21、【采薇】【夷齐】【首阳】
释义
殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ，反对 周武王 伐 纣 ，曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后，他们“义不食 周 粟”，隐于 首阳山 ，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“采薇”指归隐。其歌称《采薇歌》，后人谱为琴曲，称《采薇操》，亦省称《采薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·〈采薇操〉序》引《琴集》及《乐府解题》。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……采薇何足多慕乎？” 唐 王维 《送别》诗：“遂令 东山 客，不得顾采薇。” 宋 王禹称 《贤人不家食赋》：“当年 汉 殿，犹闻索米之言；今日 商山 ，不见采薇之老。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《采薇》。”
例句
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。 唐·李白 梁园吟
傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。操筑无昔老，采薇有遗歌。 唐·薛稷 秋日还京陕西十里作
由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。 唐·秦系 献薛仆射
复笑采薇人，胡为乃长往。 唐·王维 偶然作六首
数岁白云里，与君同采薇。 唐·钱起 忆山中寄旧友
22、【相如】【长卿】【马卿】
释义
汉 辞赋家 司马相如，字 长卿。 相如 未遇时家徒四壁，后为 武帝 所赏识，以辞赋名世。诗文中常用以为典，简称“相如”，“马卿”，“长卿”。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有 长卿 壁立之贫，腹怀 翳桑 绝粮之馁。” 唐 高适 《酬裴秀才》诗：“ 长卿 无产业， 季子 惭妻嫂。” 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》：“胡不学 长卿 ，预作封禅词。”
例句
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。 唐·韩偓 中秋禁直
马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。 唐·骆宾王 帝京篇
不是相如怜赋客，争教容易见文君。 唐·李群玉 同郑相并歌姬小饮戏赠
颜色年年谢，相如赋岂工。 唐·皇甫冉 婕妤怨
十五观奇书，作赋凌相如。 唐·李白 赠张相镐二首
23、【长沙傅】【长沙谪】【贾生谪】
释义
指 西汉 贾谊 。 文帝 时 贾谊 被谪为 长沙王 太傅，故称。 唐 宋之问 《新年作》诗：“已似 长沙 傅，从今又几年。” 唐 张九龄 《咏史》：“轻既 长沙 傅，重亦边郡徙。”亦省作“ 长沙 ”。 元 张养浩 《沉醉东风》曲：“万言策 长沙 不还，《六韬》书 云梦 空叹。”
例句
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。 唐·王维 送杨少府贬郴州
已似长沙傅，从今又几年。 唐·刘长卿 新年作
贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。 唐·李白 巴陵赠贾舍人
旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。 唐·刘长卿 听笛歌
君登凤池去，忽弃贾生才。 唐·李白 经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
23、【凤池】【凤沼】【丹凤池】
释义
禁苑中池沼。 魏 晋 南北朝 时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。《晋书·荀勖传》：“ 勖 久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔怅怅。或有贺之者， 勖 曰：‘夺我凤凰池，诸君贺我邪！’” 南朝 梁 范云 《古意赠王中书》诗：“摄官青琐闼，遥望凤凰池。”
又 唐 代宰相称同中书门下平章事，故多以“凤凰池”指宰相职位。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》：“五驱龙虎节，一入凤凰池。”《冷庐杂识·进士归班》引 宋 危稹 《妇叹》诗：“记得 萧郎 登第时，谓言即入凤凰池。”
例句
独有凤皇池上客，阳春一曲和皆难。 唐·岑参 奉和中书舍人贾至早朝大明宫
朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。 唐·王维 和贾舍人早朝大明宫之作
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。 唐·杜甫 紫宸殿退朝口号
共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。 唐·贾至 早朝大明宫呈两省僚友
可惜登临佳丽地，羽仪须去凤池游。 唐·杜牧 和宣州沈大夫登北楼书怀
24、【倒载】【接䍦倒】【山公醉】
释义
典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘ 山公 时一醉，径造 高阳池 ，日莫倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭问 葛彊 ：何如 并州 儿？’”后以“醉倒山公”、“倒载”、“接䍦倒”形容酒醉。按：白接䍦，以白鹭羽为饰的帽子。 宋 辛弃疾 《乌夜啼·山行约范廓之不至》词：“江头醉倒 山公 ，月明中。记得昨宵归路、笑儿童。”
例句
昨日东楼醉，还应倒接䍦。 唐·李白 鲁中都东楼醉起作
应须一倒载，还似山公回。 唐·岑参 登凉州尹台寺
傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。 唐·李白 襄阳歌
曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。 唐·李商隐 九日
山公醉后能骑马，别是风流贤主人。 唐·李白 江夏赠韦南陵冰
25【乘槎】【浮槎】【八月查】
释义
亦作“ 浮查 ”。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说： 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》：“况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻， 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅 张骞 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞说乘槎犯斗还。”。
