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伏羲班调研报告

伏羲班调研报告

 

 

一、基本情况

二、重点工作

三、经验小结

四、一些问题

五、这次行程给我们印象较深的地方、学校及校长和老师

六、关于海口培训和各校其他主要的建议

 

从10月末开始的调研学习,去了全国开办伏羲班的部分学校,共19个体制内学校,32个伏羲班,有将近1000名学生,还参观了4个私人传统文化书院,5个伏羲幼儿园。以上机构的伏羲班都是今年8月份之后开办的。

与其他平行班,上了伏羲班的孩子真正做到了减负、学到了有营养和终生受益的东西,终于可以快乐地学习,健康地成长。甚至很多有严重状况的孩子上了伏羲班之后,在人性化的教育环境里,逐渐走向健康和快乐。教学伏羲班的老师也感到真正做了老师应该做的事情就是育人和教书,过去只有教书—教知识,育人的事谈不上。

伏羲教育为社会各界提供了一个广阔平台,是有志之士实现教育理想的基地,是家长拯救孩子免受体制内教育摧残的大船,是弘扬祖国优秀传统文化爱心人士的一个肥沃土壤,部分学校因此扩大了生源、办出了特色,伏羲教育还可能为社会创造新的经济增长点。

伏羲教育最重要的意义在于给国家一个改革现行教育思想的最好参考和实践育人教书成功的、可复制的实践经验。

 

一、 基本情况

 

绝大多数的学校能够遵循伏羲教育理念开办伏羲班。

1、办班形式多样。

(1)       教人伦为重辅以六艺教学的【重庆布泽学校、大连白云新村小学等】。

(2)       教经典读诵为宗旨的【段教官的龙山书院等】。

(3)       有开始时家长不认可后来认可的【广州岑村小学伏羲班等】。

(4)       长期学习传统文化家长居多数的【大多数学校】。

(5)       非长期学习传统文化家长为主的【广州岑村小学、甘谷永安伏羲学校、西巩驿中心小学】。

(6)       城市、农村的。

(7)       所有班级都是伏羲班的学校【重庆布泽学校、北京博识学校】。

(8)       多数学校是在学校里同年段开设一个或几个伏羲班。

(9)       本学区生源为主的【广州岑村小学、甘谷永安伏羲学校、定西西巩驿中心小学、张家界枫香岗小学】。

(10) 多数是外地生源的【多数学校】。

(11) 住宿的【北京博识学校等】。

(12) 孩子少的【北京智泉伏羲班、西安伏羲爱德小学】。

(13) 准时开学【多数学校】;还有推迟开学的【武汉新洲雅涵学校】。

(14) 中间整合成伏羲班的【内蒙古乌海市海勃湾区和平街学校】。

2、各学校伏羲班课程设置基本符合伏羲教育理念。伏羲班五大课程都能够设置上(经典、书法、武术、音乐、美工)。另外,数学课有的开办了珠心算,例如辽宁省阜新市矿工街小学。

3、有参加过培训的种子教师的学校教学情况相对好些,种子教师都成为了伏羲班的顶梁柱。没有参加师资培训的学校课程设置和教学比较吃力。比如有的学校的书法课不会上,才开学两个月还没打好基本功,就练习写所有的笔画。

4、开展人伦德育教育,全面开设德智体美劳课程,伏羲班学生的素质有明显变化,快乐学习,绝大多数家长满意。

5、伏羲班的书香与快乐氛围感染着平行班师生,吸引着他们的眼球,羡慕的声音逐渐增多。有的学校因为效果突出,例如广州岑村小学,其他班级的老师想来教伏羲班的课,其他年级的学生想来上伏羲班的课,因为伏羲班的孩子快乐、没有负担,又学有所用。

6、学校为伏羲班配备了较强的师资队伍。例如大连白云新村小学,把最有实力的老师派到伏羲班任教,因为伏羲班能够教学有营养的教材,开办有利于孩子身心健康的课程,老师也会在这里得到成长锻炼。

7、社会力量对伏羲班贡献人财物力,作用巨大,许多学校成立了家长委员会,开办“家长课堂”配合学校教学(有大连白云新村小学、辽宁阜新矿工街小学、重庆布泽学校等)。

 

二、重点工作

 

