编者按：十二年前，当时中书协楷书委员会对今楷的倡导，在全国书坛引起广泛争鸣。夲报连续报道了一年时间，成为当时书法界的一大亮点。其后，旭宇先生将不同观点的争鸣文章编集成《今楷论丛》，由河北教育出版社出版发行。自那以后，中国楷书由式微走向活跃，湧现出一大批有时代面貌的楷书家。而旭宇先生也和楷书界同步，老而弥坚，以自己不断进取实践，创作出别具时代特色的楷书新作。为饗大家关注，特选其楷书近作数幅刊发。
融古汇今，书写时代
——旭宇的今楷实践
文／胡湛
楷书兴，则书法兴。当代书法的繁荣复兴不能或缺当代楷书的复兴繁荣。
2007年，时任中国书协副主席兼楷书委员会主任的旭宇先生在召开中国书协楷书委员会主工作会议时，针对当代楷书式微的现象，提出了倡导书写今楷的创作创新理念。人们往往顾名思义，认为他提出的今楷就是他自己创造的一种书体。这实际是一个狭隘的误解。旭宇的楷书并不等于今楷，今楷也不是专指旭宇的创作的楷书。今楷是旭宇通过总结楷书发展历史规律和观察分析当代楷书创作状况和社会审美需求提出的一个时代性楷书创作倡导风尚。
旭宇先生认为：中国楷书的历史就是其十八变不断演变的历史。自汉末曹魏之钟繇，东晋之王羲之、王献之，北魏之龙门造像，北齐之楷隶错变，隋代《龙藏寺碑》，唐代之虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权，宋代之赵佶，元代之赵孟頫，清代赵之谦、张裕钊等，楷书名品、名家璀璨，楷书体式风尚，不断随历史发展变化而变化，一时代有一时代之楷也。
今楷的提出，已经岁月之穿梭，走过了12个春秋。旭宇先生不仅做理论之倡导，而且身体力行，一直坚持不懈地进行今楷理念的自家楷书的创作创新探索。但先生和其他一些前卫创新型书家不同，他创作的楷书新作每每呈现出复兴古典的意味。旭宇先生自6岁习颜楷十年，后转移多师，研习柳公权、二王、魏碑等，加及其诗文学养，数十年诗、书、学、藏及编辑、协会工作人生修为，使其笔下往往出现诸体兼容之面目，内涵丰厚之意蕴。
观其书，《滕王阁序》，则静穆高古，沉厚天然；韦应物《高歌渐凝诗》，则茂密绚烂，散淡方整；王昭君《有鸟处山诗》，则洞达圆润，虚和凝敛；韦应物《群木昼阴诗》，则警花仪仗，刚柔并济；《光生天道》联，则竹林清翠，俊雅俏丽。观其书，可见颜真卿之中实、端庄、饱满、雄浑，可感柳公权骨力、劲健、挺拔、峻伟，可赏魏碑之质朴、洞达、舒宕、奇逸。其不仅深得诸种古典意味，又具今人之风发意气，生动、活波，充满时代气息和精神风貌。其诚为颜、柳、魏、今之结合，诗、书、学、情之流泻。
今楷者，岂非古代经典之继承，传承基础之上之求索。今楷既是古典的，又是现代的，是在继承古典基础之上的楷书现代化、艺术化探索创新。
“目前人们学习楷书之迷茫，不知如何前进，既不能完全回到唐朝，又不能任意书写。如何解决在继承前人基础上写出时代面貌，为时代服务，是摆在书法界面前的一大问题。既不能把楷书写成印刷体，复制古人，又不能无法则任意涂写。需要象颜真卿丶宋徽宗一样进行有源之水的探索书写。只要大家都如此做了，我们这个伟大时代的楷书一定会逐渐成熟，进而湧现出代表这个时代的楷书大家，也就是今楷大家。我们这个伟大时代，今楷不能缺席”。今楷提出十二年后，旭宇先生如是说。
旭宇的楷书创作正是其今楷理念的典范创作、创造、实践与探索。
旭宇先生在读书
旭宇，号白阳，著名诗人、当代文人书法大家、一级作家、编审。中国书法家协会第四、五届副主席，现任中国书法家协会顾问、中国散文诗学会副主席、河北省文联名誉主席、河北省政协文史馆名誉馆长、河北省政府参事等职务。其大半生从事编辑、文学创作和学术研究工作。
他继承了中国文人的优秀传统，将书法与中国文化结合起来。旭宇先生以其数十年不懈的耕耘，在诗、书、学诸方面都多有建树，并取得了突出成就，享有极高的声望和荣誉，是当代诗坛和书坛的领军人物。他的诗，关注时代，正气高亢，刚健清新，自成一格，在诗坛影响深远。他的书法，楷、行、草皆善，彰显出全面大家风范。行书宗法晋韵宋意，飘逸劲健，富有书卷之气。楷书化魏融唐，率意和自然，是其今楷理念实践的全新范式。草书创作，达到了飞扬畅达，连绵贯通的高妙艺术境界。
他在学术上独具创见，体现了他丰富的学养，他倡导诗书互化的学术思想和适应时代的“今楷”的理念，以及弘扬“兰亭精神”等，都为诗坛、书坛所重。旭宇先生诗书学兼修，德艺双馨、品格高尚为社会所称誉，是当之无愧的全国艺术大家，在当代文坛具有典型的范式意义。
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