回忆50-90年代五代人不同的童年

又到六一儿童节，80后90后们都已长大，貌似这个节日已不再是我们的特权？但忆起童年时代，娃娃头，酸梅粉，阿童木，花仙子，打弹珠，跳皮筋，游乐场，还有那个同桌的TA……那些鸡零狗碎、单纯天真的童年，何其的美好！

回忆50-90年代五代人不同的童年

我们必须赞美童年，它让艰难尘世变成短暂天堂，不论在任何年代，它都是最后的桃花源。我们必须记住童年，它是人一生中最美妙的阶段，那时的我们“是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明、一种永远不息的活动、一股强烈的欲望”。

60多年中，共和国的儿童已经迎接过61个儿童节，穿过不同的年代，经历短缺、质朴，直到今日的繁荣、新鲜。60年童年生活的轮廓，一批一批的儿童成长直至变老，保留那最美的影像。今天又将迎来一个儿童节，它是所有人的生日，让我们一同回忆50-90年代不同的童年！

50年代：共和国的同龄人

红旗下的第一代

 

五十年代出生的孩子，是“生在红旗下、长在新中国”的第一代，他们中的很多人，被称为“共和国的同龄人”。1955年的一部著名儿童题材影片《祖国的花朵》，赋予了红色年代的儿童们“花朵”的专称。而电影中的歌曲《让我们荡起双桨》，更是传唱至今。“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙……”

除四害，讲卫生

新生国家所特有的激情和朝气，渗透在儿童蓬勃的血液当中，与此同时，共和国所经历的各种运动，也不可避免地融入到他们成长记忆中。1958年，中共中央提出要开展“除四害、讲卫生”的爱国卫生运动。“四害”，指的是麻雀、苍蝇、蚊子、老鼠。其中又以打麻雀、老鼠声势最为浩大。那是一场极其壮观的人民战争，儿童们作为小帮手，他们用弹弓，用笼子，用网，用敲击脸盆制造的噪音，去围剿麻雀。据说鸟儿除了被打死外，吓死或累死的也不少。

60年代：我叫红领巾

在身体饥饿与精神富足中成长

有一天，孩子在食堂吃到玉米面做的稀粥，开始觉得好吃，一顿吃三碗。以后老吃，就烦了，而且还不顶饱。此后两三年内，饥饿感成为孩子无法摆脱的密友。即使如此，他们在放学路上也不会去偷地里的蔬菜。社会主义儿童教育在道德情操培养上相当过硬，这是那个时代的宝贵财富。有关“花朵”的歌曲继续传唱，比如《花儿朵朵向太阳》，“花儿离不开土壤，啊……鱼儿离不开海洋，啊……少年儿童千千万，离不开亲爱的领袖，离不开亲爱的党。朵朵花儿向太阳，颗颗红心向着党，红色少年的心头，长上了红色的翅膀，准备着，准备着，时刻准备着！奔向那祖国需要的地方。”60年代的孩子，在身体饥饿与精神富足中成长。“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”的儿歌，就诞生在60年代，也成为这个时代的儿童精神的最好写照。

“雷锋做啥我做啥”

1963年，孩子们开始接受一位新的偶像——雷锋。他们唱着“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”，立志“雷锋做啥我做啥”——一看到列车，就想为辛苦的列车员倒水；一看到老奶奶，就希望她摔倒然后上去扶；一看到比自己年纪小的孩子，就恨不得他马上迷路，好送他回家；一看到农民伯伯的拖拉机开过，就盼着它陷入泥坑，可以上去跟同学们一道把它推出来。当这些受助者问孩子们名字时，他们会扑闪着大眼睛，回答：“不要问我的名字，我叫红领巾”。

70年代：军绿书包是孩子们的LV

样板戏是他们的流行音乐

在70年代度过童年生活的孩子，样板戏是他们的流行音乐，《红灯记》就是他们的S.H.E.、《沙家浜》就是他们的周杰伦，《智取威虎山》就是他们的林肯公园乐队。从1970年开始，文革期间一度沉寂的“小人书”，再次形成了出版高潮，成了孩子们的精神食粮。但在80年代以前，小人书的内容基本上离不开革命的主题，如《鸡毛信》、《小骑手》、《赤胆忠心》等。

物质依旧贫乏，但心情是快乐的

当时的物质依旧贫乏，但孩子们的心情是快乐的。女孩跳橡皮筋、跳格格、踢毽子，男孩打弹子、拍画片、扔子弹壳……与人交往的游戏，与大自然玩耍的游戏，是70年代末与80年代中期以前，孩子们的娱乐主流。在街道上，随处可以看到孩子们三五成群地嬉戏的场景，他们背着军绿书包——这在当时可是最时髦的饰品，好比今日的LV；骑着28加重的自行车，或者徒步滚着铁环，呼啸而去。若在乡镇间，还可以看到儿童笑嘻嘻地追赶拖拉机，跳上车斗，或者就吊在车尾，蹭搭便车。