此次调研主要做了以下几点工作。

◆了解各校落实伏羲教育理念的情况。

◆解各校教学与管理好的经验。

◆了征求培训建议和对伏羲教育的建议(附后)。

◆发现一些优秀的地区、和具有潜力的学校。

◆传播了各校的好经验和做法,例如经典“素读”、因材施教等。

◆参与促进家校关系的改善。参加了几个学校的家长会,例如西安伏羲爱德小学、岳阳岳城小学的家长会,姜博士还专门组织新疆喀什、广州棠福和岑村小学家长会、北京博识学校家长会,给学校和家长解答了很多的疑问,促进了家校关系和谐。

◆也看到了一些不符合伏羲教育思想的伏羲班。

 

 

三、经验小结

 

1、办的好的伏羲班都是校长大力支持、思想清晰,对伏羲教育有信心的,这样的学校伏羲班办的顺利,家校关系也好。部分学校开始估计不足,出了些状况,但后来也能迅速就转局面,还是得力于校长的睿智和决心。个别学校因为有“迎合心”,伏羲班课程里面夹杂了不该夹杂的课程。

2、条件艰苦、方式简单与老师水平高的地方孩子状态好。甘谷永安伏羲学校的思路是慢跑长跑、不复杂,便于孩子蕴养的成长。没有急于求成的思想,家长也没有急于求成的催促。教室仍旧是那么简朴,有的没有电脑,没有投影,老师就是一本书,教的很自然,孩子课堂上简单轻松快乐的气氛很浓。

3、“大学习”与“小学习”相结合,实训孩子的综合素质。

伏羲班的各类游学活动、户外教学活动,让伏羲教育焕发了更大的生机。孩子的体能、意志、刻苦、胆识,合作精神、吃苦精神、奉献精神、自我管理精神,自理能力、与人相处能力都得到锻炼和提升。

许多学校都有远足活动,这是一个特别有利于孩子全面发展的锻炼方式。广州岑村小学、重庆布泽学校做的比较出色。

4经典教学经验。

(1)因材施教。

针对班里每个孩子接受程度的不同,原来读诵经典进度不同,老师按照各自的不同因材施教,读诵不同的段落或不同的经典。

对于大班的孩子,这种方法能够解决孩子进度不一样的问题。读得多的继续多读,继续深读进度慢的孩子少读慢读。老师的在课堂上就是教认字,简单领读,然后孩子自己读,老师给孩子定的最低遍数是30遍,300遍是大目标,之后学生可以找老师来考查是否背得下来,老师做的悠闲自在,这才是老师的样子。

(2)“素读”。

素读就是大量的反复,追求遍数,不求背、不求理解,不讲解、吟诵让孩子气平而不高喊伤身。经典读诵由追求背下来,变考核“有效遍数”。顺其自然就能背诵。这个“书读百遍”与“熟读成诵”的智慧可以用于各科教学。凡是有需要背下来的地方都可以用,秘诀是“放松、傻读、不求背”,结果是不背而背,自然记住了,自然落实了伏羲教育的“储宝”理念。

(3)读诵经典以孩子的兴趣和玩为基础,在孩子身心轻松的状态下读或吟诵。

(4)关于识字教学。

有的伏羲班读中教学识字,有的先教识字再读。很多学校读繁体、认简体。例如甘谷永安伏羲学校谢蓓老师教学《易经》的时候,随时结合《常用汉字歌》、随时提示简体如何写,包括现代读音与古音的不同,书空简体字等。

5、伏羲班注重孩子的身体锻炼和健康饮食的选择,明显提升孩子身体素质。

林美娟老师伏羲班更是用“大学习”来锻炼孩子的综合素质,孩子每天上午在操场至少跑5圈,还要上武术课。还有重庆布泽学校、北京博时学校等学校每天早上跑操练武,而且只要天气好,每周日都带孩子远足5公里以上,走过没有路的山路,从5岁到10几岁一起参加。而且中午只吃馒头个水,锻炼孩子的耐力,生存能力,孩子一路都是自己背东西。

北京博识学校的孩子开学时有的平地走路摔跟斗,经过一个阶段的体育和武术锻炼后孩子一切体能恢复正常。

重庆布泽学校还断掉孩子的垃圾食品,2个月下来,加上体育锻炼、中医按摩刮痧等保健,孩子体重都增加了几公斤,很少感冒。岑村小学的孩子爸爸给孩子买了肯德基食品,孩子说这是垃圾食物,不吃。以上这些学校都是在做真正的教育。

