从前，在茶余饭后听到这么一个故事，说有一个县委书记，平时喜欢写书法，秘书溜须拍马，直夸书记的书法写的龙凤凤舞，大气磅礴，有一天到书记家里恳请书记赐予一副书法挂在家里，书记应允，秘书如获至宝，拿回去装裱一下挂在了家里，后来，书记被纪委调查，秘书直接把字扔进了垃圾桶，后传到书记的耳朵里，书记觉得秘书是个溜须拍马，没有德行的小人，后来书记澄清，官复原职，秘书马上提了礼物去道贺，书记不动声色，像往常一样客气的接待，半年后，书记表扬秘书工作表现良好，逐提拔秘书做了县里最肥的单位国税局的一把手，秘书很是得意，有次书记在家里吃饭，书记老婆很是不解，说既然你说他德行不好，为什么提拔他呢？书记不动声色的说：“德行不够的人，捧得越高，摔得越惨”，果然新局长上任不到一年，就被查了，巨额贪污，正所谓：“德不配位，必有灾殃”，看样子书记对于这句话理解的很透彻。
这几年媒体陆续报道买彩票中巨奖的得主，后来他们都怎么样了？结果出乎所有人的意料，几乎都很惨，妻离子散，家破人亡的举不胜举，为什么？这到底为什么？按照正常的逻辑，他们得到一大笔钱，生活过得很幸福才对，为什么结果大相径庭，这个应该就是几千年前老祖宗都算到了，德不配位，必有灾殃，厚德才能载物，我们所有的财富，智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表他就叫“物”。
跟朋友聊天，谈及历史，我说，其实古代成功的帝王已经算是圣人了，非常了不起的人，一个人拥有整个国家的财物，凌驾于法制之上，没有相当的气量或者驾驭自己的能力，及其容易胡作非为，绝非凡人所能控制，凡人买彩票中了五百万，就会作死，有的连老婆孩子都不要了，这种心性能做帝王否？独断杀伐，导致大乱，如果控制不了自己，海量的欲望就会把自己压垮，明朝有这么个皇帝，当了十九年太子，终于熬死了他爹万历皇帝，大显身手的时刻来临了，进行了一系列的革除弊政的改革，拨乱反正，重振朝纲，然一回到后宫就抵御不了酒色美女，这么多美女他都想来一遍，连宫女都不放过，结果半个月就被吸干了，一命呜呼，丢了江山，明朝皇帝他最冤，做了一个月就归西了，这个也是德行不够，驾驭不了自己的欲望，皇帝这个职业挑战性太大了，自古以来引无数英雄竞折腰，挤破头皮都想要，能镇得住场的毕竟是少数。
德才兼备的伟大帝王才能造福于天下，以天下为己任，比如历史上高祖刘邦，光武帝刘秀，太宗李世民，太祖赵匡胤，康熙等，都是雄才大略。又比如夏桀商纣，灵帝刘宏，徽宗赵佶，在位时要么荒淫，要么无道，导致天下大乱，自己也落得个遗臭万年，连小命都不保，像陈胜吴广，黄巢，李自成，张献忠等半路起兵造反的乱世英雄，更是没这个德行掌控天下，为什么历史上农民起义几乎没有成功者，因为有其短板性，短板性这个词说的模棱两可，含糊不清，到底短板性是什么？其本质就是德行胸怀不够，从没饭吃造反永远跨越不了以天下为己任的鸿沟，或者德行不足以支撑天下，但是我认为这些人确实都是英雄。
用易经中乾卦的几个爻象，就可以体现出修身养性最核心的智慧，或者反应了一些自古以来英雄豪杰，大奸，大恶的成王败寇，这几个爻象分别是潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔与见群龙无首，听起来很悬乎，其实蕴藏着朴实无华的天道，潜龙勿用说一个人还没有机会发挥作用的时候，需坚定信念，隐忍待机，如龙潜深渊，藏锋守拙，见龙在田是说一个人如果有志向，还要向有权有识的人学习，持续自身的修炼，才能有利于自身的发展，飞龙在天，表示如鱼归大海，自由驰骋，亢龙有悔是指居高位不知进退，知存而不知亡，则盛极而衰，就有败亡之悔，这个就是所谓亢龙有悔，盈不可久也，见群龙无首说明天虽生万物，但不居傲，不居功，告诫人们不居功居傲，居安思危，勤勤恳恳，低调做人，这个与老子说的“道”有异曲同工之妙，所有事物背后都一个逻辑，这个逻辑就是规律，遵循天道才是修身养性之根本，易经的这几个爻象透露出古今天下多少兴亡事，问苍茫大地，谁主沉浮。
德不配位，必有灾殃，厚德才能载物，人的德行如一部货车，有的只能载重两顿，你要干上个五六顿，那会爆胎要命，按此推理，每个人的载重根据自己的胸怀格局，人生经验，都有所不同，载重就有所不同，所以处在人生中的每个阶段，无论得意失意，都不要怨天尤人，做不到吾日三省，也该时常反省自己，修炼好自己，提高载重量，等待机会，不然机会来了，载重量不够，那机会就不属于你的，故潜居抱道，以待其时，得机而动则能成绝代之功，如其不遇，没身而已，则名重于后代。
反观当今社会，发展速度极快，八零九零后走上主场，得意着少，失意者多，浮躁充诉着人们的内心，被无休止的欲望所折磨，为名利飞蛾扑火般的前赴后继，然得到者少，多数人终将因为自己的价值观的疲软模糊不清无法做到诚信，勇敢坚强，敢于承担责任，把提高修养和德行抛到九霄云外，而选择无原则的追求眼前的利益，终究是短浅的，与实现人生价值无益，人生短暂，应有所作为，不敢说这是我认为的方法论，或者是虚心总结古人的智慧吧！
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