80年代-90年代中：最幸福的童年

政治对孩子的关照明显减弱

生活在80-90年代中期的孩子，拥有可能是建国以来最幸福的童年。旧的美德也还存在，孝顺、义气、忠诚、舍己为人……，是真实且主流的价值观。与此同时，商业海潮渐次弥漫，但尚未席卷所有角落。要言之，政治对孩子的关照，在这个年代明显减弱；商业对孩子的诱惑，在这个年代也未成为主流；孩子的群体习性浓厚，不像稍后时代的独生子女那样经常沦为小孤岛。于此年代成长的孩子，有相对自在的空间，相对密切的人际交往，更可能健康成长。

滚铁环，小霸王

质朴游戏是这个年代长大的孩子的集体记忆。滚铁环、拍烟片、打子弹壳、丢沙包、跳房子、跳皮筋、踢毽子、斗鸡、抽陀螺、抓子儿……印象深刻的还有吹纸人，就是剪下连环画中的骑马战将，互相吹着厮杀。技术好的能吹出各种角度的旋转，还能把纸人吹起来从半空中落下刺对方的脑袋，最后这招其实不实用，但是很有型，可以从心理上打击对手。在质朴游戏之上，电子游戏冉冉升起，大约始自80年代后期。从最早的魂斗罗、超级玛丽、沙罗曼蛇等插卡式游戏，到后来的街霸、侍魂、三国志等街机游戏，深入童心，风靡一时。

这款叫作超级玛莉的游戏，你还会玩吗？

记满歌词，贴满明星画的日记本，你也有一本吧？

“汽车人，变形出发！”

就动画片而言，男生最爱《变形金刚》，他们常在空地上跑来跑去，一边模拟变形的声音，一边大叫“汽车人，变形出发！”；女生则爱《花仙子》，每个女孩心里都藏着一片七色花。就漫画而言，日系的《圣斗士》、《七龙珠》，港系的《中华英雄》、《龙虎门》等，都是那个时代孩子的永久回忆。　　

精神娱乐之外，更有口腹享受。这个时代的主流零食，民俗味道浓郁，萝卜片、烤红薯、冰粉、糖人、棉花糖、炮筒、棒棒糖、拌肠儿……此外，还有现在已少人吃的东西：果丹皮、酸梅粉、麦乳精等。零食中如雷贯耳的品牌，则至少有：大大口香糖、太阳牌锅巴、娃娃头雪糕……

90年代中期以后：沉重的解放

孤独感空前强烈

生活在这个年代的孩子，毫无疑问将成长为这个国家有史以来最具独立精神的公民。他们大多衣食无忧，个性张扬。但与此同时，他们也在前所未有的竞争压力下，孤独地成长。

孩子们大多已不屑于或没机会玩诸如吹纸人、打子弹壳的质朴游戏。但是游戏的花样虽比之前多，可孩子的孤独感却空前强烈。独生子女是一个因素，新媒体制造的拟态环境是又一个因素。在80年代以前，孩子面临的主要是印刷媒介，这种媒介很难制造拟态环境，孩子有更多的机会与自然交流，与人沟通；到了90年代，孩子面临的主要是电视媒介，可能接触到大量的成人信息或准成人信息，从而早熟。而电视媒介制造的拟态环境，又使孩子部分失去现实感。在网络世界，真实的社会身份被隐匿，孩子得不到应有的保护，很容易就在网络世界中提前成熟，童年的特征及乐趣也随之消失。

负担在升级

娱乐升级的同时，孩子的负担也在升级。各种技艺培训：钢琴、舞蹈、国际象棋、书法、绘画……就像十座大山一样罩在孩子身上。此外，还有奥数培训等众多课外辅导。不可否认的是，这些课外项目让孩子们掌握了很多的“特长”，但在重压之下，他们童年的乐趣空间也越来越狭小。儿童培训课程是一个完整的利益链条，而从中最不能获益的，就是儿童本人。

活在巨大的差距里

上述只是经济条件较好家庭的孩子，还有相当数量的相对不富裕家庭的孩子，如余华所说的，活在巨大的差距里。90年代后期，中央电视台在儿童节期间采访各地的孩子，问他们最想得到的“六一”礼物是什么。一个北京的小男孩想要一架真正的波音飞机；一个西北的小女孩却羞怯地说，她想要一双白球鞋。

普鲁斯特说：“回忆童年，可从世俗秩序中获得短暂解脱，带来对生活的全新领悟”。我们在此回顾共和国孩子这60多年的童年生活，希望能增加对现实世界的一丝理解。 60年来，儿童生活一方面保持着纯真快乐的本色，另一方面又不可避免地带着时代的深深烙印。

60年来，如同我们国家生活的其他方面，儿童生活也从种种束缚之下渐渐解放出来。但是，要让孩子们的童年成为真正的童年，不受意识形态烧烤，不为世俗私欲侵扰，不因新技术而迷失，也不再有天堑般的差距，我们仍然有很长的路要走。

你的童年又是在哪个年代？看了这篇文章是不是又让你回想起很多小时候的记忆？童年，我们每个人的珍贵回忆！