6、音乐美工教学因地制宜。

河北安新县端村学校:一个孩子会吹葫芦丝,就让他当小老师,教全班的孩子,调研时有几个孩子学会了吹葫芦丝。伏羲班的乐教是回归人性的教育。例如在辽宁盘锦伏羲班调研时,学校的音乐课上了一节《蜗牛与黄鹂鸟》,通过听歌--学唱--复述故事--个人练唱--合唱--提炼故事内涵:学习蜗牛的持之以恒坚持不懈,不学黄鹂鸟嘲笑别人的不良习气等等做人处事的道理,寓教于乐,又寓乐于教,艺能教学能够回归宗旨:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

7、数学教学。

开智慧的珠心算,如辽宁阜新矿工街小学。

大九九,许多学校用。

还有用绘本故事教数学的孩子很喜欢。

8、混龄班的管理。

◆经典读诵因材施教,不同孩子进度可以不相同。例如河北安新县端村学校的王卓老师的“大带小,快带慢”。

◆恩威并济,惩罚而不体罚。

最好的老师都是观察火候到的时候对有的孩子刚柔并济,效果很好。广州岑村小学林美娟、河北安新县端村学校王卓、甘谷县永安伏羲学校谢蓓等都有很成功的典型案例。

◆找好处。

发现调皮孩子的长处。河北安新县端村学校有个孩子,真是“一无是处”,但是老师慧眼观察,他“倒立”打的好,老师就拍下来大加赞赏。从来静坐都不好,偶尔静坐了5秒钟,她就抓拍下来。让他“上电视”—在投影上放,被“找好处”的那个孩子得到认可,对老师生起了信任之心,这样打开了孩子的内心,教诲就能进去。

◆教根本。

教以孝悌,启发孝心,孩子看了专题的讲座,孩子感动的流泪(盘锦),所以要求老师要有很好的爱心和耐心。

河北端村学校的孩子远足时,小孩子累了,大孩子就背上他,像对待自己的弟妹。

◆“有状况的孩子是宝贝”—广州岑村小学林美娟老师是这么说的也是这么做的,她有好几个转变这些孩子的成功经验。

这样的孩子他们是来考验我们的爱心和耐心的,这样的孩子他们一旦转变,反倒是最有潜力的孩子,就可以成为最有说服力的教材。

伏羲班里没有“坏”孩子,爱心是根本,方法出自真心,做好“君、亲、师”三个角色孩子都能教得好。

有个校长说“老师长期管不好自己的班级,就是老师爱心不够,其次是管理能力不够”

◆用耐心帮助孩子养成好习惯。

上下课提示纪律,一排一排去卫生间;用语言随时提示纪律:老师:“谁安静?”,学生:“我安静”。其他学校还有不同的问答语句来提示孩子的行为。

9、许多学校都注重“教人伦”的思想。

多数学校能够重视孩子德行教育,采取不同形式教学《弟子规》,比较最突出的是重庆布泽学校,这里是立志把孩子教成人的地方。

把《弟子规》落实在生活工作当中。校长对弟子规研究的很深入,再办幼儿园师就带领老师落实《弟子规》。重庆布泽学校、广州岑村小学、辽宁阜新矿工街小学比较重视教人伦课程。外请义工老师教《常礼举要》《弟子规》《五伦之道》的重要立身处世内容,落实养正之教育;大连的《弟子规》课开的很有效果,大部分家长满意。

学生课堂演练待人处事;力行作业很有用—-有针对性地落实德育教育;

读格言深扎孩子正确的人生观。段学军的龙山书院每天早读的一些格言【包括励志格言】都能发挥很好的作用。如“占便宜的人是穷人”“发脾气的人贱人”等等,从小这么读,是在换脑,建立正确的思想,是从根本教思想的好方法,这比每天读很多自省文要立竿见影,这是思想上的力行,换思想的教育。

