胡赛萌/文
2016年8月4日，美国《科学》杂志发表了一篇跟中国有关的论文。
一个中美科研团队在该文宣布，他们在黄河流域发现了一场古代超级大洪水的科学证据。
2007年，他们在黄河上游积石峡地质考察时偶然看到了一些特殊的碎屑，后确认为上古一场巨大溃决洪水的沉积物，根据考察情况，推测为“大禹治水”时的史前大洪水。
大禹治水的最早文字记载，出现于三千年前的遂公盨（xǔ）铭文上，“天命禹敷土，随山浚川，迺差地设征”。
这意味着，大禹治水的故事在西周就已广为流传，而且被当做历史刻在了青铜器之上。
得益于皇家图书馆的浩瀚资料，司马迁对“大禹治水”的记载更为丰富，让我们得以窥见上古时代先民是如何战胜洪水开创家园的。
尧帝时，中原洪水泛滥，人们流离失所，于是尧帝命令禹的父亲鲧（gǔn）治理洪水。
鲧用障水法，即在岸边设河堤的办法围堵洪水，结果水却越淹越高，水灾越来越严重，历时九年也未能平息洪灾。
舜帝即位后，将治水不利的鲧处死，并命令鲧的儿子禹接着治水。
接到命令后，禹检讨父亲治水失败的原因，改围堵法为疏导法，决定利用水向低处流的自然趋势，把平地积水导入江河，再将江河之水引入海洋。
治水期间，禹带领治水民工，翻山越岭，淌河过川，拿着量测仪等工具，从西向东，一路测度地形高低，树立标杆，规划水道。
禹风餐露宿，开山凿河，为了早日制服水患，三过家门而不入。经过了十三年的治理，禹终于成功消除水患，人们不再受洪水之苦。
因治水有功，舜将帝位禅让给禹，人们尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。
禹登上天子之位后，以自己封国夏为号，中国历史上第一个王朝就此诞生，夏文明也成为中华文明的前身和源头。
从夏文明，到华夏文明，再到中华文明，禹注定是一个绕不过去的关键性人物。华夏文明灿烂辉煌，中华文明源远流长，一个罪人的儿子禹，凭什么开创家天下的万世帝业？
大禹治水，看似是一件民生工程，实际是一场权力交接。
公元前22世纪末，黄河流域的先民已从游牧文明逐渐转向定居的农业文明，而气候异常又导致冰川融化，许多河流中下游的农耕聚居区发生洪灾。
在这种历史地理背景之下，治理洪水成为古代先民图生存、谋发展的首要条件。
当时，社会还处于部落和部落联盟时代，部落酋长的权力彼此互不隶属。不过，由于要治水，需要集中所有部落的力量和资源来办大事，于是一个隐形的中央权力就诞生了。
治水过程中，禹有了超越各个部落、部族的专属权力。靠着强大的中央权力，禹将天下划分为九个州，并铸造九鼎，制定各州贡物，九鼎从此成为王权象征。
治水成功后，禹将这种非常时期的非常权力延续了下来，并将其传给了儿子启，建立夏朝。
将权力交给儿子，而不是禅让给旁人，这意味着权力世袭时代的来临，家天下的帝国自从延续数千年。
史前大洪水，改变了黄河中下游文明的格局，为华夏文明进入国家文明提供了契机和条件。
从鲧到禹，再到启，第一代拼命、第二代吃苦、第三代享福，无论财富还是权力，都是一场接力赛，启能君临天下，是站在父亲的肩膀和爷爷的生命之上。
或许，中华文化的祖宗崇拜就是这么来的，子孙今天的好吃好喝，全是祖宗当年拼命吃苦的结果，所以有困难就跑到祖宗灵位前磕头求救。
难怪李商隐要感叹，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。苍生，在皇权面前，真的不值一提！
作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论人，曾在新闻晚报、教育时报，新加坡联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。公号：好果胡赛萌
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