唐代小楷中的“王者”，比《灵飞经》更胜一筹，不在“二王”之下

对于一个合格的书法家而言，写一笔好的小楷乃是一门极重要的功夫，没有在小楷上下够足够功夫的人，就不能称之为一个合格的书法家。

这历代传世的小楷名迹当中，能够将小楷的气质与笔法体现得淋漓尽致的作品寥寥无几，晋人小楷无真迹，而唐代以下可观者鲜见，唐代的小楷名迹最为人称道的莫过于《灵飞经》了。

刘弘珪《金刚经》小楷全卷

但《灵飞经》真迹仅有43行，仅寥寥百余字而已。

上个世纪初，敦煌藏经洞开启，大量的唐代极品小楷呈现在了世人的面前，其中有一件精彩至极的小楷名品，无论是笔法丰富程度还是整体的艺术格调，都比被誉为“天下第一小楷”的《灵飞经》更胜一筹。

此作就是著名的《金刚经》。

刘弘珪《金刚经》小楷全卷

关于这件《金刚经》有一段掌故，在武则天万岁通天元年的时候，武则天为了超度自己亡故的父亲和母亲，敕令当朝最为著名的小楷写手百余人，抄写《金刚经》与《妙法莲华经》各3000卷，抄写完成之后，分藏于全国各地的著名寺院当中的进行供奉。

唐朝可以说是一个“佛国”，满朝上下笃信佛教之人极多，武则天以及其家族都是虔诚的信徒。

这一项抄经工程先后持续了三年，每一件作品都是当朝顶级小楷写手的倾力之作，并且书写者写完之后，还要专人进行了反复的校对，所以在卷尾之处，往往有“一校”、“二校”和“三校”的字样，以避免抄写的疏漏。

刘弘珪《金刚经》小楷全卷

而这3000卷传世的《金刚经》当中，只有一件刘弘珪的墨迹本残卷《金刚经》与蓝底金粉小楷完整版《金刚经》。

从书法的技法角度来看，这件《金刚经》有着极强的自然书写性，极为注重笔势往来，没有丝毫唐代楷书刻本的板滞之病，就像启功先生所说的“楷书要当行书写，行书要当楷书写”。从艺术格调上看，此作乃是唐代小楷中的佼佼者，不比“二王”差。

并且这卷《金刚经》字数极多，有5000余字之巨，乃是一部海量的书法资源宝库，对于小楷学习者大有裨益。现在此作藏于法国国家图书馆，乃是上个世纪初被法国人伯希和偷走的书法巨珍之一。此作也堪称唐代小楷领域的“王者”了。