10、教研活动让大家形成合力。

为了讨论解决问题,展望以后工作,统一思想,很多学校伏羲班老师每周一次教研,还有每天都有教研的,如大连白云新村小学等。

部分学校还开办每周家长课,家长与教师间能够互相交流,学经典,学礼仪,学教子之道,解决疑问,形成共识。

参加教研的老师分享经验、资源分享,互助教学。

11、为每个孩子建立成长记录。

广州岑村小学、大连白云新村小学等学校都做的很好,各校伏羲班都能关注每个孩子的成长。

12、选择课外书与伏羲班思想相吻合。

按照伏羲教育思想选择课外书,给孩子良好的精神大餐。

13、核心教学方法“学习、力行、快乐”三点一线的的教学设计调研。学而时习之,不亦说乎!比较突出的学校有广州岑村小学等。

14、良好的家校关系是伏羲班发展的助力。

(1)一家人。

这是当今时代的大教育,很多学校伏羲班课堂上、课外活动里都有家长义工的义务奉献帮助工作的身影,他们不计报酬,付出着财力和时间,为学校伏羲班无私奉献,就像一家人。例如广州岑村小学、大连白云新村小学、辽宁阜新矿工街小学等学校。

(2)互相理解。

有的学校由于预料不足,开学前1-2个月出现些分歧,后来大家能够归位而不越位,和而不同,家长与老师之间互相支持,当意见不一致时能够以学校为准,谁主办谁负责。

(3)家委会和家长课堂很有必要。

能够统一思想,引导大家各自归位,互相感恩,互相尊重。

 

四、一些问题

少数学校由于对伏羲教育思想理解的不够准确,搞复杂些,老师比较辛苦,不是轻松简单快乐。

还有急急忙忙办起来的,由于师资没有培训,还没有摸到门路。个别学校办的不是伏羲班,还有校长认为伏羲班就是国学班。

(一)伏羲教育理念上的问题。 

部分学校对伏羲教育理念不了解。伏羲教育的核心理念不知道,办伏羲班的动力,就是发善心,做善事

(二)开办伏羲班的目的和方向问题。

个别学校开办伏羲班目的不在怎样落实素质教育,而是怎样把学校办成有特色的学校,扩大影响。在应试教育的课程里面增加伏羲班课程,给孩子增加了学习负担。

还有的学校没有在开始的时候把伏羲班向家长介绍清楚,造成家长误会,自己被动。

(三)、德育教育问题。

真正的教育首在教人论—教做人,来弥补当代教育的缺失,这是伏羲教育的首要核心理念。有的学校用《弟子规》换掉学校品德课后不教《弟子规》的落实,把《弟子规》当一般的经典读过就算完成教学任务。离开了教人论的思想,就不是教育了。

(四)、有的学校急于求成心切,对伏羲班在当地的“可复制性”关注不够。

有的学校一开始对伏羲班本身的期望过高,急于把伏羲班干出成绩,为学校创出品牌,这是急于求成。自己想用一年来完成甘谷六年的成果,用百米的速度“长跑”,甚至不惜代价,增加投入,老师累学生也不轻松,经典读诵追求进度,不是“少而精”。

(五)、因为不理解伏羲教育,以为伏羲教育不能解决应试的成绩问题,所以把伏羲课程变成学生的额外负担,所谓双规制。

(六)、教学与管理中的具体问题。

1、吟诵

部分学校对吟诵了解的不深,所以实际操作的时候不顺利,也不太普遍用,仍然是普通话读诵。

2、有的学校书法教学没有遵循伏羲教育思想和教学方法。

3音乐的教学理念偏差。

以为上音乐课一定要学乐器、识谱,不了解真正的乐教是“移风易俗”的善乐教化。

(八)、师资问题。

1、校长没有参加培训的学校情况多一些,伏羲教育理念落实起来比较难。

2、有的伏羲班老师虽然善心很大,但是基本的管理和经营课堂的能力比较欠缺,需要有能力的老师带。办教育不能光凭发善心,还要有能力,并且懂教育的基本规律。

(九)部分学校的家校关系有待改善,学校对优秀的传统文化不能太陌生,家长更需要知行合一。

 

五、这次行程给我们印象较深的地方、学校及校长和老师。

 

1、张家界

教育很支持传统文化,幼儿教育做的非常深入,把伏羲教育理念引入幼儿园教学,连续两次派人到行德师资班参加学习,今年在三个学校开了伏羲班。

教育局有一位基础教育股长李胜文,从事了10年的幼教管理工作,遇到传统文化和伏羲教育,她感到以前的工作真是无所事事,以后的人生一定要全力地做真正的教育,她组织起了每周六全天的教师传统文化学习,组织全市学校教育工作者参加传统文化论坛,组织幼儿园长道德和人伦教育培训,组织师资到行德幼儿园参加培训,组织校长参加伏羲班师资培训,其管辖的200个幼儿园中有几十个主要成员都在落实圣贤文化。

