在人们眼中，和尚远离世俗，心无杂念及六根清凈，又本慈悲之心，与苦难中普渡世人，乱世之中亦是如此，在抗日时期，五台山的僧人便组成了僧兵抵御日本侵略者，全国各地皆有这些僧兵的身影，这是值得敬佩的，但是也有些败类毁坏了僧人的清誉。也正是这些六根不凈的假和尚，为了活命与富贵，充当了日军的走狗，很多地区都有，而最为出名的便是当时的上海静安寺。
上海最有名的寺庙当属静安寺莫属，静安寺最在可以追溯到三国时期，是上海最古老的佛寺，寺庙本应是僧人修行的地方，身为佛教徒，也应该六根清凈与世无争，但在抗日战争期间，静安寺却出了一批假和尚，他们不但不为国效力，抵御外族侵略，反而集体叛变，成了汉奸走狗。
上海静安寺集体叛变这件事情本是无人知晓的，但纸包不住火，最终被人揭发，这件事情还要从静安寺的主持，志法说起，抗战胜利后，开始对国内的汉奸进行清算，但是许多汉奸却秘密躲藏起来，有的干脆销毁了罪证，死不承认，一些义勇之士就对这些汉奸进行揭发。
1946年2月，静安寺的住持收到了一封信，信中检举，在抗日战争期间，上海曾被日本人攻破，静安寺的院监密迦以及住持德悟的叛国行径曾经叛国，而且信中内容句句属实，不象是有人胡编乱造，志法一时间也左右为难，只好将这封信交到了上海市的高等法院。
这件事让国民政府也一下子为难了，静安寺在僧侣中的地位神圣不可侵犯，如果这件事情是真的，那还好，如果这是假的，当时抗日战争刚胜利，民心不稳，这很容易让一些汉奸抓住把柄，造成动乱，只好按兵不动，这个时候，静安寺的主持志法却突然行动了，加入了检举。
在检举信中明确写出，在上海沦陷期间，静安寺院监密迦协助日本兴办日语学校，而这个地点竟然在寺院中，并且还多次超度日本人，还和日本的僧侣合作，对静安寺小学进行奴化教育，让孩子信仰日本文化，并且阻挠作战，封堵静安寺周边建筑，帮助日本人捉拿爱国人士。
而寺院内其他僧人也在密迦的压迫之下成为了汉奸，彼时静安寺众人与日寇还有当地奸商联合起来，欺压良善百姓，并且密迦为了讨好日本人还秘密的将寺院内由古代流传下来的诸多珍贵佛像送给日寇，让他们运回日本，造成了很大的损失，当地民众在欺压下也是敢怒不敢言。
一时间，这封检举信引起了轩然大波，寺庙是清修之地，现在却被这些汉奸走狗拿来做这种事情，没有一个人不气愤，静安寺主持六根，前监督仰西也加入了检举的队伍，更多的罪行被曝光出来，上海市最高法院觉得时机已到，就对密迦和德悟进行了捉拿和起诉。
1946年9月，两人被以叛国罪告上了法庭，在法庭上两人如跳梁小丑一样滑稽可笑，对已经证据确凿的罪行进行狡辩，最终法院对两人以叛国罪进行论处，两人各判两年零六个月，没收全部财产，剥夺政治权利两年，对其他参与人员则念起从犯从轻发落，这出僧侣叛国案也就结束了。
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