《道德经》成语50则（三）

黄信阳道长书与吴明竹叶书画合作《道德经》思想文化中的常用成语50则。老子成语，是他的思想及其生活的一部分。古人的思想与经历，与今人仍还有许多相通之处的，现选出一部分，供读者体会：

19

19、千里之行，始于足下

谓走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

《道德经》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

20

20、慎终如始，则无败事

办任何事情，自始至终都应慎之又慎，这样才不会出现差错。故老子“慎终如始”的名言告诫人们办事应有始有终，始终如一，这样才不致把事情办糟，这是很有教育意义的。

出处：《道德经》第六十四章。

21

21、金玉满堂

形容财富极多。也形容学识丰富。

出处：《道德经》第九章：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎”。

22

 22、哀兵必胜

原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

出处：《道德经》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”

23

23、被褐怀玉（被褐怀珠）

身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

出处：《道德经》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”

24

24、小国寡民

国家小，人民少。

出处：《道德经》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”

25

25、鸡犬相闻

现指人烟稠密。（其实与原文相甚远）

出处：《道德经》第八十章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

26

26、老死不相往来

指彼此不联系，不交流情况。

出处：《道德经》第八十章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

27

27、安居乐业

指安定愉快地生活和劳动。

出处：《道德经》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”

经典回顾

《道德经》成语50则（一）

《道德经》成语50则（二）