她想在当地的一个旅游职业学校办一个伏羲教育师资班,专门办幼师培训,用一到两年先期培训传统文化、人伦教育等课程。与各幼儿园师资需求挂钩,希望伏羲教育大力支持与合作,并有场地和义工资源,可以开办伏羲师资培训。

这次假期培训邀请了李胜文股长做报告。

2、甘肃平凉崆峒文武学校

全国招生,小1--高中毕业,有办学自主权,可以免试上高中,现在以武术专业为主,文化课占一半。现在希望找到文武结合的办学模式,希望全面开办伏羲文化课。他们今后可以大批提供武术教师为伏羲班所用。

3、广州岑村小学

教育局长和邱校长真心支持。特别是邱校长信任支持林美娟老师,能够全面实践伏羲教育的思想。

4、内蒙古乌海

教育局的主管局长对伏羲班很支持,教育局的教研组长已经在全市推行经典读诵很多年,那里是书法城市,局长带领校长到甘谷考察学习,回去后有个学校非常认可伏羲教育,在10月份从平行班分离出来一个伏羲班。

5、武汉的宣传部对伏羲教育很有兴趣,找到武汉市青苗和雅涵两个学校开办伏羲班。这两个学校在自学的情况下,按照吴教授的讲座光盘摸索开办了伏羲班。

武汉雅涵学校,该校从小1--高中毕业自主办学,全部住宿。校长有心要把伏羲教育做好,场地,硬件设施齐全,政府扶持力度大,有办成一个成系统的伏羲学校的基础。其场地愿意作为伏羲教育培训基地,可以提供1000人封闭培训的保障,另外在学校旁边还有土地可以扩大办学场地,也可办成幼儿园。

6、重庆忠县布泽学校

杨兴兰校长,凭借多年的开办圣贤文化教育幼儿园的经验和在教育局建立起来的良好的信誉,教育局批准她开办伏羲教育小学,现在开办的学校和教学理念得到教育局的认可。她很注重落实长善救失育人教书的圣贤教育思想,孩子经常远足拉练,以《弟子规》为核心的人伦教育做的非常深入。

7、北京博识学校

一心想为社会办教育,真诚奉献,刻苦努力办学。

8、辽宁盘锦学校

李敏校长,实践读《论语》百遍,好学的校长,有能力的校长。

9、辽宁阜新学校

魏建忠校长,身先士卒,从课程设计到班级教学,到学生管理,教研活动,家长课堂都亲临现场,这才能进行统揽全局

10、大连白云新村小学。张秀英校长,发心为伏羲教育宁可每天参加伏羲班老师教研。

(二)、教师 

广州岑村小学林美娟老师,本身的真心、全力以赴加上智慧,是专家级的老师,还能够采纳正确的意见,教学风格别具一格。

河北安新县端村学校王卓老师,因材施教的经验很值得推开。

新乡龙山书院段教官(段学军),以经典背诵为核心的思想虽然有待思考,但孩子纪律严明,“书读百遍其义自现”实践的好。

甘谷永安伏羲学校牛霞梅老师,书法教学有真实的心得。

甘谷永安伏羲学校马瑞明老师,教学六年级伏羲班,在与体制内教材接轨教学中有经验。

其他很多,不一一列举。

 

六、关于海口培训和各校其他主要的建议

 

1、关于本次海口培训。

(1)吴教授:玩得痛快,学得开心。林美娟:“寒假的培训,特点是轻松快乐,以“玩”为主,互相总结交流各自的经验,抛出现实中遇到的问题进行研讨,进一步提升教育教学能力,在不断的学习交流中得以成长。”

(3)解决现实问题:这次调研过程中推荐了几所学校去参加培训,办好自己的伏羲班。

2、根据在调研过程中大家的建议整理出来以下伏羲教育发展建议

(1)建立伏羲班课程教学指导大纲、对伏羲班教师的评价体系。

(2)规范教材。

(3)全国统一师资培训与分片区相结合。培训需求主要有伏羲理念、伦理道德和因果教育、分科目深度培训、接轨教学方法、班级经营与管理等。

 

这是伏羲班的第二轮教育多样性试验,大家都在用心琢磨上山之路。接下来怎么做,首先还是思想认识上的提高,一切都是资源,用心就有办法,坚持就是胜利,条条路都能通向伏羲教育的未来之路。

 

 

 

 

 

 

姜来、何伟、张友军

 

2013年12月20日

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