打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
(转)我练真气运行法的体会
这是玉清境朋友的真法练功体会,很有代表性,好不容易今天他发了善心,写了一篇体会,俺赶快给转了过来,非常非常的有借鉴意义!大家看看,可能提高不少见识!

我练真气运行法的体会

     我练真气运行法有一段时间了,练习期间也拜读过一些传统丹经,与传统丹道传人或俗世间的道教清修者亦有过经验交流。鉴于此,我想把我的练功体会公于论坛,作为真法修炼者的参考。

体会一:传统丹道修炼功法注重一气呵成,真气运行法讲究化简为繁。

     关于传统丹道功法:传统功法在练精化气阶段的原则是意守丹田,在丹田里不断聚集能量。有成者在能量结丹后能冲关还丹,彻底打通丹道小周天。任督二脉彻底打通后,十二正经及奇经八脉中的其它六条经脉也会相继彻底被打通。这样,修行者就进入了练气化神的修行阶段(其实在我的体会中,练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道等步骤在修炼过程中是不可分割的整体,只不过每个阶段有所侧重而已,关于这点我会在以下的体会中谈到)。

     因为传统丹道功法步骤精简、步步印证,所以我暂时将其理解为一气呵成式。不过修行者在实修过程中往往很难突破练精化气的阶段,因为能量在丹田内不断积累,不懂运化者的精气很容易当场或者在入睡时由外阳遗出体外。关于这一点,我的老师(龙门派传人)建议不要用固精法,因为纵然固精法有用也只能救一时之急,这个月能守住精气,下个月就不见得了。修行者在腹胀时可以意守中丹田和下丹田,让精气在自然中运化,而精气在中、下丹田中游走便可以滋养五脏,修行者须保持自然、放松、虚无的状态,练到自然清醒就可以收功了。

     通过这样练习,修行者就能守住精气,即使在梦中要遗,也会在遗之前惊醒。届时只需起身放松静坐即可。

关于真气运行法:通过实修真法,我觉得它是一种将传统丹道修行拆分了的功法。

     读过真气运行法的人都知道,真法从巨阙穴入手,进而过渡到下丹田,一开始便开辟了一条让精气在巨阙和下丹田之间往返、在五脏中运化的道路。而且真法很善于对“妙”和“窍”因势利导。比如说,在精气集满胀腹时,可以转意守丹田为意守会阴;当会阴跳动且无它“妙”时,修行者可以静观其“窍”,也可以转为意守尾闾或命门;当命门跳动或者开合时,可以继续在此处积累能量,也可以转守夹击。就这样,真法为我们打开了一条较浅的练精化气的通道。虽然真法强调不要以意御气、强行引导,但它却巧妙地利用真气运行的规律,总是在下一站等候真气的到来。这样,小周天浅浅疏通,其它经脉也都相继浅浅通气。然后呢?有很多真法修行者往往被五步中的一句“元神蓄力育生机”能得思绪万千、想入非非,当然也有惶然不知所措的。其实此时讲“元神蓄力育生机”我觉得还为时过早,至少对大多数真法修行者是这样。小周天浅通以后,修行者应该继续回到真法第三步,继续积累精气,继续重复真法的修行,这样小周天才会一通再通,其它经脉也会跟着一通再通。至于元神蓄力的时机,是要根据实修者经脉通气的程度而定的。火候不到就开始蓄力,虽然无害,但我个人认为是走了弯路的。关于这一点我会在下一体会中说到。

体会二:入静要讲门道,而真法与传统丹道修行法入静修行的门道有区别。

      同上先说传统丹道功法对入静的修行。因为我没有对传统丹道的实修经验,因此对传统丹道的修行始终不敢大放厥词,只不过是人云亦云而已,但即便如此,我也根据丹经及其他实修者的经验作了一些总结。

      凡是踏踏实实修行的人或多或少都会对各家对入静的修炼有所了解。其实归根结底就是要达到无欲无求的境界,或许有人会说光是无欲无求仍尚浅。关于这点既然我没修到就不过多争辩了。

      佛家一开始就修心,换言之就是从最高境界入门。这要有相当根基的人才能做到,也许这种根基指的就是具备大彻大悟的慧根吧。而道家却是由功法入门,也就是以上所说的门道。丹经言明,还丹以后才能进入真正的胎息,外呼吸完全停止。之前若士兄在群里曾发表过“初禅念住,二禅息住”,三禅、四禅的境界就不得而知了。不过道家千辛万苦修成胎息,也只是佛家的二禅令我不禁汗颜。道家在完成筑基后,进入胎息入静的状态,且届时大周天已通,个中体会只有实修者才知道。虽然水到渠成,却也非一日之寒。

