹的贾母，在王熙凤的撺掇下也表示要去，而且还邀请了薛姨妈母女。
薛姨妈和宝钗即便是不愿意去，毕竟也是在贾府做客，主人邀请，没有不去的道理，所以薛姨妈母女此去完全是贾母的盛情邀请，而不是带着金玉良缘的目的，等待着张道士替宝钗为宝玉提亲。
二、曹雪芹：张道士不可能替薛宝钗提亲。
那张道士又向贾珍道：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大约连大老爷，二老爷也记不清楚了。”说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生得倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配得过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”
古代婚姻讲究父母之命媒妁之言，如果张道士为薛宝钗提亲，薛宝钗需要回避，薛姨妈需要避嫌，她们事先知道这件事，不可能跟随贾母来清虚观打醮。邢岫烟与薛蝌订婚，邢夫人让邢岫烟搬出大观园避嫌就是最好的例子，后来因为贾母的反对，这件事就没有再提。
回到话题上来，读者质疑王夫人借口不来，就是因为张道士替薛宝钗提亲，她要避嫌。其实，古代婚姻讲究很多，规矩也很多，即便是清朝有规定近亲不得结婚，但社会上亲上加亲的事情有很多。如果王夫人和薛姨妈姐妹俩事先知道或者安排张道士替薛宝钗提亲，应该避嫌的不是王夫人，而是薛姨妈母女。
古代女孩的婚姻都是父母做主，薛姨妈如果要替薛宝钗张罗婚事，或者与其他人谈论薛宝钗的婚事，薛宝钗是需要回避的，不可能留在屋子里让自己尴尬。
可见，清虚观打醮，张道士替薛宝钗为宝玉提亲可能性不大，贾母与张道士演双簧借此婉拒金玉良缘倒是有这种可能，只是可能性不大。
三、贾母与张道士演双簧?
贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定吧。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”
面对张道士的提亲，贾母并没有表现出应有的那种欣喜，相反她说和尚道士的话，宝玉不该早娶。还说等再大一些再考虑，但拜托张道士替宝玉留意合适的女孩，还说出了贾府的一个不成文的规矩，少爷娶亲，不注重女方的根基富贵，只要模样好，即便是家里穷些也是不怕的，不过给他们几两银子，只是强调模样和性格难得要好。
贾母的这句话，有与张道士演双簧的嫌疑，如果是真实的，他们一个在演，一个在附和，配合得也很好，目的就是借这件事婉拒薛家抛出的金玉良缘。
如果事先贾母与张道士并没有通气，只是恰好张道士为宝玉提亲，而贾母顾及自己的外孙女黛玉，推辞说宝玉不该早娶。她这样做，既不伤张道士的脸面，又借此婉拒了薛家的金玉良缘。
综合文中贾母和张道士的表现，觉得二人演双簧的可能性不大。张道士或许真的如书中写的那样，他在别的府里做事的时候，看到了一位小姐，觉得与宝玉很配，就当众向贾母提了这件事，不曾想却遭到了贾母的拒绝。或许贾母觉得黛玉身子弱，年龄小，不适合过早的结婚，再加上贾珠早逝，贾母也不希望宝玉过早的结婚，就借和尚道士的话，婉拒了张道士的提亲。
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