认识自己是最难的事

    在《孔子家语》上有这样一句教诲，它说：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。”这个良药虽然吃起来很苦，但是对病的愈合是有帮助的；忠言虽然听起来不好听，但是对人修正自己的行为是有帮助的。汤武的臣子都能够直言不讳，犯颜直谏，所以商汤还有周武王他们就兴盛起来了。商纣王和夏桀王他的臣子却都是唯唯诺诺，不敢犯颜直谏。有犯颜直谏的，也都被他们给处决了，结果以后的臣子都不敢再给他们提建议，结果他们就灭亡了。如果君主、领导者没有敢规谏他们的属下；做父母的，没有敢规劝他们的儿女；做兄长的，没有可以规劝他的弟弟；做士大夫的，没有可以规劝他的朋友，而能够没有过失的，是从来没有过的事。

    一个人认识自己是最难的，为什么？因为大部分人眼睛都向外看，看到的都是别人的过失，但是很少能够有反省的能力。所以有人说，在我们的人生中背着两个包袱：一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。但是我们在走人生之路的时候，往往把写着他人的过失这个包袱放在了面前，所以一低头很容易看到他人的过失，而把写着自己的过失这一个包袱放在了背后，所以怎么看也看不到自己的过失。

    那怎么办？一个办法就是把这两个包袱调换一下，这样可以更多地看到自己的过失。当然孔老夫子也告诉我们，当你看别人有过失的时候，你马上反省自己，“见不贤而内自省也”，看到他有这样的问题，马上反省自己是不是也有类似的问题。你这样一反省之后，才知道他是来给我表法的，为什么他这样做？他是来提醒我，我也有这样的问题，否则我不会看到这样不如意的事情出现在我的面前。当然另一个很好的办法，就是要有可以规劝的朋友、兄弟姐妹，这叫善友，来指正你的过失。这就需要自己有这个心胸，有这个雅量，愿意接受别人的批评建议，而不是一味地喜欢赞叹。