贾宝玉在冯紫英家的宴席上结识了唱小旦的蒋玉函，他名驰天下，宝玉一直遗憾无缘相见，今一见如故，惺惺相惜，互赠礼物，成了好朋友。
蒋玉函的职业是唱戏，古代称此类人为“优伶”。他戏唱得出色，结交王公贵族，名气颇大，堪称“名优”，搁现在，绝对是亿万粉丝追捧的当红“明星”。
宝玉交好“明星”，如果贾政穿越到当今社会，肯定是又“惊”又“喜”，合影、拍照、发朋友圈，四处张扬“我儿子和某某明星是哥们”，晒出自我知名度倍增。
可悲可惜，贾政只生在红楼梦时代，听说儿子结交“名优”，却是又“惊”又“气”，目瞪口歪，眼都红紫了。
兴师问罪的忠顺亲王府长史官刚走，贾政便命人堵了宝玉的嘴，往死里打，还嫌别人打得轻，自己夺过掌板咬牙狠命地打。如果没有王夫人和贾母赶来相救，宝玉真被他打死了。
贾珍、贾琏、贾蓉等人吃喝嫖赌，从不见贾政动气，儿子交好“明星”，何至于盛怒至如此地步？“源易缘”分析，原因有三：
其一，“名优”与“明星”可谓今非昔比。
现今的明星，身价不菲，众星捧月，名利双收。古代的名优，是金字塔尖上的富贵阶层供养着的玩物，地位极其低下，甚至连奴才、妓女都不如。
赵姨娘骂芳官：“我家下三等奴才也比你高贵些的。”她还常骂梨香园的小戏子是“娼妇粉头”。话说得不好听，但是事实的确如此。
“源易缘”查资料发现，优伶与奴才同属贱民，甚至比奴才还低贱些，不能同普通平民通婚，基本都是族群内部解决婚姻。娼优并称，虽然优列在娼后，但事实上优的地位还不及娼。
据说以前相公风气很盛行的时代，伶人与妓女相见时，还得对妓女行礼请安。
妓女还有从良的机会，而且一旦从良还有受诰封的奔头，而优伶永远没有翻身的日子，伶人不仅自己不能参加科举考试，甚至其子孙后代都被剥夺参加科举的权力。
贾宝玉跟贱民交朋友，简直是自甘堕落，严重影响他的声誉，贾政自然是绝然反对、断然制止。
其二，贾宝玉天资聪慧，是贾家唯一的指望。
贾政对其寄予了太多的希望，但宝玉排斥仕途经济之道，一心只厌恶浊臭男人们的秽恶、争权夺利、干尽坏事，不喜欢读八股文章，热衷于诗词闲书，极其不入贾政的眼，为此宝玉被训斥竟是家常便饭。
贾宝玉本就不喜读书，结识“名优”，便更不专心于学业，让贾政知道了，无疑是火上浇油，气上添气。
其三，触怒权臣，危及整个家族利益。
蒋玉函名驰富贵阶层，既是冯紫英、薛蟠这些纨绔子弟的座上客，又得北静王的荣宠，忠顺亲王又断断少不得他。如此“名优”，免不了王公贵族间争风吃醋，与这样的人交往，不小心触及到某位权贵的利益，或是惹怒了权臣，那真是吃不了兜着走，整个家族在政治上都会岌岌可危。
流荡优伶中暗藏着政治危机，年少不经事的宝玉意识不到，官场沉浮数十年的贾政却深知其中的厉害。
素日并未来往的忠顺亲王府长史官来访，贾政忙接进厅，坐了献茶，起身陪笑，满脸的谨慎小心，因为他明白此人得罪不起。
当年宁公、荣公在长期的戎马生涯中，结交了许多患难之友，后代仍在官场上相互帮扶，有这些盘根错杂的关系扶持，贾府才得以在复杂的政治环境中屹立不倒。
但是这个忠顺亲王却不在亲朋之列，平日没有来往，给秦可卿送殡的官客名单上也未见忠顺王。
由此可见贾府和忠顺王府长期不和睦，长史官话语中客气带着生硬，真可谓来者不善，很有可能会给贾府带来麻烦，甚至祸端。
贾政深谙此道，上来便骂宝玉“你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我”。棒打宝玉时，一边是满面泪痕、泪如雨下、泪珠更似滚瓜一般，一边痛骂“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”“不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患”。
如果没有对贾府前途命运的担忧，如果没有一身的家族责任，贾政何以要往死里打宝玉？真可谓“严酷其刑以教子，不情中十分用情”！您说呢？
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