      真法对入静的修行也有它的层次。真法之前注重的也是门道,它与传统丹道功法门道的不同我在体会一中已经说到。小周天浅通后,其它经脉也跟着相继浅通。这就是为什么很多真法修行者小周天浅通后,继而会有全身经脉由跳动到通气,进而到彼此相通的感觉。凡是修到了大周天浅通的真法实修者一定会有这样的体会:丹田开合节奏统一,入静快而程度较高,静坐时间变长,能切实感受到真气在全身经脉运行,腿不麻(我是单盘),八触消失。我个人认为这是对入静修行的很好的门道,虽然外呼吸没完全停止,但却能较好地做到心无旁骛、摈除杂念。据我的实修经验,八触消失是大周天浅通时的一个信号。随着更深入地通气,八触又会出现,不过通气的层次越深感觉会有所不同,入静的程度也会提升。

      “元神蓄力欲生机”是就入静程度而言的。真法实修者觉得入静深了,可以转意守丹田为鼻尖,或两眼之间的前方。祖窍开,性光出现后即可以修性光。我认为性光圆满后,便可以开始“元神蓄力欲生机”,也可以说是“明月照丹田”。

体会三:真法修到一定境界也会出现马阴藏相

       关于马阴藏相网上争论颇多。众所周知,马阴藏相是小周天彻底修完的信号。不过我也听说过有人还丹后还未藏相的,看来道家功法果然博大精深,不可完全以常理论之。然而我要提醒各位真法实修者的是,男子的外阳和睾丸会在修行过程中有所缩小。望各位修行者别等到铸成大错后再吃后悔药。

体会四:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道不可拆分而言。

      可能会有人认为我在此发表谬论,但我要强调的是,这仅是我个人实修体会而已。精、气、神是人之三宝,相应而生,相生相化。修到一定阶段,我们都能有所体会。我想“精满(保暖)思淫欲,气足不思食,神足不思眠”亦是古人留给我们的体会吧。而关于虚和道,知之者二、三人。佛家一开始由心入手修行是有道理的。宝剑赠英雄,红粉配佳人,一个“道”字怎能平白无故地让人“顿悟”?所以,我认为功法虽然重要,但说到底也要归到心的修炼中,而我们对道的参悟更要渗透到平时每一次的静坐中。

以下推荐一篇玄心道友的静坐心得

      参禅悟道也好,单纯静坐也好,都是很自然的事情。想做就做。

      面对喧嚣、繁忙的现代都市,大家可以选择多种方式调整疲惫的身体和浮躁心灵。旅游、健身、读书、看电影,甚至连邀上好友下馆子吃一餐也能给不平衡的心灵加上物质的砝码。这些业余活动是很有必要的。现代社会虽然发达,但却是以精神文明为牺牲品而搭建的空洞世界。

      也有很多人会选择静养(总觉得“修炼”二字会无端增加神秘感)的调整方式。通过亲身体会,感觉人可以通过静养找到宁静。这种宁静不是物理上的,而是精神上的。那种感觉很好。至于静养会不会使人获得“精神←→肉体”上的改变,还有待科学发展或当事人的印证。但改不改变并不重要,因为我们静养的初衷就是为了享受宁静。能够体会到的人,继续就是;不能体会到人尚可选择其它方式解乏。静养并不是为了“成佛”、“成仙”,它只是一个单纯的享受过程。如果人类真的可以通过静养加速进化,我们大可不必神往,因为小时候的愿望长大了不一定实现,顺其自然最好;我们更不必害怕,因为如果追求宁静也会在自然选择中被否定的话,那么一个“道”字就真不知所谓了。

     我不太喜欢马克思,他的思想经不起历史检验。但有一点我还是认同:任何事物,只要符合进化性、进步性、唯物性,就是可尝试的。

     我从来不会把修炼学理解成一门很神圣的学问。现代科学提出的“弦理论”似乎已经开始与传统修炼学发生碰撞,而修炼的唯物性也会随之逐渐显露。

体会五:还丹否?

     丹经上说,还丹时从泥丸宫下降的时候上颚会有甘甜的琼浆玉液滴落,至丹田形成丹。既然属于“离经叛道”之辈,在“误入歧途”之前,我便不敢对还丹有所奢求,但最终会不会还丹也不是谁说了算的。在真法实修过程中,由于小周天渐通,在周天运行时有上颚后部一片甘甜的“气息”,甘甜气息渐渐转为甘甜的粘稠物但始终没有达到滴落的地步,要用舌头根部摩擦取之才能混合津液下咽。这种情况至今也不过出现三至四次。因此,我曾萌生过一种大胆的猜想,是否真法的还丹过程正如它分割传统丹经一样,小周天一点一点地通,丹也是一点一点地还?关于这一点还请感同身受者能给予指导。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
张三丰内丹三十六诀 行出神法
全真教·丘处机·龙门丹法
真气运行法与道家内练养生(一)
睡出小药来,浅谈“睡练”真气运行法(原创)
天山派 | 丹道周天功·小周天功
道家气功秘诀,似守非守,积气冲关
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服