导读：中国国家地理李小波系列作品，在巴蜀文化旅游走廊国家战略中，重庆古镇串联起走廊的聚落基因
长江、嘉陵江和乌江构成重庆的三大河流体系，繁荣的水运是重庆这座城市生长的根基，与陆上交通的计里设程一样，因滩设镇成为巴渝古镇的一大特色。在河道没有全面治理前，众多的险滩成为航运的障碍，船帮一定要计划过滩的时间，不能晚上通过，还要事先联系好拉船的纤夫，在许多险滩处自然会有船帮停留，与沿途乡村聚落一起，逐渐形成山城独具特色的滩镇。在众多滩镇中，以乌江上的龚滩古镇和长江边的松溉古镇、朱沱古镇最为典型。
图源：龚滩古镇
重庆乌江河段有著名的武隆七峡（三门峡、边滩峡、盐井峡、关滩峡、中嘴峡、门栓峡和罗家沱峡）、彭水苗族土家族自治县境内的中三峡（马蜂峡、龚滩峡和聚宝峡）以及酉阳土家族苗族自治县境内的好五峡（龚滩峡、土坨子峡、白芨峡、荔枝峡和斧劈峡）。龚滩古镇位于彭水和酉阳的交会区域，原名龚湍，明万历元年（1573年），乌江塌方阻断江水，冲积而成险滩，因镇上多龚姓人家，江水湍急而得名。几乎断流的龚滩因此成为川、渝、黔最大的航运集散地。至民国时期，数百条船云集龚滩，镇上居民“一半在经商，一半在搬运”，各大商号不胜枚举。湖北汉口开埠后，武陵山区的优质桐油经过加工提炼，出口英美，偏远的龚滩成为出口海外的重要转运基地。
滩镇的城镇布局和建筑颇具特色，村民在几十度的坡地上抢占寸土寸金的地盘，先用石头垒出狭窄的平台，再用吊脚楼构建主体，为了扩大面积，楼大都形成“丁字形”的向外挑空结构，这是我见过的最惊心动魄的江景房。拾级而上的道路从拥挤的吊脚楼下穿过，蜿蜒曲折在吊脚楼的缝隙之中，楼间的最窄处可以随意与邻居言谈，形成“一条石路穿心店，三面临江吊脚楼”的独特景致。
西沱古镇内的古街被形容为“云梯街”，从江边方斗山脚下的独门嘴山巅，顺着山崖拾级而上，总长5华里，有113个台地、1124步青石梯，弯弯曲曲，俨然登天的云梯。
和乌江的险滩相比，长江的滩镇显得要舒缓一些。松溉和朱沱古镇连成滩镇的群落，从自然地理角度看，两个古镇都位于河流的凹岸，属于冲刷岸。流水不断的冲击侵蚀，形成环流，民间称为“回水沱”，看似平静的表面下，波浪暗涌。清光绪《永川县志·舆地·山川》对松溉的形成记载得十分清楚：“松子溉，邑之雄镇也。商旅云集，设有水塘汛，查缉奸盗。又下曰东岳沱，深数十丈。沱上北岸，有后溪水来注之。东岳沱之前，曰哑巴溉，水最险恶，往来舟子不敢作欸乃声，故此以名。”可见，松溉滩险至极。
松溉水路有上、中、下三个码头，通过船只和陆路的马帮运送货物，从周边各县境内运货至此的马和骡子每日近千匹，因此码头上的马帮服务行业——马房十分兴盛，最多时达20多家。直至1978年，随着公路的建成，最后一家马房才关闭。今天，新建的马帮博物馆与江边的水神庙一起，构成水陆联运的文化写照。
古镇的古建筑在“文革”期间和新城改造时破坏殆尽，保留完好的只有罗家祠堂，始建于明朝洪武年间。清乾隆年间，时任黔南太守、贵西道吏的罗文思。倡议扩建祠堂，他写信给时任甘肃泰州清水知县的罗氏第十四代传人罗奇英，得到他大力支持，历时3年完成祠堂的扩建，取名“世德堂”。建成后，恰逢皇帝派出的八府巡按行至松溉，见建祠人是他的老师，遂赠匾题词“罗府祠堂”，这块匾至尚存，成为皇上代言的“御批祠堂”。
罗府祠堂
随着长江航运的改善，险滩已渐渐消失，但是，滩镇成为重庆古镇的特色记忆，正如永不消逝的纤夫号子，将“拉滩帮”的江湖写进非物质文化遗产。那些用性命在波涛中求生存的男人们，也是走南闯北见多识广的汉子，将滩镇水运的生活全部编进号子，“手提搭帕跑江湖，哪州哪河我不熟；好耍不过重庆府，买的进来买的出；言归正传加把劲，再往前走是两湖”。
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撰文：李小波
摄影：渔歌
排版：李双双
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