1．《瑶台步月图》
《瑶台步月图》绘宋代贵族女子登临高台、吟风赏月之情境。图中月华如水，纤云弄巧，女子柳腰纤柔，仪态婉约，与宋人周邦彦“桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把”的词作有异曲同工之妙，形象地再现了宋代赏月之风的盛行，展示出其时女性的纤丽曼妙之美。
2．《文姬归汉图》
《文姬归汉图》是“国宝”级画作，也是一幅因画家出使金国的经历而备受关注的画作。该图描绘的是汉朝才女蔡文姬与匈奴左贤王惜别的情景，但画中“汉使”着宋式衣冠，“匈奴”服饰近于金人，故而自明代起便有譬喻南宋派使节自金国迎接赵构生母回南之事一说。也有研究者将该作推定为“谍画”，认为其是对金国的卫队编制、军械装备等方面的间接记录。
3．《摹顾恺之洛神赋图》
《摹顾恺之洛神赋图》以文图对照的“初见”“嬉游”“倾诉衷情”“众灵从游”“惜别”“寻觅”“返归”七幕故事，还原《洛神赋》全文。此作将赋文之辞采华美与绻缱情思刻绘得尽善尽美，将发生在洛水畔的凄美故事描绘得哀而不伤，其雅驯超然，诚如明人王铎跋语：“灵变缥缈，洵为传神，复见实相，宇宙第一尤物。”
4．《白莲社图》
《白莲社图》曾被作为“李公麟真迹”而庋藏于清宫，中华人民共和国成立后，该作被归至李公麟外甥张激名下，是一幅被“张冠李戴”多年的画卷。画作展现了“白莲社十八贤”雅集的情景，是画家对这个著名的中土佛教典故的生动演绎。全卷笔墨精工，构景和谐，为后世研究李公麟传派之画，及两宋之际佛教“白莲宗”之兴起，提供了重要资料。
5．《人物故事图》
《人物故事图》是一幅曾被多次误读，又引发了大量争议的历史故事长卷。1972年，徐邦达在考证后判定，图中所绘为南宋官员恭迎韦太后与宋徽宗梓宫回南的情状。谢稚柳则在7年后撰文指出，二事一喜一丧，画中却“歌哭相混”，于理不合，故而尚待进一步考证。
6．《仿唐人仕女图》
《李端端图》和《仿唐人仕女图》是唐寅名下的复本画，描绘的是唐代名妓李端端和诗人崔涯之间的趣闻。两图情景相似，然人物神态、环境布置、笔墨技法皆颇为不同，题跋之句与书法笔力亦有不同，是全面了解唐寅画作及其仿作、解开唐寅书画鉴定之谜的重要研究资料。
7．《折槛图》
《折槛图》是被专家定为“国宝”的“故实规鉴”画。画绘槐里令朱云因向汉成帝直言进谏而被御史拖拽，遂紧攀殿槛以致槛折的典故。全图刻绘细致，将成帝之怒、朱云之直与张禹之骄纵，乃至辛庆忌之惊恐表现得惟妙惟肖，堪称一幅有着指鉴贤愚、彰明治乱之功的绘画佳构。
8．《桐荫清梦图》
《桐荫清梦图》是姑苏才子唐寅经历了人生转折后的息心静念之作，属国家一级文物。画绘高桐一树，树下一高士安卧酣眠之态。全图布局疏落空灵，氛围安闲淡逸，突显出画家“此生已谢功名念，清梦应无到古槐”的豁达心志。
9．《雪夜访普图》
《雪夜访普图》是一幅以宋代开国皇帝赵匡胤为主题的历史人物故事画，乃国家一级文物。画绘大雪纷飞之夜，赵匡胤造访开国元勋赵普，并与之商定统一大业之事。全图生动真切地重现了史书记载中的场景，反映了一代明君的知人善任，亦成就了一段关于虚怀求贤的佳话。
10．《初平牧羊图》
《初平牧羊图》又名“叱石成羊图”，是描绘道教名仙黄大仙之原型黄初平早年经历的画作。画中少年初平足着草履，身穿旧衣，持卷苦读，其对面一高功法师面露赞许之态。二人身后红叶、青松映照，飞瀑、祥云奔涌，勾线、赋色皆有古意。全图笔墨精巧，叙事生动，不仅是一幅意味隽永的绘画佳作，更是一份研究道教文化的重要史料。
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