赵勇艺术简历
与古为新，“临立变创”
在赵勇的书法世界里，他研习最多的书体当属隶书，近二十年的钻研使得他对于汉简隶书有着独特的思想情感，因为这是他在“临立”的基础上实现“变创”个人风格的体现。最开始他对于隶书的学习，主要是临摹报纸上的隶书美术字。近些年来，他在雅俗共赏的基础上，开始专攻隶书，融百家之长，将传统汉碑隶书揉入简帛书意，自成风气。他用熟能生巧的笔墨驾驭能力，勾勒出力透纸背的稳重线条，字体之间又透露着天然的灵气。篆之笔法的融入，营造出古拙高远的意蕴，圆润的线描、含蓄的笔意、内敛的笔势、劲健的骨力，是他凭着深厚的艺术素养，在书法实践中得到的感悟和体验，其自创的汉简隶书也得到了业内专家的认可。
书法作品《中华字经》是他在汉简隶书上的真诚实践，这部用四千个常用汉字组成的包揽天文、地理、人伦、大道、政治、经济、历史、文化、科技和体育的韵文，几乎覆盖了自然科学和社会科学文章的所有汉字。赵勇深受“千字文”的启发，历时半年，以高古凝练的汉简隶书形式，从通俗易懂的指导思想出发，用笔干练，撇捺波挑之间不作蚕头燕尾，淳朴厚道，变化多端，恣肆奇纵，格调高古，形成了这样一幅近4000字的长卷，也成为了他阶段性的书法研究成果。
赵勇告诉记者：“汉简隶书最大的特点，便是能让今人辨别其中的字体。”他的书法既承接于传统，又有着个人风格的创新，尤其在隶书上赋予自己的“匠心”时，他基于汉简隶书中的书写特点，在法度的基础上进行“漫不经心”的运笔。隶书作品毛泽东词《沁园春·长沙》是他随手所得，疏密有致，古朴凝练，厚重绵达，字与字之间相互独立，行与行之间相互照应，形成了这样超然的艺术效果。 在赵勇的书法中，老子《道德经》是他花费精力最久的艺术佳作，这部容纳了篆书、行书、楷书、汉简隶书等书体的作品，前后历时一年时间，把《道德经》八十一章创作成八十一幅书法作品，并且每幅作品的书体和谋篇布局都有所差别，正文由古拙的汉简隶书创作而成，释文用行草或小楷贯穿，名言警句则分以小篆、楷书、行草等榜字书体示之，可见其匠心独运。他极大地吸收了当代书法创作中常见的划格、朱砂小楷点缀等方法，雄强深邃，古意盎然，作品鲜活有力，极富感染。这幅作品在军事博物馆“赵勇书老子道德经展”展出时，受到业界普通好评。
赵勇性情淳朴，在书法上孜孜好学，他的笔墨始终坚持表现“临立变创”的书写风格，也在与古为新的基础上坚持创作雅俗共赏的优美佳作。他书法作品中的高古朴拙、凝练沉稳等风范是他个人内敛性情的抒发，在“破而后立”的体系中，他形成了书法世界中的“自我”，法度和意趣在他的笔墨下尽情挥洒，使得其书法作品达到了美不胜收的艺术效果。
风神气度，我书写我意
优秀的书法家总是具备一定的字外功夫，学问、学识和修养常常决定着书法家的艺术高度。对于赵勇来说，他始终坚信：惟学，才能不断进取，知己所不知，补己所不足。为了弥补文化修养上的不足，他在参加完机关文化补习班之后，相继修习了中央广播电视大学、中国书画函授大学和中央党校函授班的课程，这些系统专业的学习，为他积淀了深厚的文化素养。
走进赵勇的书房，历代名家碑帖、中国书法发展史料、书法词书辞典、近现代书法名家条目、二十四史、中国文学史料、中国古典名著等有关文学和艺术的书籍扑面而来，给人浓浓的文化气息。业余时间，他常常研习文、史、哲和诸子百家等经典，如饥似渴地阅读包括思想、道德、品性、文学、哲学、历史、自然等丰富的知识，这些极大地扩展了他的艺术视野。 赵勇尤其喜爱文化艺术和历史哲学，在他进行书法理论研究的同时，他也精通诗词、楹联的艺术创作，经常自撰诗词、楹联参加书展。
近些年来，赵勇不断地尝试着对于诗词、楹联的创作，其收获也硕果累累，一些自拟的内容被收录到碑林、碑苑和碑廊，可见其深厚的文字功底。
赵勇不仅在书法上有着抒情达志的风神气度，作为军旅书法家，在社会中因其强烈的社会责任感和使命感，他也不遗余力地推动着书法艺术事业的发展，并把书法和慈善事业相结合，这是他坚劲风骨使然。
如今，赵勇虽然离开了军营，但是在书法艺术上却仍在继续贡献着自己的力量，他在书法艺术道路上不断地摸索和总结，古为今用，服务大众，而未来他将继续以书古而知变的形式继续创作“笔墨当随时代”的优秀作品，而这也是他一直以来在艺术上的境界追求！
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