胡赛萌/文
这个世界，从来就没有什么感同身受。
他人的苦难和痛苦，在某些人那里就是谈资和笑料，甚至有人就将自己的快乐建立在他人的痛苦之上。
曾看过一则新闻，货车司机邱先生拉猪肉的货车在江苏某地遭遇翻车，当地不但没人来帮忙，村民反而三三两两地来看热闹，最后还把撒在地上的猪肉哄抢一空。
据媒体报道，附近村民得知高速公路出了车祸，开始想着来看热闹，后来看到洒满一地的猪肉，于是大家开始哄抢这些散落一地的货物。
有知情人说，附近的村民开着三轮车、摩托车来抢，“甚至一个开三轮车的把货车掉落的车门都拉走了。”
货车司机邱先生说，当时现场差不多来了近百人，7吨左右的猪肉，半小时内哄抢殆尽。
刚刚遭遇车祸的邱先生虽然高声劝阻村民不要抢，但没有人理他，“我在高速桥上没法下去，大声制止也没人听”。
附近村子，几乎全部出动来抢猪肉，每个人先“扒拉”好一块“自留地”，把能搬的猪肉都集中在自己周围，然后喊人笑嘻嘻地把抢到的猪肉拉回去。
司机劝阻无济于事，甚至报警后警察赶到现场也阻止不了。事后经过清点，货车上仅剩133箱猪肉，一箱猪肉价值1050元，此次共丢失了267箱猪肉共计7吨，损失约28万元。
事后追讨损失，有村干部表示，追回的希望不大，“毕竟都好几天了，部分村民可能已经把猪肉吃了。”
照这位村干部的话来说，猪肉已经吃了，“死无对证”，就算派出所民警来调查也无可奈何。
可是，难道哄抢不是抢吗，抢来的肉你们也吃得下去吗？
穷生奸计，富长良心。网上有人说农村民风淳朴，是乡土中国最美的样子，还调侃说城市套路深，我要回农村。
说这话的人，大概率是没在农村长期生活过。通常而言，越是远离城市，越是偏僻落后的地区，其人际关系也越紧张，公德和道德也越堪忧。
道德水平是建立在经济基础之上的，一个连基本生存都成问题的地区，还哪顾得上道德不道德，请问道德能当饭吃吗？
作者苏希西曾在《我为什么要拼命爬出底层社会》一文中，详细讲述了自己逃出农村的心路历程。
苏希西一家曾住在一个闭塞落后的山村，为了改变贫穷的家境，父母省吃俭用、克服重重盘下一个鱼塘，搞起了养殖创业。
可是，噩梦在鱼塘快要收获时突然降临，鱼塘被人暗中投毒，所有投资血本无归。爷爷当时就倒下，此后卧床三年，撒手人寰；父亲因此形销骨立，惨无人型。
鱼头投毒事件发生后，母亲发誓，拼死都要远离那个贫穷且歹毒的农村社会。
苏希西说，在底层社会，每个人都像螃蟹，相互之间你夹着我，我夹着你，谁也别想先一步爬出螃蟹篓，直至所有螃蟹被人给一锅煮了。
底层，意味着物质匮乏，资源紧缺，人与人之间的关系当然也更紧张和物质，每个人都只想着自己，甚至常常以邻为壑。
衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节。一个人连温饱都无法解决，荣誉、脸面和自尊等精神层面的东西就成为奢侈品，不择手段地活下来成为一种动物本能。
俗话说，穷山恶水出刁民。道德，一定是建立在富足的基础之上的，所谓的淳朴民风，跟农村还是城市没有任何关系，只跟经济甚至金钱相关。
这也就是为什么，当他人遭遇车祸痛苦的时候，围观的村民竟然在进行着“7吨猪肉”的底层狂欢——这就是底层社会最常见残酷图景！
作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论人，曾在新闻晚报、教育时报，BBC中文网，联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。公号：好果胡赛萌
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