楞严八十分义 妙真如性分第二十六

(四)真空如来藏性

　　妙真如性分第二十六

　　阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽。幻妄称相,其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入,从十二处至十八界。因缘和合,虚妄有生。因缘别离,虚妄名灭。殊不能知,生灭去来,本如来藏,常住妙明,不动周圆,妙真如性。性真常中,求于去来迷悟死生,了无所得。

　　【分义】如来藏者,即当人法身妙性,含摄众德故。依果德称曰如来。本无去来曰常住。暗不能昏曰妙明。不随生灭曰不动。无不遍足曰周圆。妙万物而至神,性一切而不异,空含妙有,妙有皆空,故曰妙真如性。又称真空如来藏性。见是性时,则迷悟生死了不可得唉!如是乃至阴入处界,因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。其生灭来去,本如来藏妙真如性。性真常中,本非因缘,非自然性。则求于生灭来去,了无所得。六入,十二处,十八界等,不自生,不他生,不共生,不无因生,是为无生。无生故无灭,无生灭故,实不可得。今见有种种相状者,都是真心随缘所现。如空花镜影,婉转虚妄,不可究诘。

　　经言:观相元妄,无可指陈;观性元真,唯妙觉明。此妙觉明心,是为真心。即如来藏妙真如性。若悟诸法本空,相为虚妄,则识此妙明真心。识此心者,名曰见道。