你是瑜伽爱好者吗？

                           （转自瑜伽习练小屋）

   重度嗜瑜伽，就像每天必来数杯黑咖啡，就像每天必去咖啡馆一样，我想，你一定是上瘾了！嗯！这很好，也很不好！
   好的是，你热爱瑜伽。有兴趣，最好，做任何事，只要有兴趣持之以恒，一定会成功。瑜伽也是一样，纪律很重要，与其一天练好几堂，倒不如每天精进一堂，持续数年，功力反而扎得更深，更稳，这样的练习方式符合人体机能，渐进，增强，强壮，稳定。人体就像是一部智能型计算机，它会自动调控你一天所需的能量分配，将血流及神经的传导，依造你的潜意识去做一个妥善的配置。
   你的身体聪明的很，你必须妥善运用。不见得一定就要每天练习，才叫做有纪律，只要你规律地去做，那就是纪律的表现。
   生活，不是只有瑜伽，你还有家人及工作，你还有其它水电瓦斯要处理，你必须很警醒地分配自己的时间，合理的分配，和周遭的人事物取得一个合谐的状态，让他们成为你练习瑜伽的助力而非阻力。这样你的练习才不会有压力，否则，你每天练习时，心里都在想着其它的事，你不会专心的，因为你的大脑会分配一些能量在你的担忧上，于是，你很容易受伤，因为你分心了，你无法觉知身体的每一条肌肉的感觉，你会不小心将他们拉伤。
   若你还是执意地认为他们都是阻碍你练习的绊脚石时，你不妨试着静下心来，写下每天的日记，这也正是我每天在做的事，例如：
   你多久练习一次，一次持续多久？
   你几点起床，几点睡觉？
   你几点吃饭，吃什么？
   你今天练习的内容及收获是什么？
   花多久的时间在静坐及冥想上？
   你今天看了几页经典的书？（有些书，是你练习瑜伽一定要看的书，那是瑜伽人的圣经，例如：薄伽梵歌，瑜伽经等等）
   你今天发生什么令你印像最深刻的事？
   你今天最想感谢谁？
   以上，就是你日记的内容，你可以简略地写，但一定要诚实，你可以欺骗全世界，但你不可以欺骗你的心，你必须对自己诚实，你的心才会慢慢地沉淀下来，你才会看到你真实地面貌。
  但，你或许会想，这样，我缴的年费岂不浪费！不会的，因为Sri K. Pattabhi Jois大师说了：“一天一次就够了，生活除了练习瑜伽，还有很多美好的事，况且，体位法只是瑜伽的一部分……。”大师看到整日只以追求体位法为目标，不断苦练，不断逼迫自己向高难度挑战的弟子时，有感而发。
   你以为大师会赞叹那个每日苦练数小时的弟子吗？我以为是的，但大师说了下面另一段话：“瑜伽啊！瑜伽！不是只有体位法而已啊，这仅仅只是瑜伽里的一小部分，还在瑜伽殿堂门外徘徊的人啊！”瑜伽，有八支，体位法仅是其中一支而已。
   瑜伽，其实是一种生活的态度，是一种生命的觉知。
   离开了瑜伽教室，你的瑜伽生命才正要开始。在家孝顺父母，承欢膝下，对他人友爱，帮助弱小，是瑜伽精神的另一种表现，将瑜伽的精神生活化，融入你的作息当中，这才是真正的瑜伽。
   在印度，什么样的人都有，有些人体位法很精湛，但眼神不可一世，态度很高傲，但有些人很慈悲，虽然体位法不是很厉害，但乐于分享，将所有的成就归诸于上师，他生命中的Guru。你觉得哪个人是真正的瑜伽行者呢？
   瑜伽和特技表演，有时只有一线之隔，不可不慎！当你一开始练习的初心，就是以追求体位法为主，那你永远达不到静心的境界。但，若你一开始，就将心收摄回来，往回看，在追求体位法的过程当中，不断驯服外在的心。你的心，就比较容易进入冥想的状态。

   在古代，有个人讲这个道理说得非常透澈，那就是“结庐在人境，而无车马喧”的陶渊明，不为环境所限的超越精神陶冶下，表示你的心，不为物役，你是心的主人；反之，心为物役者，身为物累，在金钱和物质的诱惑或冲击下，你的心会像是失了缰绳的野马，下场就很糟了。回想你，刷卡时的痛快及接到账单时的那种震惊，对了，就是你完全不相信你会花了这么多的钱去买了一堆你现在用到几次的东西。
   一般人的心，是好奇的，不定的，狂狷的，像飘在空中的风筝，不断地被外界诱惑，但透过呼吸，这根手上的线，你的心会慢慢地回到你的手中。瑜伽，就是这样的过程，驯服你狂野的心。你会看到真正修行的瑜伽行者，身上流露着一股详和的气氛，那是正面的的能量，你会喜欢和他交谈，他的心，永远敞开，欢迎你的来到。
   在这条瑜伽修行的路上，你有那样的同伴吗？若有，真要恭禧你啰！你是一个幸运的人儿，就像我一样。感谢我身旁的老师，不断地引导我向前进。谨以此篇表逹我对你们的敬意。