例句
听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。 唐·杜甫 秋兴八首
莫怪恩波隔，乘槎与问津。 唐·杜甫 寄李十二白二十韵
烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。 唐·唐彦谦 蒲津河亭
欲作乘槎客，翻愁去隔年。 唐·周繇 望海
只应神物长为主，未必浮槎即有灵。 唐·罗隐 衡阳泊木居士庙下作
26、【斑竹】【湘妃泪】【湘女恨】
释义
晋 张华 《博物志》卷八：“ 尧 之二女， 舜 之二妃，曰 湘夫人 ，帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见 湘妃 鼓瑟时，至今斑竹临江活。” 元 张可久 《寨儿令·送别》曲：“白玉连环，斑竹阑干，回首泪偷弹。” 毛泽东 《答友人》诗：“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”
例句
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 唐·李白 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首之二
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。 唐·李商隐 泪
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 唐·李贺 李凭箜篌引
斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。 唐·韩愈 送惠师
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。 唐·李商隐 潭州
27、【彩服】【斑衣】【老莱衣】
释义
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔 楚 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斓衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹称 《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄发之衰羸，俾彩衣而侍养。”
例句
兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。 唐·杜甫 送韩十四江东觐省
莫将和氏泪，滴著老莱衣。 唐·殷遥 送友人下第归省（一作刘得仁诗）
斑衣在林巷，始觉无羁束。 唐·钱起 小园招隐
铜虎贵提天子印，银鱼荣傍老莱衣。 唐·罗隐 送霅川郑员外
舟也衣彩衣，告我欲远适。 唐·杜甫 送李校书二十六韵
28【谢安】【谢傅】【谢公】
释义
指 晋 谢安 。字安石。少有重名。善行书。初无处世意，累辟不就。初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞。隐居 会稽 东山。与王羲之、许询、支遁等放情丘壑。年四十余始出仕。卒赠太傅。 唐 李白 《示金陵子》诗：“ 谢公 正要 东山 妓，携手林泉处处行。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问 东山 风月，更著中年丝竹，留得 谢公 否？”
例句
从来谢太傅，丘壑道难忘。 唐·杜甫 奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵
谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。 唐·李商隐 王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄
谢傅隙过驹，萧娘风过烛。 唐·白居易 和梦游春诗一百韵
剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人。 唐·温庭筠 经故翰林袁学士居
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。 唐·李白 永王东巡歌十一首之二
29、【五柳】【陶家柳】【陶令株】
释义
晋 陶潜 的别号。 潜 曾作《五柳先生传》以自况，文中云：“宅边有五柳树，因以为号焉。” 宋 杨万里 《张功父请祠甚力得之简以长句》诗：“老夫老矣不归去， 五柳先生 应笑汝。”亦省称“ 五柳 ”。 宋 王安石 《五柳》：“ 五柳 柴桑 宅，三 杨 白下 亭。” 清 汪懋麟 《独酌》诗之三：“吾爱 五柳 贤，独酌自成癖。” 又 泛指志趣高尚的隐士。 唐 雍陶 《和孙明府怀旧山》诗：“五柳先生本在此，偶然为客落人间。”亦省称“ 五柳 ”。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“不恋那三公华屋，且图个五柳婆娑。” 明 谢谠 《四喜记·椿庭庆寿》：“五柳堂前启寿筵，白头严父散神仙。”
例句
复值接舆醉，狂歌五柳前。 唐·王维 辋川闲居赠裴秀才迪
路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 唐·王维 老将行
五柳先生本在山，偶然为客落人间。 唐·雍陶 和孙明府怀旧山
讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。 唐·崔峒 题桐庐李明府官舍
陶家习先隐，种柳长江边。 唐·刘慎虚 浔阳陶氏别业
30、【贾生】【贾傅】【洛阳才】
释义
指 汉 贾谊 。洛阳人也。少年有才，以能诵诗属书闻于郡中。……文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最为少。贾生年少敢言，朝廷公卿如 绛 灌 之属尽害之，终遭贬谪为 长沙王 太傅。 唐 杜甫 《久客》诗：“去国哀 王粲 ，伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱 贾生 忧。”
例句
殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。 唐·卢纶 夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使
洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。 唐·王维 同崔傅答贤弟
贾生游刃极，作赋又论兵。 唐·李商隐 城上
项籍岂不壮，贾生岂不良。当其失意时，涕泗各沾裳。 唐·孟郊 赠别崔纯亮
聊书感怀韵，焚之遗贾生。 唐·杜牧 感怀诗一首
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